《离思》是谁的写的？全诗？

《离思》全诗内容是什么？~

《离思》共有五首！是唐代元稹所作。 元稹《离思（其一）》　　自爱残妆晓镜中， 环钗漫篸绿丝丛，　　须臾日射胭脂颊， 一朵红苏旋欲融。　　元稹《离思（其二）》　　山泉散漫绕街流， 万树桃花映小楼，　　闲读道书慵未起， 水晶帘下看梳头。　　元稹《离思（其三）》　　红罗箸压逐时新， 吉了花纱嫩麴尘，　　第一莫嫌材地弱， 些些纰缦最宜人。　　元稹《离思（其四）》　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。　　元稹《离思（其五）》　　寻常百种花齐发， 偏摘梨花与白人，　　今日江头两三树， 可怜和叶度残春。
其中第四首最为脍炙人口　“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”也是最著名的古诗句之一，意思是：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。......................也有爱情方面的暗喻！他是巧妙地使用“朝云”的典故，把它比作心爱的女子，充分地表达了对那个女子的真挚感情。诗人表明，除此女子，纵有倾城国色、绝代佳人，也不能打动他的心，取得他的欢心和爱慕。只有那个女子，才能使他倾心相爱。写得感情炽热，又含蓄蕴藉。

主要抒写别后相思的煎熬苦况，表达了诗人怨而不怒，哀而不伤的感情。
《离思》这首诗主要写了离别后相思的煎熬苦况，表达了诗人怨而不怒，哀而不伤的感情。诗人怨恨离人的不通音讯，暗写自己的凄苦，并作希冀之词。
作品原文：
离思
气尽前溪舞，心酸子夜歌。
峡云寻不得，沟水欲如何。
朔雁传书绝，湘篁染泪多。
无由见颜色，还自托微波。
白话译文：
看罢一阕前溪舞，直让人回肠断气，吟诵一曲子夜歌，心里好不酸苦烦忧。
巫山的行云到哪里去寻觅，像沟水般东西分流，也让人无可奈何。
朔雁一只只飞来，却不见传来音讯，湘江上一株株斑竹，有多少眼泪洒在上头。
可怜我总也见不到他的容颜，只有把一腔衷情，寄托给这江上的微波。

扩展资料：
《离思》的点评：
清·徐德泓：此亦思君之意，故用“雁书”、“湘竹”事。淡远风神，袅袅不尽。（《李义山诗疏）
清·姚培谦：忠厚之至也。宠移爱夺，无复歌舞情怀，如峡云之既散，沟水之分流，所谓“恩情中道绝”也。然雁书虽断，湘泪常啼，犹愿托微波而通词，以庶几其不终弃。（《李义山诗集分体笺注》）
清·纪昀：前六句含情甚深，末二句不作绝望语，亦极得诗人忠厚之旨，但格卑耳。（《抄诗或问》）
清·张采田：“峡云”句指蜀游失意。“沟水”句指李回赴湖南，己不能从，彼此分流也。“朔雁传书”用苏武上林寄书事，慨不能复官禁近也。“湘篁”亦指湖南，言不能复入回幕也。起结写求援之感，言犹欲借书通候也。用典无一泛设，真绝唱也。
清·冯浩：首叹气竭心酸，次谓不能追寻，已相离绝，犹“何能更涉泷江”之意也。五谓音书不至，六点明湘中。结言虽不得见，犹欲通词言情，与“命断湘南病渴人”同一意绪。徐氏谓为令狐作，非矣。（《玉溪生诗笺注》）
参考资料来源：百度百科-离思

元稹《离思》赏析

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
全诗的意思是：经历过大海的广阔无边，不会再被别的水所吸引，经历过巫山的云雨缠绵，别处的景致就不称之为云雨了。花丛信步，我全无心思看那百花争艳，一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你。

元稹这首诗是描写自己对过去情人的痴情迷恋，难以忘怀。即使再美丽的女子，在他眼中看起来，也比不上他心目中的那位意中人，就象经历过沧海水、巫山云的人不再以其他地方的水云为水云一样。

