朱熹的读书方法是
朱熹说：“读书之法，莫贵于循守而致精。就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。“所谓急不得者，功效不可急；所谓不可慢者，工夫不可慢。”
宋朝的著名学者朱熹，是个学识渊博的人。他遍注典籍，对经学、史学、文学、乐律以及自然科学，均有研究。他在读书方法上，总结归纳“二十四字”阅读法，该法是由“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已体察、著紧用力、须教有疑”24个字组成的方法。1、循序渐进。即从基础知识读起，一本本读通，读时对文献中字、词、句、篇等要逐一弄通，在打好基础的同时，有系统、有步骤地从低向高、从浅入深的进行阅读。
2、虚心涵泳。即要仔细认真的阅读，反复自我切磋、研磨、体会、切忌马虎从事，或自以为是。(什么是“涵泳”？“涵”，《辞海·词语分册》的解释是“沉浸”；“泳”，自然就是游于水中) 3、切己体察。即要结合思想、经验、阅历、需要，去体验文献中的意味，知道“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的道理。
4、熟读精思。即要在熟读的基础上理解和思考，深刻领会其要旨，使书中之话好象出于自己口中，其思想似如自思。
5、著紧用力。即要聚精会神、下苦功、花大力。如逆水行舟，不进则退，毫不松懈，刻苦用功。 6、须教有疑。即要善于提出和解决问题，学会“质疑”，阅读要从“有疑”到“无疑”之后，才算真懂，才算掌握其实质。
朱熹读书法是宋朝时期著名书法家朱熹的一种阅读方法，指读书要按照书本的逻辑体系和学习者的智能水平有系统、有步骤地进行。
1．循序渐进：指读书要按照书本的逻辑体系和学习者的智能水平有系统、有步骤地进行。“譬如登山，人多要至高处，不知自低处不理会，终无至高处之理”（《朱子语类》卷八）。
2．熟读精思：指读书要遵循记忆与思维结合的原则。熟读，就是要“使一书通透烂熟，都无记不起处”（《文集·答张元德》）。“使其言皆苦出于吾之口”。精思，就是要“看得是了，未可便说道是，更须反复玩味”，“使其意皆若出于吾之心”（《朱子语类》卷十）。
3．虚心涵咏：指读书要仔细认真，反复研磨，反复体会。
4．切己体察：指读书要依靠自己的努力，重视书外的功夫。朱熹说：“入道之门，是将自个已身入那道理中去，渐渐相亲，与己为一。”
5．著紧用力：指读书要抖搂精神，下苦功夫，化大力气。
6．居敬持志：指读节要有专静纯一的心境和坚定久远的志向。朱熹说：“今日学者不长进，只是心不在焉。”
"读书之法,莫贵于循序而致精"的意思?
第六，居敬持志。所谓居敬持志，就是读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神。
关于名人读书的经验
鲁迅的“跳读”法：鲁迅先生认为：“若是碰到疑问而只看那个地方，那么无论到多久都不懂的，所以，跳过去，再向前进，于是连以前的地方都明白了。”这种方法是对陶渊明的“不求甚解”读书方法的进一步发挥。它的好处是可以由此节省时间，提高阅读速度，把精力放在原著的整体理解和最重要的内容上。老舍的...
读书有三到文言文阅读答案
熹认为“心到”为读书的最高境界,是符合科学的读书方法的。朱 熹还在《训学斋规》中说:“读书之法,既先识得他外面一个皮壳 了,又须识得他里面骨髓方好。” 5. 《读书有三到》古文译文 余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。 (我曾经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到。) 『原文』大抵观书先...
读书的名言
己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善...
求名人的读书方法?
”�原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。这样有许多好处：�(1) 不受条件限制，可以充分利用时间。 (2)温故而知新。 (3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。华罗庚读书法： 华罗庚读书法：“由薄到厚”与“由厚到薄”华罗庚教授把读书的过程归纳为“由薄...
名人的读书法
――朱 熹 4、读书之法,在循序渐进,熟读而精思。――朱 熹 5、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。――朱熹 6、为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心。为数重物,包裹在里面,无缘得见。必是今日去一重,又见得一重。明日又去一重,又见得一重。去尽皮...
读书的技巧有哪些?比如说多做笔记之类的?
朱熹强调读书要耐心“涵泳”,就是要反复咀嚼,深刻体会行中的旨趣。 第四,切已体察。未熹主张“读书穷理,当体之于身。”什么叫“体之于分”?就是要心领神会,身体力行。从读书法的角度来看,朱熹强调读书必须联系自己,联系实际,将学到的理论转化为行动,这个观点是可取的。 第五,着紧用力。“着紧用力”.包含...
