出师表的文学常识

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写作背景 公元221年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，夺取凉州，临行之前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。这就是《出师表》。《出师表》选自《汉魏六朝百三名家集·诸葛丞相集》。 《出师表》分为《前出师表》和《后出师表》两篇，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮两次北伐（227年与228年）曹魏前，上呈给后主刘禅的奏章。《前出师表》作于建兴五年（227年），收录于《三国志》卷三十五，文章情意真切，感人肺腑，表明诸葛亮北伐的决心。他在表中告诫后主要“亲贤臣、远小人”，多听取别人的意见，为兴复汉室而努力。 有学者认为《后出师表》并非出自诸葛亮之手。陈寿修《三国志》时未收录《后表》。裴松之注《三国志》时，引用《汉晋春秋》的说法，《后出师表》并没有收录《诸葛亮文集》之中，而是出于东吴张俨的默记，这显然不合常理。而且，《后出师表》内容与正史亦有出入，如“自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、……”即与《三国志》记载的赵云卒年（建兴七年，229年）不合。另外里面的语气非常沮丧：“然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？”，与《前出师表》积极的文辞截然不同。另外，诸葛亮此时独揽大权，当时没有人质疑北伐的前景，而文中却谈到“议者所谓非计”，不符合蜀汉当时的情况。因此有学者怀疑这是东吴诸葛恪为了执行自己北伐政策而一手炮制的伪作。至今尚无定论。 (另一人，我认为《后出师表》不太可能是诸葛恪所做，首先，诸葛恪是诸葛亮之侄，诸葛亮、诸葛瑾兄弟二人虽分事二主，但关系一直很不错，诸葛恪岂敢借叔父之名而作？还有，上文已说，《后出师表》中记载的赵云卒年与正史有出入，那么，处于同一时期诸葛恪，应该知道这些；哪怕他不知道这些，但他既然是伪造，总得考证一下吧，要万一有一个人质疑，那诸葛恪就麻烦了） 《出师表》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章，文中以恳切的言辞，劝说了后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤臣，远小人，完成兴复汉室的大业，表达了诸葛亮对先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心。 出师表评： 这是蜀汉后期诸葛亮安邦定国的一种策略：以攻代守，与其坐以待毙还不如主动出击，但后来的事实证明，这种策略在当时的情况下弊大于利。 “臣受命之日，寝不安席，食不甘味。”字里行间透露出诸葛亮时刻不忘报答刘备的知遇之恩，诸葛亮将“鞠躬尽瘁，死而后已”体现得淋漓尽致，但是，这也导致了他"出师未捷身先死"。可惜，天妒英才！ 作者简介 诸葛亮(181--234年)，字孔明，号卧龙，琅玡阳都(今山东省沂南县)人，曾隐居躬耕于南阳卧龙岗十年。诸葛亮是三国时蜀汉丞相，历史上有名政治家、军事家。陈寿说他“少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟”。汉末避乱荆州，躬耕隐居。常以管仲、乐毅自比。后辅佐刘备，联合孙权，在赤壁(今湖北蒲圻县西北）用火攻（著名的火烧赤壁）打败曹操，与孙权,曹操瓜分荆州(刘备只占有一小部分)，西取益州,后攻打汉中，建蜀汉政权。刘备称帝，他任丞相。刘备死，受托辅助后主刘禅。他志在恢复汉室，统一中国，曾先后五次北伐中原，建兴十二年(234年)死于军中，终年五十四岁。著有《诸葛亮集》。诸葛亮是历史上一个很值得尊敬的人。古往今来的政治家，诸葛亮几乎可以说称得上是完人。他起初跟着刘备，后来刘备死后，他又辅佐刘禅，刘禅是一个庸人，诸葛亮辅佐了他，大权都在诸葛亮手里。但这个人没有野心，没有把刘禅弄下去，自己来作皇帝，从没有这种心。刘禅什么事都交给诸葛亮，从没有怀疑过诸葛亮会 不会夺他的权，夺他的皇位，从没有过。也从来没有一个人在他中间来挑拨，没有一个人对刘禅说："诸葛亮权限大了，对你不利。"或对诸葛亮说："刘禅那么不中用，应该夺他的天下，自己作皇帝"。除了刘备托孤时说过这句话外，没有人说过这句话。君臣相信，群臣彼此之间相信，这点在历史上是很突出的，不容易，群臣之间古往今来的很少人做到这一点，皇帝如果不行的时候，权臣权力大的时候，总是发展到篡位夺权。皇帝如果要是有点力量的时候，相权力大时，总是一定要把他做掉，好的把他贬掉，坏的就杀。 这篇表写于蜀汉建兴五年（227年）诸葛亮第一次出师伐魏之前。其时蜀汉已从夷陵（今湖北宜都）战役的惨败中初步恢复过来，既与吴国通好，又稳定了自己的战略后方，伐魏时机臻于成熟。在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志；还陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。 【诸葛亮生平大事年表】 建安十三年（２０８），先主遣亮自结于孙权，与曹军战于赤壁，大破之。 建安十六年（２１１），先主入蜀，亮与关羽守荆州。 建安十七年（２１２），先主攻刘璋，亮与张飞、赵云等将兵溯流定白帝、江州、江阳诸地。 建安十九年（２１４），先主领益州牧，亮为股肱，法正为谋主。 建安二十三年（２１８），先主占汉中，进位汉中王。 蜀汉章武元年（２２１），先主称帝，以亮为丞相，许靖为司徒。秋七月，先主率师伐吴，亮留守成都。 章武三年（２２３），先主兵败后还白帝城，亮自成都到白帝，先主托孤于丞相亮。后主即位，亮遣邓芝通好吴国。 建兴三年（２２５）春，丞相亮南征四郡，四郡皆平。十二月，亮还成都。 建兴五年（２２７），亮出屯汉中，上《出师表》。 建兴六年（２２８）春，亮出攻祁山，不克。冬，复出散关，围陈仓，粮尽退。 建兴七年（２２９），亮遣陈式攻武都、阴平，克定二郡。 建兴九年（２３１），亮复出军祁山，始以木牛运，粮尽退军。 建兴十年（２３２），亮休士劝农于黄沙，作流马木牛毕，教兵讲武。 建兴十一年（２３３），亮使诸军运米，集于斜谷口。 建兴十二年（２３４）春，亮由斜谷出。秋八月，卒于渭滨。

