纲鉴易知录中的但见血山耳，安得假山是啥意思
我（在这里）只看到血山，根本没看到什么假山
益王是宋太宗的第五儿子，叫赵元杰。曾经修建了一座假山，召集僚属饮酒，众人都夸赞假山，而姚坦却独自低着头。益王强迫他看（假山），他说：“我（在这里）只看到血山，根本没看到什么假山。”益王很惊讶，问他（只看到血山的）原因，姚坦说：“我在田间时，看见州县的官吏督促交税，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪，血流满身。这座假山都是用百姓租税筑成的，不是血山又是什么呢？”当时（太宗）皇帝也在修建假山，还没完成，听到姚坦的话之后马上命人砸毁（假山）。
扩展资料：《纲鉴易知录》不是原创作品，是以他人著作为基础改编而成。全书共107卷，180多万字。上起盘古开天辟地的神话时代，下迄明王朝灭亡，其间重大的历史事件，重要的历史人物，都有简略的记载。由于纪事简明，头绪清楚，使人一看了然，所以叫做《易知录》。
《纲鉴易知录》由于通俗易懂，从前流传较广。解放后由中华书局重印，受到读者欢迎。可是，此书只写到明末，到了民国初年，许国英为之续编，仍用纲鉴的体裁，记载清代二百六十多年的历史，所以叫做《清鉴易知录》，上接《纲鉴易知录》，一直延续到清末，独立别行，又可以成为一本简明的清代编年体史书。
参考资料：百度百科-纲鉴易知录
意思是只看见血肉（堆积）的山啊，哪有什么假山！
出自：清代学者吴乘权《纲鉴易知录》
原文：王，帝第五子元杰也。尝做假山，召僚置酒，众皆褒美，坦独俯首。王强使视之，坦曰：‘但见血山，安得假山。’
译文：王是宋太宗的第五个儿子，名叫赵元杰。元杰曾经造了一座假山，设酒招待下bai官吏，官吏们都称赞这座假山，只有姚坦低着头。益王硬要叫他看假山，姚坦说：“我只看见一座血山，哪里是假山？”
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《纲鉴易知录》由于通俗易懂，从前流传较广。解放后由中华书局重印，受到读者欢迎。可是，此书只写到明末，到了民国初年，许国英为之续编，仍用纲鉴的体裁，记载清代二百六十多年的历史，所以叫做《清鉴易知录》，上接《纲鉴易知录》，一直延续到清末，独立别行，又可以成为一本简明的清代编年体史书。
《纲鉴易知录》能够久刻不衰，为广大读者所喜爱的主要原因，是它“简明易知”的特点。古代史籍浩如烟海，汗牛充栋；二十五史也部帙浩繁，难以卒读。而《纲鉴易知录》恰是一部古史精华的荟萃。它简明扼要，通俗易知，不尚玄奥，不敷铅华，年经事纬，力求平实。有一编在手，诸史于胸之效。对于上下五千年的中华古史，对林林总总的众多史籍，《纲鉴易知录》不失为一把入门的钥匙，一个登堂的阶梯。
只看见血肉（堆积）的山啊，哪有什么假山！
《纲鉴易知录》是清代学者吴乘权编辑的史书。
该书是一部记载从传说时代至明末历史的纲目体通史，初刻于康熙五十年（1711年）。二百余年中，刊刻了二十余次，并译成外文，传播海外。
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《纲鉴易知录》能够久刻不衰，为广大读者所喜爱的主要原因，是它“简明易知”的特点。古代史籍浩如烟海，汗牛充栋；二十五史也部帙浩繁，难以卒读。
而《纲鉴易知录》恰是一部古史精华的荟萃。它简明扼要，通俗易知，不尚玄奥，不敷铅华，年经事纬，力求平实。有一编在手，诸史于胸之效。对于上下五千年的中华古史，对林林总总的众多史籍，《纲鉴易知录》不失为一把入门的钥匙，一个登堂的阶梯。
原文 王，帝第五子元杰也。尝做假山，召僚属置酒，众皆褒美，坦独俯首。王强使视之，坦曰：‘但见血山，安得假山。’王惊问故，坦曰：‘坦在田舍时，见州县督税，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流满身。此假山皆民租所出，非血山而何？’时帝亦为假山未成，闻之亟毁之。”翻译 益王是宋太宗的第五个儿子，名叫赵元杰。元杰曾经造了一座假山，设酒招待下属官吏，官吏们都称赞这座假山，只有姚坦低着头。益王硬要叫他看假山，姚坦说：“我只看见一座血山，哪里是假山？”益王感到惊讶，问这是什么缘故，姚坦说：“我在乡下时，看到州和县的官吏督促百姓缴纳租税，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪，血流满身。这座假山都是用百姓租税筑成的，不是血山又是什么呢？”当时太宗皇帝也在造假山，但尚未造成，听到了姚坦的话，便急忙叫人毁掉假山。
只看见血肉（堆积）的山啊，哪有什么假山！
只不过看见血山罢了 哪里能看到假山呢
八年级下册语文期末试题
尝于邸中为假山,费数百万。既成,召僚属,置酒共观之,众皆叹美,坦 独俯首不视。王强使视之,坦曰:“但见血山耳,安得假山!”王惊问其故,对曰:“坦在田舍时,见州县催税,上下相急,父子兄弟鞭笞苦楚,血流满身。此假山皆民租所出,非血山而何!”是时,帝 亦为假山未成,闻之亟毁焉。(选自《纲鉴易知录》...
