我国史学家对中国古代史的分期为什么会有3种观点,依据是什么?

作者&投稿:堂萍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
阅读下列材料:材料一 郭沫若与范文澜都是著名的历史学家,但对于中国历史的分期问题有不同的看法。当时~

(1)材料一:1956年,党中央正式确立了“百花齐放,百家争鸣”方针,引起了文艺界、学术界的强烈反响。材料二: 1957年,反右派斗争扩大化,“双百”方针在贯彻中受到严重干扰,政治批判扩展到学术领域。材料三:“文化大革命”中,“双百”方针受到严重冲击和破坏。林彪、江青反革命集团实行文化专制。材料四:十一届三中全会后,党中央恢复“双百”方针。(2)材料一、四反映出当“双百”方针得以贯彻时,文艺界硕果累累、思想活跃,学术界不断创新。材料二、三反映出当“双百”方针受到破坏时,文艺界“百花凋零”,社会科学研究等也受到很大影响。因此,“百花齐放,百家争鸣” 作为党领导文学艺术和科学研究工作的基本方针,能够使中国文艺生机勃勃,极大地丰富人民群众的文化生活,促进社会主义精神文明建设;也能够促进学术、科技领域的创新和发展,将中国的学术事业推上新的高度。

民国时期的国学大师陈寅恪早在1930年就作论文《三国志曹冲华佗传与佛教故事》,陈寅恪经过考证后认为华佗这个人其实在历史上并不存在,华佗其人其事只是源自于印度的神话传说故事,陈寅恪大师的观点之一就是:华佗这个奇怪的名字其实就是以印度药神阿伽佗的名字为原型转化而来,‘华’和‘伽’的古时发音相同。
陈寅恪大师的观点是不是就是历史上的真相呢?仅凭这一点就说华佗是虚构人物可能太牵强了一点。《后汉书》、《本草蒙筌》、《本草经》、《三国志》等历史书籍都对华佗的事迹有所记载。《本草蒙筌》、《本草经》讲的是华佗的医术知识,《后汉书》和《三国志》更是著有华佗传。

00所谓的五种社会形态说,是马克思根据西欧历史,总结归纳和想象设计出来的。马克思设计出这五种社会形态,并不是为了研究历史,而是要以此类推证明,人类早晚能过度到最后那个社会。现在对是否真的能到最后那个社会,精神稍微正常的人心里都清楚,也就等于从后往前证明了,这五中社会形态说没什么可信度。现在全世界范围的历史学研究上,也均不以采用这五种社会形态,不信可以去随便找本国外历史书看看,即使在写欧洲历史的章节,只能看到中世纪这样的字眼,翻破了书也找不到封建社会四个字。根据欧洲历史得出这五种社会形态说,针对欧洲的历史都被人家欧洲人认为是错的,那么拿到别的国家的历史上就更牵强啦。
中国的历史,在全世界的历史中,称得上是最为复杂的。最典型的严格按封建社会说来定位,在中国的任何一段历史时期,其实都找不出来完全符合的,从商朝开始我们就有了地主,而到了民国还有欠卖身契的奴隶。不过现在咱走的还是马路,所以在历史学研究上,还得坚持这五种社会形态说。上述的那些个历史学家,以郭沫若为首都是御用文人,争来斗去也不敢跳出这五个框框束缚,不正确的观点本来也没必要争执,最终证明的只有本朝历史学研究上的悲哀。

关键是与西方历史发展的对比中看出门道来,战国封建说谈的是生产力,铁器的运用是经济形态发生了变化,奴隶制经济瓦解了,这个封建对应的经济形态是地主农民经济。西周封建说谈的是政治制度,则个封建是马克布洛赫讲的feudal,词根是feud,领地之意,封邦建国,周天子将土地逐级分封,与西欧中世纪封建主逐级分封于下类似。而魏晋封建说谈的是民族大迁徙,社会大动乱之后,国家的重建。西方罗马帝国是典型的奴隶制经济,即使之后隶农制的出现也没有从根本上改变这种经济形态。经历了蛮族入侵,如哥特人、伦巴第人、阿兰人、日耳曼人的入侵,统一的罗马崩溃了,在原有的土地上,蛮族首领借助基督教及罗马帝国残存的制度构建出新的王国,西欧社会的封建化开始。这与魏晋南北朝时五胡乱华,十六国纷纷建立,之后又有南北朝、隋朝重新大一统相似。

三种划分方法的依据应为
1、春秋战国说,春秋说是因为春秋时,百家齐鸣,思想活跃,奴隶社会,怎么会有百家争鸣呢?所以有些历史专家就认为当时应该是开始了封建社会。战国说,是因为,在战国时期,各国相继发生变法,像商鞅,李悝,吴起等等。所以也有人认为这时,才是真正的脱离奴隶社会进入封建社会。
2、西周封建说,是从文明和制度上认定的,商朝在中国历史上,记载不详细,现在有很多人认为当时,没有国家概念,只是部落式王国。制度不完整,商王完全用求神占卜治国。商朝奴隶很多。而周朝,奴隶并不多,国家有完整的制度,从天子-诸候-大夫-士-民。而且西周历史记载较为详细。所以他们认定西周时,中国应该算封建社会。
3、三国两晋说,持这个观点的人,应该是因为生产力的原因。在魏晋时期,改进了一些农具,和生产方式,生产力比以前有较大提高。
我个人是不认为历史应该划分原始社会,奴隶社会,封建社会……等,这样划分,世界上也只有少数几个国家。

封建一词来源于柳宗元的‘分封建制’一说,而真正意义上的封建开始应该开始于战国时期,伴随铁犁牛耕的逐步推广,地主阶级兴起,井田制瓦解,封建经济开始形成;从政治上讲,战国以前主要以分封制宗法制为主,到战国以后特别是秦国开始实行郡县制,开始了官僚政治,封建政治制度始于此

这本来就是个庸人自扰的问题。你可以看看网易公开课上的北大教授的讲课:中国古代政治文化。注意他们怎样称呼各个时代的。


历史知识
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