读书的名言
――朱 熹 读书之法,在循序渐进,熟读而精思。――朱 熹 举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。――朱熹 为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心。为数重物,包裹在里面,无缘得见。必是今日去一重,又见得一重。明日又去一重,又见得一重。去尽皮,方见肉。
关于古今中外读书的名人事例
诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳，时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以...
有关于读书的名人名言
――朱 熹 4、读书之法,在循序渐进,熟读而精思。――朱 熹 5、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。――朱熹 6、为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心。为数重物,包裹在里面,无缘得见。必是今日去一重,又见得一重。明日又去一重,又见得一重。去尽皮...
解胥五羚： 宋朝的著名学者朱熹,是个学识渊博的人.他遍注典籍,对经学、史学、文学、乐律以及自然科学,均有研究.他在读书方法上,总结归纳“二十四字”阅读法,该法是由“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已体察、著紧用力、须教有疑”...
岱山县18690187112： 本文介绍的是朱熹六条读书方法之一. - ？
解胥五羚：[答案] 朱熹关于读书的意见,由他的学生归纳为“朱子读书法”六条: (1)循序渐进.要求读书要安排一个“简易可常”的进程,根据知识之间的内在联系,书的难易程度,先读什么,后读什么,要有次第可常;读懂读通一书,再读另一书.朱熹说:“以...
岱山县18690187112： 朱熹六条读书法是什么 - ？
解胥五羚：[答案] 朱熹的读书方法 宋朝的著名学者朱熹,是个学识渊博的人.他遍注典籍,对经学、史学、文学、乐律以及自然科学,均有研究.他在读书方法上,总结归纳“二十四字”阅读法,该法是由“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已体察、...
岱山县18690187112： 朱熹的读书方法是什么? - ？
解胥五羚： 朱熹的读书方法 宋朝的著名学者朱熹,是个学识渊博的人.他遍注典籍,对经学、史学、文学、乐律以及自然科学,均有研究.他在读书方法上,总结归纳“二十四字”阅读法,该法是由“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已体察、著紧用力...
岱山县18690187112： 我国南宋时期著名思想家、教育家朱熹曾倡导“三到”读书法,即 - ？
解胥五羚：[答案] 我国南宋著名教育家朱熹倡导三到读书法,即“心到”、“眼到”、“口到”.
岱山县18690187112： 朱熹的六条读书方法之大抵观书先须读熟... - ？
解胥五羚： 原文是;“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心.然后可以有得尔.”这朱熹倡导读书须做到“循序渐进”、“熟读精思”八字原则中的“熟读精思”.意思是“总的来说,读书必须先熟读,让书里的话好像出于自己的口中;熟读之后接着要认真思考,使书里的意思如同自己的心里所想的.这样才可以有所收获(有得).”
岱山县18690187112： 用六个字归纳朱熹讲的读书方法 - ？
解胥五羚：[答案] 循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已体察、著紧用力、须教有疑 归纳:循序熟读有疑
岱山县18690187112： 读书之法 朱熹 大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错①,则亦虚心... - ？
解胥五羚：[答案] (参考答案及评分标准)9.(4分)(1)这样(2)特别,尤其(3)屈服(4)再,又(每小题1分,意对即可10.(2 分)B 11.(2分)如解开缠乱在一起的绳子,有所不通的地方就暂且放在那儿慢点去处理它.12.(3分)读书应熟读精思读书要先易后难;读书要...
岱山县18690187112： 宋朝的朱熹告诉我们读书方法是什么 - ？
解胥五羚：[答案] 南宋著名教育家朱熹,一生热爱教育,他先后做官不足十四年,但讲学却达五十年之久,而且始终不倦.实为中国古代教育史上所罕见,堪称“宋代孔子”.也有人说:“宋之有晦庵(朱熹),犹周之有孔子.”据史料记载,朱熹在提...
岱山县18690187112： 朱熹写的读书之法的后两句是 - ？
解胥五羚： 循序渐进.朱熹说:“读书之法,莫贵来于循守而致精.就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书.就读一书而言,则要逐字源逐句逐段按顺序读,先读2113的未弄通,就不能读后面的.这样才不会生吞活剥或杂乱无章.朱熹还进一步指出,读5261书要从易到难,从浅到深,从近到远,急不得,也慢不得.“所谓4102急不得者,功效不可急;所谓不可慢者,工夫不可慢.”这是在告被读书人既不可急于求成,也不可松松垮垮1653,而要进度适当,方能见效