我本来是个山野农夫，一届百姓
亲自在南阳耕种
在乱世的时候侥幸保全了自己性命活了下来
并不追求在诸侯中闻名
先帝不认为我的身份地位卑贱
亲自放下身价
三次到一个茅舍中拜访我
拿当时的时事来询问我
我因为此非常感动
于是随着先帝打天下
正好到了皇朝落魄颠覆的时候
在军队衰落溃败的时候委任于我
在危急困难的关头接受了任命
到现在已经有二十一年了


这段文字主要是陈述自己的与世无争，以及先帝不顾及身份三顾茅庐对我的恩德，向主阐明自己的意愿

《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期（227年）蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、夺取长安（今汉长安城遗址）之前给后主刘禅上书的表文。

这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室 还于旧都；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。

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【写作背景】

公元221年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。

为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，拟夺取魏的长安，临行之前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞(nìng），以此兴复汉室。

同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。这就是《出师表》。《出师表》选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》。

公元223 年十月派邓芝赴吴与孙吴重新修好，公元225 年（蜀后主刘禅建兴三年）诸葛亮亲自南征，平定益州、永昌等四郡，安定了后方。这些都是为推进事业，出兵击魏作准备的。公元226 年五月魏文帝——曹丕死。

同年七月孙权征江夏围石阳，不克而还。这正是蜀汉进击中原的良机。于是诸葛亮毅然决定出征讨伐曹魏。经过一番准备，于建兴五年（公元227年）三月率军北驻汉中（今陕西省汉中市），准备北伐曹魏。可是后主刘禅庸愚懦弱，胸无大志，近佞远贤，难以守城。

这是诸葛亮最为忧虑的。为了开导刘禅，布置朝政，表明心意，激励众志，所以写了这个表。这篇《出师表》是他出师前向刘禅上的奏书，篇名为后人所加。

《出师表》分为《前出师表》和《后出师表》两篇，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮两次北伐（227年与禅的奏章。《前出师表》作于建兴五年（227年），收录于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，文章情意真切，感人肺腑，表明诸葛亮北伐的决心。

他在表中告诫后主要“亲贤臣、远小人”，多听取别人的意见，为兴复汉室而努力。另有《后出师表》。因建兴六年诸葛亮率军出散关前，给刘禅又上一表，即《后出师表》。见于《三国志·诸葛亮传》裴松之的注文中来源于张俨的《默记》，也有学者认为《后出师表》是伪作。

