请教初中语文问题,会的同学帮忙

作者&投稿:仍娥 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
请教初中语文问题,会的同学帮忙~

解答:

积极的一面:
首先诸葛亮的忠心可嘉,《出师表》反映了他对蜀汉的无比忠诚,更是对刘备遗志的继承,自古“偏安则必不能久安”,伐魏是一条以攻为守的道路,所以说伐魏的战略本质上没有错误。

消极的一面:
蜀国的实力远远不如魏国,北伐确实是“蚍蜉撼大树”,然而连年的北伐耗费大量的钱粮,是本来就不富裕的蜀国难上加难,这是蜀国灭亡的主要原因,因此北伐受到诸多因素的制约,也就是说北伐战略有不合理之处,可以说是“逆天而行”。

你可以把答案再整理一下。

祝学习进步

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商女不知亡故恨 隔江犹唱后庭花

一、故事中提到上帝在创造人后,三次来到人间,他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?想一想,这三者之间有什么联系?为什么把它们放在一起来解释“爱情”?此题意在让学生把握全文的主旨和脉络。上帝三次来到人间,先后从人的眼神里读到了“爱情”“忠诚”和“心灵的追念”。这三者有着紧密的联系:真正的爱情必然伴随着忠诚,是爱人之间的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厌倦;真正的爱情也必然是心灵的交融与契合,是可以超越死亡的“追念”。因此,作者把它们视为爱情的三位一体。二、联系全文,讨论下面三句话的深层含义。1.做一个幸福的人,只能是在你成为有智慧的人的时候。2.上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。3.从人本身来说,只有能以人的方式去爱的人,才成为真正的人。 与本文相关文章:《致女儿的信》故事寓意及主题分析 《致女儿的信》上帝三次来到人间,各看到什么,作者这样安排有何作用?《致女儿的信》文章构思分析 理解作者的爱情观 人“成了大地上的上帝”分析理解《致女儿的信》课后练习指导苏霍姆林斯基简介 苏霍姆林斯基给他女儿的第五封信 苏霍姆林斯基给他女儿的第四封信卢梭论爱情教育 苏霍姆林斯基论爱情此题意在让学生理解文中的哲理,学生只要有所领悟即可,不必统一认识。参考答案如下:1.这一句饱含了人生哲理的话语,可以从多个角度去理解。就本文而言,在异性或爱人之间的交往中,只有保持一定的理智、慎重和机警,才可以和谐相处、共创幸福。2.故事中,上帝没有创造爱情,起初,他仅仅把人看做一般的生物;是人类自己创造了爱情。爱情的无法毁灭使上帝从“勃然大怒”到“怒不可遏”,但最终“久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了”,这意味着爱情的力量征服了上帝,他在“伫立凝视”中终于意识到人与其他生物的不同,意识到人必须主宰自己的精神和幸福。而他最后的离去,就是对人性力量的认可和屈服。连君临宇宙的上帝都无可奈何,正说明了“爱情,它高于上帝”,人“成了大地上的上帝”。3.文章结尾说:“万物生存、繁殖、传宗接代,但只有人才能够爱。”“如果不善待爱情,便不能提高到人类美这一高度,就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。”这些话都很好地解释了“只有能以人的方式去爱的人,才成为真正的人”的含义:真正的爱情远远高于生理需要,爱情中包含的“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉,正是人之为人而不是动物的根本标志。三、作者在另一封给女儿的信中谈到自己对爱情的认识:“人的爱情应当不仅是美好、诚实、坚贞的,同时也应该是理智和慎重的、机警和严肃的,只有那样的爱情才能带来欢乐和幸福。”深入理解这段话的含义,结合课文内容,写一段话。

轼避风港耳惯于尼邓


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