多年后,我才看明白《亮剑》里隐藏着毛主席的大智慧
除此之外,他还将《纲鉴易知录》、《御批通鉴辑览》、《二十四史》等史学著作来回精读。 通过长年累月的阅读,他早已对中华民族上下几千年的历史烂熟于心,内心对当时的事件做过多次“战略推演”,吸纳了如此丰富的前人智慧,当然可以借鉴! 不可否认,人生若要提升感悟和认知,切身实践是必不可少的;同时,如果有什么...
《纲鉴易知录》卷十三阅读理解
丞相弘燕见上或时不冠至如汲黯见上不冠不见也上尝坐武帐中黯前奏事上不冠望见黯避帷中使人可其奏。【注】①谒者：官名。②告：休假。③贲、育：即孟贲、夏育，两人均为古代著名勇士。④青：卫青，汉武帝时名将。⑤揖客：只揖不拜之客。（节选自《纲鉴易知录》卷十三）10.对下列句子中的...
你知道 史记 中的那些故事名字?这些故事中哪个人物给你留下了深刻的印 ...
后来,在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》,和黄震的《古今记要》、《黄氏日抄》两书中,才开始有勾践“卧薪尝胆”之说。明末,梁辰鱼所著《浣沙记》剧本中,将勾践“卧薪尝胆”作为传奇,加以渲染。冯梦龙也在《东周列国志》中多次讲到勾践“卧薪尝胆”之事。清初,吴乘权编的《纲鉴易知录》,亦有“勾践反国,...
《史记》故事。(最好是别人不知道的)
后来,在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》,和黄震的《古今记要》、《黄氏日抄》两书中,才开始有勾践“卧薪尝胆”之说。明末,梁辰鱼所著《浣沙记》剧本中,将勾践“卧薪尝胆”作为传奇,加以渲染。冯梦龙也在《东周列国志》中多次讲到勾践“卧薪尝胆”之事。清初,吴乘权编的《纲鉴易知录》,亦有“勾践反国,...
古文观止的名篇名句有哪些???
除本书外,二吴还细著了《纲鉴易知录》。散文是我国古代的主要文体之一。散文的发展大体上经历了以下几个阶段:一是先秦时期。《尚书》是第一部散文集。春秋战国时代,百家争鸣,产生了诸子散文。《左传》与《战国策》是先秦历史散文的代表。"至战国而后世之文体备"章学诚《文史通义·诗教上》。二是两汉时代,本期...
谁知道下列成语的意思是什么 ?相关的故事呢?
冯梦龙也在《东周列国志》中多次讲到勾践“卧薪尝胆”之事。清初,吴乘权编的《纲鉴易知录》,亦有“勾践反国,乃苦身焦思,卧薪尝胆”之句。从此,越王勾践“卧薪尝胆”之故事,就愈传愈广,成为我国的成语典故了。苏秦,字季子,东周(公元前317年前)洛阳轩里人。他出身农民,少有大志,曾随鬼谷子学游说术多年。
求数个简短成语故事
明末,梁辰鱼所著《浣沙记》剧本中,将勾践“卧薪尝胆”作为传奇,加以渲染。冯梦龙也在《东周列国志》中多次讲到勾践“卧薪尝胆”之事。清初,吴乘权编的《纲鉴易知录》,亦有“勾践反国,乃苦身焦思,卧薪尝胆”之句。从此,越王勾践“卧薪尝胆”之故事,就愈传愈广,成为我国的成语典故了。 3围魏救赵:战国...