参考资料来源：百度百科-出师表

写作背景写作背景写作背景写作背景： 实现国家统一是刘备的遗志，诸葛亮为了实现先帝遗志，在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主却昏庸无能，听信奸佞，成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业；也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。 表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”（《文心雕龙》）此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅（刘后主）的言事呈文。 （1）赏罚同一标准：陟罚臧否，不宜异同； （2）三条建议是：①开张圣听（广开言路）；②严明赏罚；③亲贤臣，远小人( 亲贤远佞) 最重要的一条是：亲贤臣，远小人 （3）分析形势：① 不利的客观条件：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊， ②有利的主观条件：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。 （4）作者志趣（无意功名、淡泊名利）：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 （5）临危受命（创业艰难、患难与共的经历）：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。 （6）先后汉兴衰原因：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 （7）出师目标（“大事”、政治愿望）：北定中原， 庶竭驽钝、 攘除奸凶， 兴复汉室， 还于旧都。 （8）三顾茅庐（追随先帝驱驰原因）：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。 （9）表达感情：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 1、作者回忆对人生有重大影响的三件大事： 三顾茅庐 临危受命 临崩寄大事 2、分析形势的原因： 指出先帝创业艰难，希望后主发愤图强，继承父志，复兴汉室。 3、自述身世的目的： （1）感激先帝知遇之恩忠于刘氏父子的真挚感情。 （2）指出创业艰难，劝勉后主发愤图强，复兴汉室。 写作特点 （1）、以议论为主，陈述意见提出政治主张，兼记叙身世，追随先帝的原因，以身许国的经过，字字句句蕴含作者报先帝忠陛下的深厚感情。议论记叙抒情相结合。有极强的说服力与感染力。 （2）、语言质朴、恳切： 提先帝蕴含对先帝知遇之恩德无限感激，提陛下以父辈的真挚感情反复规劝，再三嘱咐。 诸葛亮出师前给刘禅提出哪些建议？ 诸葛亮首先分析当时的政治形势，说明先帝创业的艰辛，然后根据刘禅的弱点提出三项建议： （1）宜开张圣听，不宜妄自菲薄，引喻失义以塞忠谏之路。 （2）提出赏罚严明，宫中府中俱当一体，赏罚不宜偏私。 （3）亲贤臣、远小人，既是历史的教训，也是复兴汉室的必备条件。 1、如何看待诸葛亮的忠心？ 答案要点： （1）、封建社会推崇：刘汉为正统、受知遇而尽忠的一代忠臣典型 （2）、今天我们可看作为事业、为人民的全心全意服务的思想 2、从《出师表》中你觉得诸葛亮是一个怎样的人？ （1）、为报刘备三顾草庐知遇之恩,出山效命;在危难关头奉命出使，患难与共，刘备临终托孤,他受命以来,早晚忧叹, 把兴复汉室看成报先帝忠陛下的职责而鞠躬尽瘁，可见他是个感恩图报的人。 （2）、他准确地掌握当时天下三分的形势,能客观地分析有利不利条件，劝谏后主广开言路,赏罚分明,亲贤远佞等,可见他深懂治国之道。是一个有政治远见的人。 文中列举的使诸葛亮报先帝忠陛下的两件事：三顾茅庐 白帝城托孤 诸葛亮此次出师的目的是什么？今南方已定，兵甲已足。当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。 文中两句千古名言，说尽诸葛亮一生的话是：受任于败军之际，奉命于危难之间。 诸葛亮向后主提出的三条建议是什么？ 开张圣听 广开言路 陟罚臧否，不宜异同 严明赏罚 亲贤臣，远小人 亲贤远佞 作者自叙志趣过人，不求功名的话：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 诸葛亮对当前形势的分析是什么？客观条件：今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。主观条件：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。 1、全文可分为几个部分？ 