孔子的“以吾一日长乎尔,毋吾以也”中“毋吾以也”,你说是宾语前置和省略句,怎么个宾语前置法和省略法

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毋吾以也的毋怎么翻译?毋吾以也是宾语前置那么它本该是怎样的呢?~

毋吾以也的毋,副词,意思是不要。毋吾以也是宾语前置句,正常的语序是“毋以吾也”,翻译成现代汉语是:不要因为我在场,(你们就不畅所欲言了。)

这是一个状语后置,句意思为:不要因为我比你们年长,而不敢表达自己的意思和意见。
字词的正确使用,能够让语言表达更加的精准和规范,同时也可以让内容,更加形象生动。

正确使用词语

要掌握和运用好同义近义词,关键在于能辨析同义近义词的意义和用法。
辨析近义词是为了使思想感情表达得更精确、更细腻,语言表达效果更加鲜明生动。辨析同义词,辨异是重点,但要辨异首先要求同。
所谓求同就是要找到一组同义词共同的基本义,然后在这个共同的基本义之内,辨析其细微差异。
(一)从词语的感情色彩方面进行辨析
色彩是指词义附带的某种倾向、情调;有的表现为感情上的,叫感情色彩。根据感情色彩的不同可将词语分为褒义词、贬义词、中性词三类。
1.褒义词:具有肯定或赞许的感情的词语。如:鼓励、成果、抵御、聪明、节俭、呵护。
2.贬义词:具有否定或贬斥的感情的词语。如:煽动、后果、抗拒、狡猾、吝啬、庇护。
3.中义词:不表示褒贬的词语。如:鼓动、结果、抵抗。
(二)从词语的语体色彩方面进行辨析
词语除感情色彩之外,还有庄重和诙谐、谦敬和讽刺、委婉和直露以及文白、雅俗等色彩,虽然意义相同或相近,但各适用于不同场合,称之为语体色彩。
主要表现为口语和书面语的区别。对话、文艺作品多用口语,口语具有通俗朴实生动的风格。书面语有文雅、庄重的风格,多用于郑重场合、理论文章。

以吾一日长乎尔,毋吾以也:因为我比你们年长一些,不要因为我(年长而不敢说话)。
第二个“以”字的用法:介词,因为。毋吾以也=毋以吾也。括号中是省略的语句。“=”后面是正常的语序,前面是宾语前置

“毋吾以也”宾语前置和省略句法如下:
1. 宾语前置法:在古代汉语中,一些宾语经常放在动词前面,这是一种语法规则。在这个句子中,“以”是一个动词,“吾”是它的宾语,放在了“以”的前面。所以,这里的“吾”是前置的宾语。
2. 省略法:在这个句子中,“毋吾以也”实际上是“毋以吾也”的省略形式。按照完整的语法结构,“以”后面应该有一个宾语“吾”,但是因为“吾”在这个句子中重复出现了,所以可以省略掉。
总之,“毋吾以也”这个句子中的宾语前置和省略都是古代汉语中的语法规则。

“宾语前置法和省略法”是“语法”,是依据语形语分析出来的,汉字旧籍文本以字序表达文意,与“语法”不搭界。
“毋吾以也”中“毋”同勿,用字不同,是地域有异。吾非“吾”之吾,乃“尔”之吾也。

个人理解,仅供参考。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:以吾一日长乎?尔毋吾以也。居则曰:不吾知也,如或知尔,则何以哉?
译:子曰,以为我一直(整天)善于知人吗?你们不要指望我了。平常总说,不了解你们。如果有人了解你们并能知人善任,你们又能干什么呢?


论语中的“以吾一日长乎尔”
以吾一日长乎尔,毋以也:虽然我比你们的年龄稍长一些,而不敢说话。比及三年,可使足民 足民在这里是使动用法.这句话使字的解析才是难的.这句实际上省略了“使”字后面的“之”(冉有)这种句式在论语里面比较多见 千乘之国,可使为之宰也 千室之邑,百乘之家,可使治其赋也,可使与...

以吾一日长乎尔什么句式
以吾一日长乎尔的句式是:状语后置。以吾一日长乎尔,意思是不要因为我年纪比你们大一点。以,介词,因为。尔,代词,你们。状语后置就是介词结构后置。在文言文里,介词短语作状语时,常常放在动词的后面,形成状语后置句。出自先秦《论语》中的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,子曰:“以吾一日...

以吾一日长乎尔是什么特殊句式
【出处】:《论语》。子曰:“以吾一日长乎尔,勿吾以也。”大意是孔子说:“我年龄比你们大一些,不要因为我年长而不敢说。”【句式】:状语后置句。乎是介词,相当于“比”的意思。正常句子为:“以吾乎尔长一日。”

“以吾一日长乎尔,毋吾以也”中的“以”是什么意思?
长乎尔:比你们年长。乎:介词,表比较。尔:第二人称代词,这里表复数。毋吾以:不用我。吾:作‘以’的宾语,在否定句中代词宾语前置。以:动词,用。出处:《论语》原文:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则日;‘不吾...

论语最长的一篇是什么,急急急
弟子们在阐述己志时分别体现了孔子的庶矣、富矣、教矣的思想,即安民、富民、教民的思想。曾皙的回答既有天下太平的景象,又有使其实现的方法,具体而言就是教育改变人,改变社会,而教育的终极原则是礼。【原文】11.26子路、曾皙(1)、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也(2...

