《易经》中的，见龙在田，利见大人是什么意思啊?求解。。。

《易经》中的，见龙在田，利见大人是什么意思啊?求解。。。~

乾卦的初爻！寓意，人要想成就事业即使你是一条龙，也要潜伏下来吸收知识，陶冶情操。充实自己。卦象无吉凶可言！卦辞更是了解其意为佳！对于论述人生很有帮助，对于起卦算命中，这些卦辞无任何意义。不过人生若是精通乾坤两卦则为万幸了！

39蹇卦0_06

见龙在田，见，现，显露，破土而出的龙。龙是古代最强大的物种，比百鸟百兽更加强大，无所不能，呼风唤雨，腾云驾雾，是水火地震火山的象征。大人就是君子圣人，行使天道的伟人。潜龙，勿用。是说有龙远大的志向，树立崇高理想的人，就拥有龙的潜质，可以学习掌握，改造天地，惠及万物，风调雨顺，控制一切的能力。勿用不是不用，而是还没有作为的意思。初生的龙，在大地之上，与百兽百鸟比试磨炼，战胜邪恶，引领万物趋善避恶。龙没有在水中，也没有在天上，而是在大地之上，跟禽兽一起生活成长，必然引发争斗，为正义而战。既不能潜水，也不能腾云，只能靠自身的力量与禽兽搏斗。潜水代表得到民众的支持，腾云表示引领时代万众仰慕。利见大人，就是为真理正义奋斗，按照天道行事。所以易经的每一卦每一爻，都始终坚持一个宗旨，贯彻唯一的目标，按照天道，弘扬正义真理。君子乾乾，君子当然就是将来的大人，这里的乾是相对坤来说的，阴阳概念即相对立，又相辅相成。君子行事，光明磊落，直面困难，嫉恶如仇。所以白天小心谨慎，一丝不苟，夜晚总结经验，查找不足，改正提高。乾坤二卦的核心就是用九，见群龙无首，吉。这是目标。用六，利永贞。是方法。易经每挂都有六爻，六爻代表天地人三元素，分为阴阳2个阶段，前三爻代表未知已知和实践融合。未知是人类的愿望目标理想，已知三人类生存的基本条件，人类通过学习进步，已经了解龙自然的奥妙，并且通过实践验证证实的真理。第三爻代表人类自身，不断提高思想，提升智慧，在哲学高度设定更高更新目标，在实践中不断把未知变成已知，在已知的基础上，不断设立更高更大目标。前三爻属阳，代表先天，人类初期，还无法战胜自然，是学习自然，不断进步的阶段。后三爻属阴，代表后天。按照阴阳结合原理，阳为表，阴为里。前三爻既然为阳，实质还是阴，所以前三爻的天地人关系，从第四爻开始，已经变化了顺序。四爻是地，五爻为天，六爻为人。因为人已经通过将未知变为已知的过程，变的非常强大，可以战天斗地，决定自己的命运，成为龙。易经隐含的第七爻，暗示人类强大以后，如何对待天地。第八爻，暗示人类征服天地，让自然为人民服务，人类再也不是刍狗，天地也失去了不仁的特权。第九爻，明显就是人类进军宇宙，开辟新天地。中国人的哲学观非常神奇，立足本原，区分善恶，然后融合善恶，把一切合并之后，竟然又创造出新天地。天道就是三元素，未知已知合并，不断重复，不断发展，将已知无限沉淀，让未知无限扩大，直到永远，实现永恒。而西方世界的哲学观，始终局限于二进制的范畴，强弱对错，不懂融合，更不懂什么是周而复始。

【乾】九二 见⑴龙⑵在⑶田⑷，利⑸见大人⑹。

【译】九二 看到舞龙并敲大鼓的活动正在持续进行，很快就会看见君主到来。

注释: ⑴“见”看见，看到。《礼记·大学》：“视而不见,听而不闻。”

      ⑵“龙”可举起来舞动的假龙。《周易·坤·上六文言》：“ 阴疑于阳，必战。为其嫌于无阳也，故称龙焉。”（称：举。《史记·周本纪》：“称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”称龙：举龙。）

      ⑶“在”助词。表示行为动作的持续或情况的存在。唐杜甫《江畔独步寻花》诗之二：“诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。”

      ⑷“田”鼓名。一种大鼓。《诗经·周颂·有瞽》：“应（小鼓）田县（即“悬”）鼓，鞉（小鼓，乐器）磬柷（打击乐器）圉（通‘敔’乐器名）。”

      ⑸“利”快，敏捷。《荀子·劝学》：“假舆马者，非利足也，而致千里。”

      ⑹“大人”指在高位者，如王公贵族。（王公：天子与诸侯。）《史记•孟子荀卿列传》：“王公大人初见其术，惧然顾化，其后不能行之。”

见龙在田 利见大人 都是吉兆
人们大业的实现，都要经过艰苦的努力，要相当长一段时间才会达到。而要保持其已经取得的地位与成就，一定要惠泽万民。因此，那些只知道剥民、残民的家伙，虽可能一时尊贵富豪，但最终是绝没有好下场的。唯有利民为本，才能成就盛大事业，受到万民的拥戴。