全文可分两部分： 第一部分(1—5段)，写临出师前的忠谏，提出了广开言路、执法如一、任人惟贤的具体建议。 第二部分(6—9段)，追述刘备的知遇之恩，表白自己精诚图报的忠心，点出出师本题，表示兴复汉室的决心。虚词虚词虚词虚词 以 故临崩寄臣以大事也。介词，把。 先帝不以臣卑鄙。介词，因。 以光先帝遗德。连词，表目的，来，用来。 以塞忠谏之路也。连词，表结果，以致。 受命以来。连词，表时间，以。 词类活用词类活用词类活用词类活用 以光先帝遗德。光，名词用为动词，发扬光大。 恢弘志士之气。恢弘，形容词用为动词，发扬扩大。 此皆良实。良实，形容词用为名词，善良诚实的人。 优劣得所。优劣，形容词用为名词，才能高的和才能低的。 亲贤臣。亲，形容词用为动词，亲近。 远小人。远，形容词用为动词，疏远。 攘除奸凶。奸凶，形容词用为名词，奸邪凶顽的人。 则责攸之、讳、允等之慢。慢，形容词用为动词，怠慢。 一词多义一词多义一词多义一词多义 效 愿陛下托臣以讨贼兴复之效。重任。 不效则治臣之罪。实现、完成。 感激 由是感激。感动，激动。 臣不胜受恩感激。感谢。 古今词义古今词义古今词义古今词义 痛恨古义：痛心遗憾。未尝不叹息痛恨于桓、灵也。今义：非常恨。 布衣古义：贫民百姓。臣本布衣。今义：布的衣服。 卑鄙古义：身份低微，出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。今义：（语言、行为）恶劣；不道德。 感激古义：感动，激动。由是感激。今义：因对方的好意或帮助而对他产生好感。 晓畅：古：精通熟练 今：作文通顺明白 谨慎：古：认真和慎重 今小心谨慎 先帝创业未半而中道崩殂先帝创业未半而中道崩殂先帝创业未半而中道崩殂先帝创业未半而中道崩殂，，，，今天下三分今天下三分今天下三分今天下三分，，，，益州疲弊益州疲弊益州疲弊益州疲弊，，，，此诚危急存亡之秋也此诚危急存亡之秋也此诚危急存亡之秋也此诚危急存亡之秋也。。。。 “先帝”：当朝帝王已死的父亲，这里指刘备；“先”，称已死的人为先，多用于尊长。“创业”：指创立统一天下的大业。“而”：却。“中道”：中途，半路。“崩殂”：古代帝王死叫崩或殂。“三分”：指分成蜀、魏、吴三国。“益州”：汉代州名， “疲弊”：困苦努乏。“诚”：确实，的确。“之”：的。“秋”：时机，时刻。 译文：先帝创立帝业还没有完成一半，就中途去世了。现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀国人力疲惫，物力又很缺乏，这确实是国家危急存亡的关键时刻。 然侍卫之臣不懈于内然侍卫之臣不懈于内然侍卫之臣不懈于内然侍卫之臣不懈于内，，，，忠志之士忘身于外者忠志之士忘身于外者忠志之士忘身于外者忠志之士忘身于外者，，，，盖追先帝之殊遇盖追先帝之殊遇盖追先帝之殊遇盖追先帝之殊遇，，，，欲报之于陛下也欲报之于陛下也欲报之于陛下也欲报之于陛下也。。。。 “然”：但是。“侍卫”：侍从护卫。“于”：在。“内”：指朝廷中。“忠志之土”：忠诚有志的将士。“身”：自身，自己。“者”：表语中停顿。“盖”：连词，承上文申说原因。“追”：追念。“殊遇”：特别的待遇，多指恩宠、信任。“报”：报答。“之”：代先帝的殊遇。“于”：及于，给。“陛下”：对帝王的尊称；“陛”，宫殿的台阶。 译文：然而，侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在疆场上舍身作战，这都是因为追念先帝在世时对他们的特殊待遇，想报效给陛下啊。 诚宜开张圣听诚宜开张圣听诚宜开张圣听诚宜开张圣听，，，，以光先帝遗德以光先帝遗德以光先帝遗德以光先帝遗德，，，，恢弘志士之气恢弘志士之气恢弘志士之气恢弘志士之气，，，，不宜妄自菲薄不宜妄自菲薄不宜妄自菲薄不宜妄自菲薄，，，，引喻失义引喻失义引喻失义引喻失义，，，，以塞忠谏之路以塞忠谏之路以塞忠谏之路以塞忠谏之路也也也也。。。。 “宜”：应当。“开张”：开扩。“圣听”：皇帝的听闻。“圣”，对皇帝的尊称。“以”：而。“光”：光大。“遗德”：遗留下的美德。“恢弘”：发扬，扩张；“恢”：扩大；“弘”：又作“宏”。“气”：这里指昂扬的精神状态。“妄自菲薄”：自暴自弃，过分地看轻自己。“引喻失义”：说话不符合道理；“引”：引证；“喻”：比喻；“义”：合理、适宜的事称义。“以”：因而。“塞”：堵，阻隔。“忠谏”：忠诚的劝谏。 译文：陛下确实应该广泛地听取群臣的意见，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概；不应该随随便便地看轻自己，言谈中称引譬喻不合大义（说话不恰当），以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。 宫中府中宫中府中宫中府中宫中府中，，，，俱为一俱为一俱为一俱为一体体体体，，，，陟罚臧否陟罚臧否陟罚臧否陟罚臧否，，，，不宜异同不宜异同不宜异同不宜异同。。。。