孔子提出的“克已复礼”表明他非常重视西周的什么制度
克己复礼,并不只指西周的礼。而是要君子控制自己的情绪欲望,严格按照法律法规的要求做事。
分封制
礼乐制度。【出处】《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?”
孔子指约束自己,使每件事都归于“礼”为西周之礼。“克己复礼”是达到仁的境界的修养方法。孔子在早年的政治追求中,一直以恢复周礼为己任,并把克己复礼称之为仁。
孔子其中提到的“礼”,指的就是西周时期的礼乐制度和礼乐文化。
“礼乐制度”就是等级制度。西周春秋时代所讲究的“礼”,是贵族根据原始社会末期父系氏族制阶段的风俗习惯加以发展和改造,用作统治人民和巩固贵族内部关系的一种手段。目的在于维护其宗法制度和君权、族权、夫权、神权,具有维护贵族的世袭制、等级制和加强统治的作用。当时许多经济和政治上的典章制度,常常贯串在各种礼的举行中,依靠各种礼的举行来加以确立和维护。
礼乐制度或者官员制度。。
以礼治国。礼的精髓就是克己。
要注意,这个礼不只是礼仪而已,更是一种制度。这种具有行为主义精神的制度,就是要通过规范人们的日常行为,让人们在身体力行中净化心灵,从而提高人们的思想觉悟,并自觉地维持稳定而和谐的社会秩序。礼制推行的好,比好的法制更有效率,因为在礼的熏陶下人们的行为都是自发的。
孔子提出克己复礼是时代的悲歌。自东周以来,王纲废坠,平王的东迁躲过了狄人的蹂躏,却没躲过诸侯的蔑视,加上这时候有很多诸侯经过300多年的经营早已今非昔比,相反很多周初的大诸侯此时反倒相形见绌,于是,这些后起之秀就把胆子放开了,天下就开始混战了。整天打打杀杀的诸侯们再也无心于教化,因为战场不需要“礼”这个字。
诸侯带了个好头,他的臣民也就不老实了。加上生产技术提高,人口增长,诸侯和他的卿大夫为了扩张势力,都鼓励百姓开垦荒地,“井田制”就这么被破坏了。
别看这个制度只是规定,把田分成9块儿,周围的8块儿是私田,各种各的;中间的一块是公田,大家一起种就完了。这种“众星拱月”的形态正是西周礼制所期望达到的境界(百姓拱士大夫,士大夫就拱诸侯,然后就是诸侯拱天子),井田制就是按照这种理念设计的。
这一切的一切无不震撼了人们的眼球,信仰的真空中到处充斥着血泊与铜臭味。
“克己复礼”四个字正是孔子对贪欲的谴责,和对良知的呐喊。孔子的心声是远不止这四个字的……
宗法制和礼乐制度
子曰 克己复礼为仁
说的是恪守西周的礼乐制
西周礼乐制度
君子慎独克己复礼是什么意思
拓展:“克己复礼”是出自《论语·颜渊第十二》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为人由己,而由人乎哉?’”孔子的思想,很可能与受尽欲女的床上折磨有关!克己复礼,就是指人要克服自己的欲望、想法,恢复到礼中去。这个礼,就是人的角色和政治等级。孔子主张人...
克己复礼的真正内涵是什么?
克己复礼的真正内涵是克制自己的私欲,并改掉习性上的缺点,从而做回内心有敬、外在有让的自己。出处:《论语·颜渊》:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”译文:颜渊向孔子请怎么做到任,孔子说:“能克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就...
克己复礼是哪个学派思想家提出的
克己复礼是孔子提出的儒家学派的修养方式,出自《论语·颜渊》:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉,为仁由己,而由人乎哉?”克己复礼是指约束并克制自己的思想和行为,使之尽量符合传统礼义规范。
克己复礼是谁的主张
孔子是儒家学派的创始人,是中国古代思想家、教育家。儒家学说的中心思想是“仁”,而克己复礼是孔子提出的达到仁的办法。通过约束自己,使每件事都归于“礼”,就可以逐渐达到“仁”的境界。克己复礼的意思:“克己”就是强调进行个人修养:“复礼”就是要恢复古之人伦纲纪。子曰:“克己复礼为仁...
孔子提出的 克己复礼 是什么意思
孔子的思想宝库中,有一个核心概念被他阐述为“克己复礼”。这个观念源自《论语·颜渊》一章,孔子向他的弟子颜渊解释仁的实践方法:“克己复礼即为仁。”他强调,个人需要通过自我约束,将每项行为都纳入社会规范的‘礼’的范畴,做到言行一致,遵循既定的规则和道德标准。孔子明确指出,实现仁德的主动...
论语克己复礼原文及翻译
关于论语克己复礼原文及翻译的回答如下:子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉。”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”译文 (颜渊请教如何行仁)孔子说:“能够克制和约束一己私欲...
孔子主张的克已复礼是什么意思
克制自己的私欲,主张返回西周的礼乐制度
克己复礼的意思?