在乾卦的后面，有解释，你慢慢看下去就看到了
"见龙在田，利见大人。" 何谓也？
子曰:"龙德而正中者也。 庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。 易曰：'见龙在田，利见大人。' 君德也。"
如果用在占卦，通常表示一个人展露头角，这个时候需要赏识自己的人提拔自己。

乾卦的初爻！寓意，人要想成就事业即使你是一条龙，也要潜伏下来吸收知识，陶冶情操。充实自己。卦象无吉凶可言！卦辞更是了解其意为佳！对于论述人生很有帮助，对于起卦算命中，这些卦辞无任何意义。不过人生若是精通乾坤两卦则为万幸了！

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隆化县15292823605： 《易经》中的,见龙在田,利见大人是什么意思啊?求解... - ？
氐浩积大： 见龙在田,见,现,显露,破土而出的龙.龙是古代最强大的物种,比百鸟百兽更加强大,无所不能,呼风唤雨,腾云驾雾,是水火地震火山的象征.大人就是君子圣人,行使天道的伟人.潜龙,勿用.是说有龙远大的志向,树立崇高理想的人...

隆化县15292823605： 飞龙在天不在田是什么意思?飞龙在天,利见大人.见龙在田--农历二月初二,是俗称龙抬头的日子.据易经中的说法,这一天之前,虽然已属春天,但还... - ？
氐浩积大：[答案] 出自《易经》 乾卦,九二爻辞“见龙在田,利见大人.” 利见大人有两种含义:一是表现的有大人风范,二是得到大人的赏识. (像)飞龙(一样)飞在高高的天上,更易于见(接触、瞻仰)到德高望重的人(商周时代多称“大人”为“有德者”)

隆化县15292823605： ＂潜龙勿用 见龙在田~＂是出自易经有段古文,那段古文的全部内容,请高人明示, - ？
氐浩积大：[答案] 《周易》 第一卦 乾 乾上乾下 乾:元,亨,利,贞. 初九:潜龙,勿用. 九二:见龙再田,利见大人. 九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎. 九四:或跃在渊,无咎. 九五:飞龙在天,利见大人. 上九:亢龙有悔.用九:见群龙无首,吉. 彖曰:大哉乾元...

隆化县15292823605： 《易经》有飞龙在天,见龙在田,潜龙勿用,亢龙有悔…还有什么龙? - ？
氐浩积大：[答案] 《易经》中讲人生的六个阶段是:①潜龙:潜龙勿用.指在潜伏期不能发挥作用.②见龙:见龙在田,利见大人.指龙出现在田间,有利于大德之人出来治事.③惕龙:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎.谨言慎行,每日反省,才不容易有过...

隆化县15292823605： 在易经中,九二曰:“见龙再田”,还是“见龙在田”请问到底是那个才是对的? - ？
氐浩积大：[答案] 你说的是乾卦的爻辞吧~应该是“九二.见龙在田,利见大人”,你可以看看乾卦“九四.或跃在渊,无咎”和“九五.飞龙在天,利见大人”的爻辞可以比较得知是“在”,而且从含义上“再”解释不通.

隆化县15292823605： 白话文解释“见龙在田,得普施也”的意思 - ？
氐浩积大：[答案] 原文出自于《周易·乾卦》中,象曰:“见龙在田,德施普也.”,即对“乾卦九二”的卦爻“见龙在田,利见大人”的解释. “德施”,可理解为:德泽恩施.而“德施普也”,前人孔颖达疏:“此以人事言之,用龙德在田似圣人已出在世,道德恩施...

隆化县15292823605： 《周易》利见大人“什么意思? ？
氐浩积大： 飞龙在天 利见大人见龙在田 利见大人都是吉兆 有一则关于 飞龙在天 利见大人 卦像的故事易经故事九五:飞龙在天,利见大人.舜受禅让为天子 九五:飞龙在天,利见大...

隆化县15292823605： “利见大人”前面几句是什么,这是什么意思呢谁能够深入浅出地解释一 ？
氐浩积大： 出自《易经》 乾卦,九二爻辞“见龙在田,利见大人.” 利见大人有两种含义:一是表现的有大人风范,二是得到大人的赏识.

隆化县15292823605： 如何理解《易经》中乾卦:“用九,见群龙无首,吉.”? - ？
氐浩积大： 见龙在田,时舍也. 此句讲的是九二,初九阳气刚生故为潜龙,而九二阳气已经露出故为见龙在田,九二阳居阴位,不得位,才能不能发挥,之能等待时机,九二与九五正应,故九二等待的便是九五,“时”指的便是时机,就是见到九五的机会,“舍”的意思便是赐予,九二等待九五见到他发现他的能力,然后赐予他帮助他,九五对九二得恩惠便为“舍”.

隆化县15292823605： 见龙在田,利见大人 - ？
氐浩积大： 出自《易经》乾卦 九二:见龙在田,利见大人.九二,阳气见于地,则生殖利于民,圣人见于世,教化见于物.指大德大才之人,经过潜藏修养之后,其德业普施于世,可以有所作为.