若有作奸犯科及为忠善者若有作奸犯科及为忠善者若有作奸犯科及为忠善者若有作奸犯科及为忠善者，，，，宜付有司论其刑宜付有司论其刑宜付有司论其刑宜付有司论其刑赏赏赏赏，，，，以昭陛下平明之理以昭陛下平明之理以昭陛下平明之理以昭陛下平明之理，，，，不宜偏私不宜偏私不宜偏私不宜偏私，，，，使内外异法也使内外异法也使内外异法也使内外异法也。。。。 “宫中”：皇宫中，指皇宫中的官员。“府中”：丞相府中，意指朝廷中的官员。刘禅即位，诸葛亮开府治事。“俱为一体”：都是一个整体，意即内廷处廷要协同一致；“为”：是。“陟”：升迁。“臧”：善。“否”：恶。“异同”：复词偏义，意思在“异”上。“奸”：邪恶不正。“科”：法令。“为”：做，行。“有司”：专管其事的官员。“论”：评判。“刑”：处罚。“以”：用来。“昭”：显示，表明。“平明”：公正明察。“理”：治理。“偏私”：出于私情，偏袒一方。“内外”：内廷外府。 译文：皇宫的侍臣和丞相府的宫吏都是一个整体，对他们的提升、处分、表扬、批评，不应该因人而有什么差别。如果有营私舞弊、违犯法律和尽忠行善的人，陛下应交给主管的官吏，由他们评定应得的处罚或奖赏，用来表明陛下公正严明的治理方针。不应偏袒徇私，使得宫内和宫外有不同的法则。 侍中侍郎郭攸之侍中侍郎郭攸之侍中侍郎郭攸之侍中侍郎郭攸之、、、、费祎费祎费祎费祎、、、、董允等董允等董允等董允等，，，，此皆良实此皆良实此皆良实此皆良实，，，，志虑忠纯志虑忠纯志虑忠纯志虑忠纯，，，，是以先帝简拔以遗陛下是以先帝简拔以遗陛下是以先帝简拔以遗陛下是以先帝简拔以遗陛下。。。。愚以为愚以为愚以为愚以为官中之事官中之事官中之事官中之事，，，，事无大小事无大小事无大小事无大小，，，，悉以咨之悉以咨之悉以咨之悉以咨之，，，，然后施行然后施行然后施行然后施行，，，，必能裨补阙漏必能裨补阙漏必能裨补阙漏必能裨补阙漏，，，，有所广益有所广益有所广益有所广益。。。。 “侍中”：官名，侍从皇帝左右，出入宫廷，应对顾问。“侍郎”：或称黄门侍郎，近侍官，管理皇帝车驾，并充侍卫。“良”：贤能。“实”：诚实，老实。“志虑”：志向心思。“是以”：因此。“简拔”：选拔；“简”：选择。“以”：用，把。“遗”：交付，给予。“愚”：自称的谦词。“以”：认为。“为”：是。“无”：不论。“悉”：全，都。“以”：拿，把。“咨”：征询，商量。“必”：一定。“碑补”：增益补因。“阙”：同“缺”，欠缺，不足。“广益”：使获得更多的好处；“广”，扩大；“益”，益处。 译文：侍中郭攸 之、费祎、侍郎董允等人，他们都是忠良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情，无论大小，陛下都应征询他们，然后再去实施，这样一定能补求欠缺疏漏的地方，获得更好的效果。 将军向宠将军向宠将军向宠将军向宠，，，，性行淑均性行淑均性行淑均性行淑均，，，，晓畅军事晓畅军事晓畅军事晓畅军事，，，，试用于昔日试用于昔日试用于昔日试用于昔日，，，，先帝称之曰能先帝称之曰能先帝称之曰能先帝称之曰能，，，，是以众议举宠为督是以众议举宠为督是以众议举宠为督是以众议举宠为督。。。。愚以愚以愚以愚以为营中之事为营中之事为营中之事为营中之事，，，，悉以咨之悉以咨之悉以咨之悉以咨之，，，，必能使行阵和睦必能使行阵和睦必能使行阵和睦必能使行阵和睦，，，，优劣得所优劣得所优劣得所优劣得所。。。。 “性行”：品性行为。“淑”：善良。“均”：公平，公正。“晓畅”：明了通达，精通。“试用”：在正式任用前先行试用。“于”：在。“称”：称赞。“举”：推荐。“为”：作，担任。“督”：谓大将。向宠曾为中部督。“营”：军营。“行阵”：军队行列，这里指军中将土。“所”：处所。 译文 ： 将军向宠，性格和善，品德公正，精通军事，从前经过试用，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事务，都应与他商量，这样一定能使军队团结协作，将士才干高的差的、队伍强的，都能够得到合理的安排。 亲贤臣亲贤臣亲贤臣亲贤臣，，，，远小人远小人远小人远小人。。。。此先汉所以兴隆也此先汉所以兴隆也此先汉所以兴隆也此先汉所以兴隆也；；；；亲小人亲小人亲小人亲小人，，，，远贤臣远贤臣远贤臣远贤臣，，，，此后汉所以倾颓也此后汉所以倾颓也此后汉所以倾颓也此后汉所以倾颓也。。。。 “亲”：接近，亲近。“远”：疏远，离去。“小人”：奸邪无德之人。“所以”：……的原因。“兴隆”：昌盛。“倾颓”：衰败。 译文：亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴隆昌盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉所以倾覆衰败的原因。 先帝在时先帝在时先帝在时先帝在时，，，， 每与臣论此事每与臣论此事每与臣论此事每与臣论此事，，，，未尝不叹息痛恨于桓未尝不叹息痛恨于桓未尝不叹息痛恨于桓未尝不叹息痛恨于桓、、、、灵也灵也灵也灵也。。。。 “论”：议论。“未尝”：未曾。