在漫长的历史发展过程中中华民族形成了什么的光荣传统

作者&投稿:定惠 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
在五千多年的历史发展中,中华民族形成了什么样的民族~

以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
2002年11月8日江泽民在中国共产党第十六次全国代表大会上的报告《全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面》中阐释了中华民族的精神:民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

扩展资料
我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求,丰富着这个民族精神。面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”
而其核心——爱国主义,则是千百年来形成的对于自己祖国挚爱的深厚情感。它表现为对祖国和家乡的热爱和深切的眷恋,对祖国统一、民族团结的强烈期盼,对祖国繁荣昌盛的坚定信念,对祖国主权和尊严的坚决捍卫,对卖国求荣的无比鄙视,对爱国志士的无比崇敬等。
参考资料来源:百度百科-民族精神

“夷夏观”根源于原始的部族认同和区分,在其早期无疑包含着浓重的血缘和种族认识。这与世界文明史上族属意识产生的通则是相符的。因为原始社会作为人类最早的社会形态,其基本单位是以血缘为纽带、以血统世系相联结而成的氏族,然后才由若干在婚姻和经济生活上关系密切的氏族形成联合体——部落。比如,黄帝部落以及后来由夏人建立的部落联盟便视自己生活地域居中,称自己为“夏”,而视华夏集团之外的部落和部落联盟为“夷”,这些称谓实质上就反映了对种族起源不同的认识,因而具有血缘和种族区分的性质,也包含着地域指称的成分。后来夏朝视东方的商族为“东夷”,商朝视西方的周族为“西夷”,即是这一观念的遗存。所以就原始的观念形态而言,早期的对“夷夏”的区分是基于血缘、种族和地域之别的。
在部落文明向国家的突破和跨越过程中,中国以“夷夏观”为代表的民族观念显示出了自己的特点。历史上,发祥于黄河中下游的夏、商、周各族,皆因农业文明而壮大自身,相继立足于中原,随着政权的更替,不仅统治地域越来越大,而且文化上也得以传承和融合,正如孔子所说:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。”这样,政治上的统一与文化上的代代相因,造就了一个文化更高的民族——华夏族。其中,“后进于礼乐”,文化相对落后的周族,因吸收了夏、商文化而集大成,所以孔子称其“郁郁乎文哉”。而周人为形容自己文化的发达,遂使用了“华夏”这一新名词,以示自己区别于经济文化后进的其他族类,并带有贬抑固守游猎旧俗的后进者的意思。所以钱穆先生说:“夏商两代就文化大体言之,似是一系相承,并无甚大显著不同,则夏商殆我汉民族之两支,而非两民族”。可见,在三代更替这一漫长过程中,建立在文化接续基础上的政治统一,使人们逐渐摒弃民族认同上的血缘、种族意识,而逐渐形成了以炎、黄为代表的华夏族的族类意识,这一过程是漫长的,但却是自然而然的。

中华民族在漫长的历史发展过程中,形成了博大精深的民族文化,其中就包括丰富多彩的民族节日--春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节,等等。这些节日久经沧桑传延至今,不仅有着群众喜闻乐见的娱乐形式、丰富多彩的民俗文化、约定俗成的民间礼仪,而且蕴藏着历代民众共同的理想和精神追求,凝结着中华民族的民族精神和思想精华。中华传统节日蕴含的值得弘扬的优秀民族精神,主要有以下几点:
②热爱生命、追求健康的人本精神。天地之间人为贵,以人为中心,人是主导,人追求与万物的和谐,这是我国传统文化以人为本的精神和基调。在年复一年、周而复始代代相传的传统节日之中,人始终是节日的主体。节庆活动的内容主要是以满足人的需要、和谐天人关系、展示人的才艺、进行人际交往为主的。
③敬祖孝先、尊老爱幼的传统美德。中华民族对自己的祖先历来有着异常浓厚的感情,《礼记》称:“亲亲故尊祖,尊祖故敬宗。”“仁义”与“孝悌”是中华民族传统道德的核心,孝悌的基本内容是父慈子孝、兄友弟恭,并由此推及尊老爱幼等。慎终追远的情怀成为中华文明的一条重要根脉,每逢佳节都要度诚地祭祀祖先,以表达对祖先的孝思和怀念。
④勤劳勇敢、刚健有为的自强精神。中华民族是一个勤劳勇敢的民族,具有刚健有为、自强不息的进取精神。这种民族特性和民族精神一直是中华民族奋发向上、蓬勃发展的动力,它体现在人们生活的各个方面,在节庆文化中也有突出的显现。中国传统节日是人们展示勤劳智慧、聪明才艺的最佳时机。
⑤弘扬正义、忧国忧民的爱国情怀。中华民族是个重理智的民族,在漫长的历史发展中,形成了坚持正义的民族气节和忧国忧民的博大情怀。中国传统节日中,有不少节日是与民族气节和爱国传统相关联的,尤以清明节和端午节为代表。
⑥贵和尚美、团结和睦的心理追求。“和”即和谐、统一,“美”即美好、团圆,贵和尚美、团结和睦是我国传统文化的基本精神之一。中国传统节日蕴含着丰富的和谐理念,节日便是先人将自然时间进程与社会生活节律有机结合的产物。体现着“天人合一”的理念;节日中的各项娱乐活动、人际交往、饮食安排等都体现着人与自然的和谐、人与社会的和谐、人与人的和谐。
⑦正是由于中国传统节日蕴含着如此深厚的民族精神,所以,其传承民族血脉、提升民族精神的价值,强化民族文化记忆、心理认同的价值,维系民族团结、社会和谐、家庭和睦的价值,激发与释放情感、协调人与自然关系的价值,是任何文化形式都难以替代的。