"克己复礼"的核心思想就是每个人都应克制自我,严格遵循尊卑秩序,恢复到那种和谐有序的状态,重现周公时代的社会风貌。这个理念旨在强调个人行为的约束和对传统礼制的尊重,倡导每个人在日常生活中遵守规范,维护社会的稳定和秩序。它提倡通过自我约束,达到君臣和睦,人民安分守己,共同构建一个和谐有礼的...
克己复礼是什么意思
克己复礼是指约束自我,回归礼制。克己复礼是孔子提出的儒家思想中的一种理念。其中,“克己”意味着人们需要克制自己的私欲和不良行为,通过自我约束和自我修炼来提升自身的品德和道德境界。“复礼”则是指回归周礼,即恪守传统的礼仪规范和社会秩序。这一思想强调个人在行为上应当遵循社会公认的道德准则,...
与人行善,克已复礼什么意思?
意思是指儒家约束自己,使每件事都归于“礼”。出自《论语·颜渊》。《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:“克己礼为仁。一日克己礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉? ”意思:颜渊向孔子请怎么做到任,孔子说:“能克自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一旦这样做了,天下的一切就...
烛哀匹维: 亲爱的楼主: 【正解】克己复礼,是孔子对当时的时代提出的一种观点,约束自己的行为,思想等,希望恢复西周的礼乐制度.有一定的落后性. 祝您步步高升 期望你的采纳,谢谢
博尔塔拉蒙古自治州15743043154: 如何理解孔子的“克己复礼”思想? - ?
烛哀匹维: 一个人能够自己做主去实践礼的要求,就是“仁”,也就是人生正途. “克己复礼”是春秋时代的一句格言.两千多年来许多学者把这四个字分为两半解释,“克己”是克制约束自己,“复礼”是实践礼的要求;合起来就是:克制自己的欲望,...
博尔塔拉蒙古自治州15743043154: 克已复礼是什么意思? ?
烛哀匹维: 克已复礼是孔子的话,在春秋时期由于诸侯之间进行的争霸战争导致周代的礼乐崩颓,所以,一心要恢复礼乐制度的孔子提出了这样的说法,克己复礼就是在这种情况下提出的,就是说要克制人的欲望来遵守礼乐制度.
博尔塔拉蒙古自治州15743043154: 克已复礼 是谁说的?什么意思? - ?
烛哀匹维: 孔子说的. “克己复礼”——《论语·颜渊》:“颜渊问仁.子曰:'克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?' 有解释为,约束自己,使自己言行和享受待遇符合礼的严格规定就是仁. 又有人说,周朝衰败,孔子处于一个礼崩乐坏的时代.他向来崇尚周礼,一生都在为其奔走.“克己复礼”乃是孔子要求人克制自己恢复周礼,才能使天下恢复到'仁'的状态
博尔塔拉蒙古自治州15743043154: 孔子主张的克已复礼是什么意思 - ?
烛哀匹维:[答案] 克制自己的私欲,主张返回西周的礼乐制度
博尔塔拉蒙古自治州15743043154: 正心修身克己复礼 是什么意思? - ?
烛哀匹维: 这是孔子学说的一个重要概念,出自《论语·颜渊》一章:“颜渊问仁.子曰:'克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?'颜渊曰:'请问其目.'子曰:'非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.'颜渊曰...
博尔塔拉蒙古自治州15743043154: 孔子提出的克己复礼是什么意思?有教无类又是什么? - ?
烛哀匹维: 克己复礼 就是“努力约束自己,使自己的行为符合礼的要求”的意思.克:克制.儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”(西周之礼).
博尔塔拉蒙古自治州15743043154: 克己复礼制度的意义 - ?
烛哀匹维: 己复礼,是说如何才能遵纪守法?只有限制自己的私心私利,才能做到.礼,在古代是制度、法制的意思.克己复礼是说如何才能实现法制或者法治.春秋末期、孔子生活的时代,周礼已经崩溃.破坏周礼的人,首先来自贵族统治阶级内部...
博尔塔拉蒙古自治州15743043154: 孔子主张的“克以复礼”是什么意思? - ?
烛哀匹维: 你好. “克己复礼”的意思是:克制自己,践行礼仪.“ 希望对你有帮助.
博尔塔拉蒙古自治州15743043154: 克己复礼是什么意思,维护周礼,贵贱有序为什么是孔子思想的落后部分?? - ?
烛哀匹维: 1.字面上:克:克制.己:自己,复bai:恢复.礼:周礼(奴隶社会的等级制度)2. 孔子主张恢复周朝的等级名份制度,实质上是du力图维护奴隶制.在春zhi秋末年奴隶制正在走向灭亡的背景下,他的这一思想显然落后于历史发展dao的潮流.主张“礼”维护等级差别,主张贵贱有序,维护西周的等级制度.内3.当今社会平等的观容念深入人心,谈等级,谈贵贱,当然是落后了啊. ——小曹老师