“痛恨”：极不满意；“痛”：极，非常；“恨”：遗憾，不满意。“于”：对。“桓、灵”：东汉末桓帝、灵帝。他们在位时宠幸宦官外戚，捕杀贤能，朝政腐败。 译文：先帝在世时，每次与我谈论这些事，没有一次不对桓、灵二帝感到叹息、惋惜，十分遗憾的。 侍中侍中侍中侍中、、、、尚书尚书尚书尚书、、、、长史长史长史长史、、、、参军参军参军参军，，，，此悉贞良死节之臣此悉贞良死节之臣此悉贞良死节之臣此悉贞良死节之臣，，，，愿陛下亲之信之愿陛下亲之信之愿陛下亲之信之愿陛下亲之信之，，，，则汉室之隆则汉室之隆则汉室之隆则汉室之隆，，，，可计日而可计日而可计日而可计日而待也待也待也待也。。。。 “侍中”：指郭攸之、费伟。“尚书”：主管朝廷政事，指陈震。“长史”：丞相府主管文书、簿籍的官，指张裔。“参军”：官名，参谋军务，指蒋碗。 “悉”：全。“贞”：正直。“良”：贤能。“死节”：守节义而死。“愿”：希望。“信”：信任。“隆”：势盛。“计日而待”：以日来计算就能等待其实现，意即不要多久时间 译文：侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞贤良能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴隆就指日可待了。 臣本布衣臣本布衣臣本布衣臣本布衣，，，，躬耕于南阳躬耕于南阳躬耕于南阳躬耕于南阳，，，，苟全性命于乱世苟全性命于乱世苟全性命于乱世苟全性命于乱世，，，，不求闻达于诸侯不求闻达于诸侯不求闻达于诸侯不求闻达于诸侯。。。。 “布衣”：平民的代称。“躬”：亲自。“于”：在。“苟全”：姑且保存。“乱世”：动荡不安的时代。“闻达”：显达或受称誉；“闻”：名声；“达”：显贵。 译文：我本来是一介平民，在南阳亲自种田，只求能在乱世中暂且保全性命，不奢求在诸侯面前有什么名气。 先帝不以臣卑鄙先帝不以臣卑鄙先帝不以臣卑鄙先帝不以臣卑鄙，，，，很自枉屈很自枉屈很自枉屈很自枉屈，，，，三顾臣于草庐之中三顾臣于草庐之中三顾臣于草庐之中三顾臣于草庐之中，，，，谘臣以当世之事谘臣以当世之事谘臣以当世之事谘臣以当世之事，，，，由是感激由是感激由是感激由是感激，，，，遂许先帝遂许先帝遂许先帝遂许先帝以驱驰以驱驰以驱驰以驱驰。。。。 “以”：因为。“卑鄙”：身份低微，学识鄙陋。“猥”：谦词，辱，使自己降低身份。“枉”：屈就，用于别人，含有敬意。“屈”：委屈。“顾”：拜访。“于”：到。 “谘” ：通“咨”，征询。“以”：拿。“感激”：感动。“遂”：于是。“许”：应允，答应。“以”：用，拿。“驱驰”：驱逐奔驰，引申为尽力效命之意。 译文：先帝不因我身世卑微、见识短浅，反而降低自己的身份，三次到草庐里来访问我，向我征询对当今天下大事的意见，我因此十分感激，于是答应先帝愿为他奔走效劳。 后值倾覆后值倾覆后值倾覆后值倾覆，，，，受任于败军之际受任于败军之际受任于败军之际受任于败军之际，，，，奉命于危难之间奉命于危难之间奉命于危难之间奉命于危难之间，，，，尔来二十有一年矣尔来二十有一年矣尔来二十有一年矣尔来二十有一年矣。。。。 “值”：遭逢。“倾覆”：倾倒覆没，意为大败。“际”：时期。“危难”：危险困难；“难”，祸难。“尔来”：自那时以来；“尔”，这，那。“有”：通“又”用来整数与零数之间。“矣”：表示已然。 译文：后来遇到失败，我在战败的时候接到委任，在危难的时候奉命出使东吴，从那时到现在已经二十一年了。 先帝知臣谨慎先帝知臣谨慎先帝知臣谨慎先帝知臣谨慎，，，，故临崩寄臣以大事也故临崩寄臣以大事也故临崩寄臣以大事也故临崩寄臣以大事也。。。。受命以来受命以来受命以来受命以来，，，，凤夜忧叹凤夜忧叹凤夜忧叹凤夜忧叹，，，，恐托付不效恐托付不效恐托付不效恐托付不效，，，，以伤先帝之明以伤先帝之明以伤先帝之明以伤先帝之明。。。。 “故”：因此，所以。“寄”：委托。“以”：把。“大事”：重大的事情，这里指国家政务。“以”：这里表时间界限。“夙”：早。“恐”：担心。“不”：无，没有。“效”：效果。“以”：而，因而。“明”：明见。 译文：先帝知道我谨慎，因此在临终前把国家大事托付给我。自从接受任命以来，我日夜忧虑叹息，担心不能将先帝的托付的事情办好，有损先帝的圣明。 故五月渡沪故五月渡沪故五月渡沪故五月渡沪，，，，深入不毛深入不毛深入不毛深入不毛。。。。今南方已定今南方已定今南方已定今南方已定，，，，兵甲已足兵甲已足兵甲已足兵甲已足，，，，当奖率三军当奖率三军当奖率三军当奖率三军，，，，北定中原北定中原北定中原北定中原，，，，庶竭驾钝庶竭驾钝庶竭驾钝庶竭驾钝，，，，攘攘攘攘除奸凶除奸凶除奸凶除奸凶，，，，兴复汉室兴复汉室兴复汉室兴复汉室，，，，还于旧都还于旧都还于旧都还于旧都。。。。 “泸”：水名，今金沙江。“不毛”：不生长五谷，意指荒凉之地；“毛”，五谷。“兵甲”：武器军备。“奖”：勉励。“北”：名词用作状语，向北。“中原”：黄河流域地区，指曹魏统治区。“庶”：庶几，也许可以，表示希望或推测之词。