唐介钢鉴易知录
王安石上任后，唐介与他展开了多次激烈的辩论，力图说服皇帝。然而，皇帝倾向于王安石的观点，这让唐介感到极度不满。情绪的激荡最终导致唐介身体状况恶化，背部长出恶疮，他在六十一岁的年纪遗憾离世。这段历史记录在《钢鉴易知录》中，反映了唐介对王安石执政方式的担忧和最终的悲剧结局。
纲鉴易知录是什么书?是史记吗?
资治通鉴》太繁琐，因此起意编一部篇幅适中繁简适度的历史书。《纲鉴易知录》时间跨度从太古神话传说时代直到明，按照确定好的体例编排好史料大纲，在“纲”下直接叙述历代史实，在特定正统观指导下形成连续一贯的编年时间线索，对于清代中后期的人来说，是一部相当完整且明晰易读的中国通史。
栾梁优克：[答案] 《纲鉴易知录》
江北区13642879412： 《纲鉴易知录》帝第五子元杰也译文 - ？
栾梁优克： 原文: 王,帝第五子元杰也.尝作假山,召僚属置酒,众皆褒美,坦独俯首.王强使视之,坦曰:“但见血山,安得假山.”王惊问故,坦曰:“坦在田舍时,见州县督税,上下相急,父子兄弟鞭笞苦楚,血流满身.此假山皆民租所出,非血山...
江北区13642879412： 纲鉴易知录翻译 - ？
栾梁优克： 王(益王),帝(宋太宗)第五元杰也.尝做假山,召僚属置酒,众皆褒美,坦(姚坦)独俯首.王强使视之,坦曰:“但见血山,安得假山.”王惊问故,坦曰:“坦在田舍时,见州县督税,上下相急,父子兄弟鞭笞苦楚,血流满身.此假山...
江北区13642879412： 帮忙翻译一下,谢谢 - ？
栾梁优克： 王曾经在家里造了一座假山,花费几百万银两,做成后,召集宾客官僚来喝酒,摆酒席来观赏假山.【坦独俯首,王强使视之】说,仅仅只看见了一座血山,那里有假山?王很吃惊,问坦原因,坦说,在田地农舍时,看见州县官向百姓要石料,如果不交石料,就抓百姓,送到县里用鞭子抽打,身上流满了血,这假山都是花百姓的租税而建造的,不是血山是什么?与此同时太宗也在造假山,听说了这件事后命人毁掉假山
江北区13642879412： 但见血山安得假山什么意思 - ？
栾梁优克： ghmjhj
江北区13642879412： 阅读甲、乙两选文,完成问小题.[甲]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? 不以物喜,不以 - ？
栾梁优克： 1、(1)在……之前 (2)这样 (3)建筑,建造 (4)让 2、AC 3、(1)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲. (2)(我)只看见了血山,哪里(怎能)看到假山? 4、姚坦关心百姓,敢于直言.姚坦的言行是选文甲中“居庙堂之高则忧其民”的写照.
江北区13642879412： 请问《血山》怎样翻译 - ？
栾梁优克： 这应该是你想要的吧 益王是宋太宗的第五儿子,叫赵元杰.曾经修建了一座假山,召集僚属饮酒,众人都夸赞假山,而姚坦却独自低着头.益王强迫他看(假山),他说:“我(在这里)只看到血山,根本没看到什么假山.”益王很惊讶,问他(只看到血山的)原因,姚坦说:“我在田间时,看见州县的官吏督促交税,上下一起逼迫,父子兄弟被鞭打痛苦不堪,血流满身.这座假山都是用百姓租税筑成的,不是血山又是什么呢?”当时(太宗)皇帝也在修建假山,还没完成,听到姚坦的话之后马上命人砸毁(假山).
江北区13642879412： 那个宗和主有什么不同,古文翻译,脉之宗,血之主,谢谢了 - ？
栾梁优克： 用两字分别组词就行 宗——宗庙 宗教 宗族 主——主人 主事 主导 综上所见 宗的字意更为宏大,可理解为体系,源头;主的字意比较具体,多泛指个人或个体.这样看来就不难理解题目中那句古文了吧 我国古代文学对于现代人来说好似有阅读障碍,其实这些文字对于那个时代也是人人皆懂的白话文.只要发现其中关窍,古文阅读也不在话下.以后再遇到类似情况记得先试着组词,这样就不会觉得古文难读了.
江北区13642879412： 山小台语翻译 - ？
栾梁优克： “三小”是闽南语的俚语.是“什么”的意思.通常与“看”搭配~“看三小”是看什么的意思~挑衅意味浓~因为“小”含有精液的意思