在漫长的历史发展过程中中华民族形成了什么的光荣传统
中华民族在漫长的历史发展过程中,形成了博大精深的民族文化,其中就包括丰富多彩的民族节日--春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节,等等。这些节日久经沧桑传延至今,不仅有着群众喜闻乐见的娱乐形式、丰富多彩的民俗文化、约定俗成的民间礼仪,而且蕴藏着历代民众共同的理想和精神追求...

15.中国古代历史悠久,经历了漫长的发展过程,其历史发展时期,按先后顺 ...
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在漫长的历史发展进程中,人类的思想文化经历了由低级到高级发展的历程...
(1)“百家争鸣”(1分)儒家思想(1分)反对君主专制(或提出“天下为主,君为客”的民主思想)、倡导经世致用等。(1分)(2)文艺复兴、启蒙运动。(2分) 人文主义(1分)(3)民主与科学(2分)(4)追求民主与自由(或“以人为本”),反对专制。(2分) 试题分析:根据题干“...

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说民族的发展是一个复杂和漫长的历史过程,这是因为民族的发展涉及到许多方面,包括政治、经济、文化、社会等多个领域。在这个过程中,民族需要不断地适应和应对各种挑战和变化,包括自然环境、人口迁移、政治冲突、文化交流等。同时,民族的发展也需要不断地进行自我认识和自我完善,包括形成自己的文化传统...

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.在漫漫的历史进程中,中华民族不仅创造出光辉灿烂、享誉世界的中华文明...
在漫漫的历史进程中,中华民族不仅创造出光辉灿烂、享誉世界的中华文明,也塑造出独特的精神气质和精神品格,形成了( 崇尚精神)的优秀传统。中华民族在漫长的社会历史发展过程中逐步形成的,它是中华各族人民社会生活的反映,是中华文化最本质、最集中的体现,是各民族生活方式、理想信仰、价值观念的文化浓缩...

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庆元县13060048289: 在五千年历史发展过程中,中华民族形成的伟大民族精神的核心是:[ ] -
钞饶麦斯:[选项] A. 集体主义 B. 国际主义 C. 英雄主义 D. 爱国主义

庆元县13060048289: 在五千多年的发展历程中,中华民族形成了伟大的民族精神.其核心是() -
钞饶麦斯:[选项] A. 自强不息 B. 勤俭节约 C. 团结统一 D. 爱国主义

庆元县13060048289: 在五千多年的发展历程中,中华民族形成了以为核心的伟大民族精神() -
钞饶麦斯:[选项] A. 爱国主义 B. 集体主义 C. 团结统一 D. 自强不息

庆元县13060048289: 6. 中华民族共同体是如何形成的? -
钞饶麦斯:[答案] 6. 中华民族是一个数千年来包含中国各民族共同发展的民族共同体.在漫长的历史进程中,中国各族人 民密切交往、相互依存、交流融合,形成了中华民族多元一体的格局.

庆元县13060048289: 中华民族在漫长的历史发展进程中,形成了 - -----的民族文化.这些节日久经沧桑传延至今,不仅有着群众-------的娱乐形式、丰富多彩的民俗文化,而且蕴藏着历代民众共同的理想和精神追求、------- - 着中华民族的民族精神和思想精华.依次填入画横线部分最恰当的一项是( ).
钞饶麦斯: 正确答案:B 解析:从“蕴藏着历代民众共同的理想和精神追求”可以看出来对应的是“博大精深”的文化,而和“娱乐形式”搭配的只有“喜闻乐见”,故选B.A的“脍炙人口”只能和“诗歌”搭配,排除.C的“喜闻乐道”只能和消息搭配,故排除.D的“津津乐道”指说个不停,不能和“娱乐形式”搭配

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