“竭”：尽。“驾钝’”：低能，愚钝；“驾”，能力低下的马，喻才能低下。“攘除”：铲除；“攘”，排斥。“还于旧都”：回到从前的都城；“于”，到；“旧都”，指东汉都城洛阳。 译文：所以我在五月渡过泸水，深入到荒凉的地方。现在南方已经平定，兵器已经准备充足，应当鼓舞并率领三军，向北方平定中原。希望全部贡献出自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的曹魏曹魏曹魏曹魏，，，，复兴汉室复兴汉室复兴汉室复兴汉室，，，，回到原来的都城洛阳回到原来的都城洛阳回到原来的都城洛阳回到原来的都城洛阳。。。。 此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祥、允之任也。 “所以”：表所用之物，意为用来…的。“报”：报答。“而”：表并列。“职分”：身任之职所应尽的本分。“斟酌”：考虑。“损益”：减少增加，指兴利除弊。“进：”：奉上。“尽”：完全。 译文：这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责的本分。至于对政事的斟酌兴废，进献忠诚的建议，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效愿陛下托臣以讨贼兴复之效愿陛下托臣以讨贼兴复之效愿陛下托臣以讨贼兴复之效，，，，不效则治臣之罪不效则治臣之罪不效则治臣之罪不效则治臣之罪，，，，以告先帝之灵以告先帝之灵以告先帝之灵以告先帝之灵。。。。若无兴德之言若无兴德之言若无兴德之言若无兴德之言，，，，则责攸之则责攸之则责攸之则责攸之、、、、韩韩韩韩、、、、允等之慢允等之慢允等之慢允等之慢，，，，以彰其咎以彰其咎以彰其咎以彰其咎。。。。 “愿”：希望。“以”：把。“效”：成效。“治”：惩处。“以”：用，拿。“告”：上报。“灵”：英灵。“兴德”：发扬盛德；“兴”，兴起，兴盛。“责”：谴责，处罚。“慢”：轻忽。“彰”：显明，表明。“咎”：罪过，过失。 译文：希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，如果没有完成，就请治我重罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有劝勉陛下宣扬圣德的忠言，就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭露他们的过失。 陛下亦宜自谋陛下亦宜自谋陛下亦宜自谋陛下亦宜自谋，，，，以谘诹善道以谘诹善道以谘诹善道以谘诹善道，，，，察纳雅言察纳雅言察纳雅言察纳雅言，，，，深追先帝遗诏深追先帝遗诏深追先帝遗诏深追先帝遗诏。。。。臣不胜受恩感激臣不胜受恩感激臣不胜受恩感激臣不胜受恩感激。。。。 “谋”：谋划。“以”：连词。“诹”：询问。“善道”：好办法。“察”：明察。“纳”：采纳。“雅言”：正确之言；“雅”，正确。“深”：深切。“追”：追念。“遗诏”：君王临死前发布的命令；“遗”，遗留。“不胜”：不尽。 译文：陛下自己也应该认真考虑国家大事，征询治理国国的好办法，听取正确的意见，深切追念先帝的遗训。如果能够这样，我就受恩感激不尽了。 今当远离今当远离今当远离今当远离，，，，临表涕零临表涕零临表涕零临表涕零，，，，不知所言不知所言不知所言不知所言。。。。 “临表”：面对奏表。“涕”：泪。“零”：落。“不知所言”：不知说的是什么；这是谦词，表示自己可能失言。 译文： 现在我就要辞别陛下远行了，面对奏表热泪纵横，不知说了些什么。《诸葛亮集》中有这样的话："赏不可不平，罚不可不均"。这与《出师表》中的两句“不宜偏私，使内外异法也”一致。 上级任命郑兴为厂长，以拯救濒临倒闭的工厂，人们说郑兴是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。 简要概括第一段文字的内容要点。分析当前形势，提出广开言路的建议。 作者在前三段提出几条建议？分别是什么？两个建议，分别是广开言路和赏罚严明。 作者不开张圣听的后果是什么？以塞忠谏之路。 文中说“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”主要表达什么意思？表达作者不追求功名的品质。 概括地六段的大意？追忆往事，表达了效忠刘备父子的决心。 作者在文中自述“三顾茅庐”这一情节有什么用意？感谢先帝的知遇之恩。 文中哪句话表明作者曾和先帝患难与共？受任于败军之际，奉命于危难之间。 后汉倾颓的原因是什么？亲小人远贤臣 1.文中“故临崩寄臣以大事也”中的“大事”在本段中指的是什么？（用原文回答）兴复汉室还于旧都 2.“受命以来，夙夜忧叹”的原因是什么？（用原文回答）恐托付不小，以伤先帝遗德 3.在本段中作者指出“出师” 的战略目标是什么？（用原文回答）讨贼兴复之效 4、从全文看，诸葛亮为什么要在出师之前竭力规劝刘禅任用贤能？希望完成兴复汉室的大业。