以吾一日长乎尔,毋吾以也
首先,“吾一日长乎尔”,这里的“长乎尔”指的是年龄上的优势或经验上的积累。在日常生活中,人们往往会因为对方年纪比自己大或者经验比自己丰富而心生敬畏,不敢与之交流或提问。这种观念有时阻碍了有效的沟通和学习,阻碍了知识和信息的流通与分享。因此,此句话强调了应摆脱因年龄而产生的心理阻碍...

以吾一日长乎尔什么句式
以吾一日长乎尔是状语后置。此句出自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,这是一篇反映孔子和他的学生谈论理想志趣的语录体散文,具有浓厚的文学色彩。因为文章记录了2500多年前孔子师徒五人的谈话,内容涉及到大量孔子如何教育学生的观念及方法。因此,我们完全可发把它当作是一篇教学故事或教育随笔来阅读...

《四子侍坐》论语文言文原文注释翻译
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。” “唯求则非邦也与?” “安见方六七十,如五六十而非邦也者?” “唯赤则非邦也与?” “宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 作品注释 1、侍:侍奉,本指侍立于尊者之旁。 2、侍坐:此处指执弟子之礼,侍奉老师而坐。 3、以吾一日长乎尔:以,因...

孔子的“以吾一日长乎尔,毋吾以也”中“毋吾以也”,你说是宾语前置和...
以吾一日长乎尔,毋吾以也:因为我比你们年长一些,不要因为我(年长而不敢说话)。第二个“以”字的用法:介词,因为。毋吾以也=毋以吾也。括号中是省略的语句。“=”后面是正常的语序,前面是宾语前置

言志文言文的尔
1. 文言文翻译:《个言尔志》 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)坐着。孔子说:“不要因为我年纪比你们大一点,就不敢讲了。(你们)平时常说:‘没有人了解我呀!

长阳土家族自治县17880367704: 子曰:“以吾一日长乎尔,勿吾以也.”翻译为现代汉语 -
雕肺复方:[答案] 孔子说:“我年龄比你们大一些,不要因为我年长而不敢说. 这是论语里沂水春风那章的孔子问子路,曾皙,冉有,公西华的孔子首先让学生们不要因为自己的年龄长而受拘束,一句“以吾一日长乎尔”,一下子拉近了师生关系.

长阳土家族自治县17880367704: 子曰:“以吾一日长乎尔,勿吾以也.”翻译为现代汉语 -
雕肺复方: 孔子说:“我年龄比你们大一些,不要因为我年长而不敢说. 这是论语里沂水春风那章的孔子问子路,曾皙,冉有,公西华的孔子首先让学生们不要因为自己的年龄长而受拘束,一句“以吾一日长乎尔”,一下子拉近了师生关系.

长阳土家族自治县17880367704: 子曰:“以吾一日长乎,毋吾以也.”的翻译 -
雕肺复方: 以吾一日长乎尔,毋吾以也意思是:因为我比你们年长一些,不要因为我(年长而不敢说话).以表示因为.

长阳土家族自治县17880367704: 孔子的“以吾一日长乎尔,毋吾以也”中“毋吾以也”,你说是宾语前置和省略句,怎么个宾语前置法和省略法 -
雕肺复方:[答案] “宾语前置法和省略法”是“语法”,是依据语形语分析出来的,汉字旧籍文本以字序表达文意,与“语法”不搭界. “毋吾以也”中“毋”同勿,用字不同,是地域有异.吾非“吾”之吾,乃“尔”之吾也.

长阳土家族自治县17880367704: 论语中的“以吾一日长乎尔” 和“毋吾以也” 分别怎么翻译“可使足民”中的“足”是什么词性 -
雕肺复方:[答案] 以吾一日长乎尔,毋以也:虽然我比你们的年龄稍长一些,而不敢说话.比及三年,可使足民足民在这里是使动用法.这句话使字的解析才是难的.这句实际上省略了“使”字后面的“之”(冉有)这种句式在论语里面比较多见千乘之...

长阳土家族自治县17880367704: 以吾一日长乎尔,毋吾以也中的“以”是什么意思? -
雕肺复方: “以吾一日长乎尔,毋吾以也”为“ 意思:因为我比你们年纪大些,〔人家〕不用我了. 一日:一两天的意思.作'长'的状语. 长乎尔:比你们年长. 乎:介词,表比较. 尔:第二人称代词,这里表复数. 毋吾以:不用我. 吾:作'以'的宾语,在否定句中代词宾语前置. 以:动词,用.

长阳土家族自治县17880367704: 毋吾以也是什么句式
雕肺复方: 毋吾以也的毋,副词,意思是不要.以,动词,用.毋吾以也是宾语前置句,正常的... 是孔子对这几个侍坐的弟子说的话:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.”意思是:你们...

长阳土家族自治县17880367704: 以吾一日长乎 尔,毋吾以也的以字的用法 -
雕肺复方:[答案] 以吾一日长乎尔,毋吾以也:因为我比你们年长一些,不要因为我(年长而不敢说话). 第二个“以”字的用法:介词,因为.毋吾以也=毋以吾也.

长阳土家族自治县17880367704: 论语·先进中孔子为什么说吾与点也? -
雕肺复方:[答案] 子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,孔子说“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:不吾知也.如或知尔,则何以哉”.曾皙(点)的回答是“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”.曾皙所说的正是孔子追求的生活,...

长阳土家族自治县17880367704: 孔子在论语中告诉我们要树立远大的志向的诗句 -
雕肺复方:[答案] 《论语》本身不是诗歌,虽然其中有引用《诗经》的内容,但同志向无关.关于志向问题,《论语》有两段记载,摘录如下:... 《论语.先进》中记载——子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:不吾知也.如或知...

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