出自《三国志·诸葛亮传》卷三十五

<出师表>的作者是三国时期卓越的政治家、军事家诸葛亮,表是古代奏议的一种。
用于上呈给后主刘禅的奏章
。本文前半部分写了诸葛亮向后主提的三条建议是1、开张圣听，广开言路 2、严明赏罚 3、亲贤臣远小人。
其中最核心的一条是亲贤臣远小人。
后文表达了报先帝而忠陛下的真挚情感和北定中原，攘除奸凶的决心"。
文中表示临危受命的千古名句是:受命于败军之际，奉命于危难之间。
陆游曾称赞它道：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间.

更多请见百科。

余不一一

诸葛亮写的。。

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四平市19642701417： 出师表文学常识 - ？
睢贩优维： 好好学习,天天向上.

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睢贩优维：[答案] 诸葛亮,孔明,三国时期,军师,丞相 向帝王上书的陈情言事的一种文体,刘禅,刘备,出师一表真明世,千载难堪伯仲间,先帝征战,局面,对先主,刘禅 227,大力支持,北上伐魏

四平市19642701417： 有关《出师表》的相关知识点 - ？
睢贩优维： 1.不宜妄自菲薄? 2开张圣听、妄自菲薄、三顾茅庐 3.勿以恶小而为之,勿以善小而不为!

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睢贩优维：[答案] 1.《出师表》作者是诸葛亮,字孔明,是三国蜀汉政治家、军事家. 2.表:古代奏议的一种.用于向君主陈说作者的请求和愿望.该文是作者率师北上伐魏时写给后主刘禅(姓名)的一篇表文.这篇“表”中写到的“先帝”,指的是刘备(姓名).南宋诗人...

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睢贩优维：[答案] 诸葛亮 向帝王上书陈情言事 1、建议陛下广泛听取臣下的意见,发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有理想、有抱负的人们的精神,广开言路; 2、宫廷和丞相府是一个整体,里面的人都是国家官员,对他们实行提升、惩罚、表扬、批评,应当用一...

四平市19642701417： 出师表文言知识？
睢贩优维： 《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心.历史上有《前出师表》和《后出师表》,通常所说的《出师表》一般指《前出师表》. 出师:就是出兵去打仗,发动战争;表:就是现在所说的下级对上级对这件事的建议和自己的想法.

四平市19642701417： 出师表重要的知识点有什么? - ？
睢贩优维： 一、重点词语解释 1、崩殂 (死,古时指皇帝死亡,殂,死亡) 2、此诚危急存亡之秋也 (实在) (时) 3、盖追先帝殊遇 (优待,厚遇) 4、诚宜开张圣听 (扩大) (圣明的听闻) 5、以光先帝遗德 (发扬光大) 6、恢弘志士之气 (发扬扩...

四平市19642701417： 出师表的主旨是什么? - ？
睢贩优维：[答案] 《前出师表》出自《三国志·蜀志》本传.当时为建兴五年,蜀汉已从刘备殂亡的震荡中恢复过来,外结孙吴,内定南中,励清吏政,兵精粮足;诸葛亮认为已有能力北伐中原,实现刘备匡复汉室的遗愿.于是,决意率军北进,准备征伐曹魏.临行上书...

四平市19642701417： 出师表!急 这一段的文学常识!!30悬赏!3月22日止 急 - ？
睢贩优维： 三顾茅庐,临危受命.

四平市19642701417： 诸葛亮出师表的内容是什么? - ？
睢贩优维： 全文分两大部分. 第一部分:分析当时的严峻形势,劝勉刘禅继承先帝遗志,并提出广开言路、赏罚严明、亲贤远小三项建议(1-5段) 这部分分三层. 第一层(第1段) 刘禅昏弱,耽于安乐,亲信宦官黄皓(小人),所以,文章一开头就点明...