元稹爱妻的名字叫韦丛，比元稹小四岁，二十岁和元稹结婚，二十七岁时就不幸去逝。元稹写给她的诗篇除了《谴悲怀三首》，还有《离思五首》、《六年春遣怀八首》、《杂忆五首》等等，可以说篇篇感人至深。从这些诗篇里可以想象韦丛是一个贤淑美丽的女人，还可以知道元稹是一个痴情感恩的男人。

诗句由《孟子·尽心》“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”蜕变而成。句意为：曾经到过大海见过海水，觉得其它的水就难说是水了；除去巫山上的神女之云，再也没有如此奇美的云了。海水深广而汹涌，自然使江湖河泊里的水相形见绌。宋玉《高唐赋》云，巫山之云为神女所化，“上属于天，下见于渊，珍怪奇纬，不可称论”；陆游《入蜀记》云：“神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。”如此之云，别处的云与之相比，自然黯然失色。“难为”“不是”，显然是夸张说法，但“沧海”、“巫山”的形象为水中之最，云中之尤，各为世间之唯一，至大至美，凡经历过、观赏过的人，对其他的水与云，确实很难看上眼了。诗人“索物以托情”，语近思远，风情宛然，强调了抒情对象的无与伦比，表达了对亡妻韦丛的无限仰慕及忠贞不二的爱情，从而既表明心迹，又告慰亡妻。孟子两句，一为“难为水”，一为“难为言”，元稹两句，一为“难为水”，一为“不是云”，不仅出新，用词也善变化。

　　今人用此两句，常喻人的阅历广，眼界就开阔，追求的目标就更高。此为悼念亡妻韦丛之作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。

　　首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。

　　第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。

　　元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。

《离思》(元稹)
曾经沧海难为水，

除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，

半缘修道半缘君。

离思 五首唐·元稹 写的

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德保县19737836318： 《离思》的作者是谁? - ？
方珍信可： 元稹是唐代著名的诗人,他的诗歌数量很多,他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题 乐府、律诗、艳诗等十类.这首《离思》(五首之一)属于艳诗.所谓“艳诗”,即写男女之间 爱情的诗.在作者十类诗中,这类写得比较好.

德保县19737836318： 唐 - 元稹〈离思〉全文是什么? - ？
方珍信可： 离思 唐`元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 取次丛花懒回顾,半道修缘半为君. 出处:唐·元稹《离思五首·其四》.全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.”

德保县19737836318： 《离思》的作者是谁?？
方珍信可： 元稹

德保县19737836318： 离思的作者是谁?？
方珍信可： 离思 --元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君. 元稹这首诗是描写自己对过去情人的痴情迷恋,难以忘怀.即使再美丽的女子,在他眼中看起来,也比不上他心目中的那位意中人,就象经历过沧海水、巫山云的人不在以其他地方的水云为“?”一样.如此痴情刻骨的诗句出自曾对贵族小姐始乱终弃的元稹手中,这向我们表明了为人与为文并不是合一的.

德保县19737836318： 元稹的《离思》完整诗 - ？
方珍信可： 元稹·《离思》 曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君. 全诗的意思是:经历过大海的广阔无边,不会再被别的水所吸引,经历过巫山的云雨缠绵,别处的景致就不称之为云雨了.花丛信步,我全无心思看那百花争艳,一半是因为笃佛修道,一半是因为忘不了你. 元稹这首诗是描写自己对过去情人的痴情迷恋,难以忘怀.即使再美丽的女子,在他眼中看起来,也比不上他心目中的那位意中人,就象经历过沧海水、巫山云的人不再以其他地方的水云为水云一样.

德保县19737836318： 元代诗人元稹的《离思》: - ？
方珍信可： 唐·元稹《离思五首·其四》 曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君. “曾经沧海难为水,除却巫山不是云.”这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色.

德保县19737836318： 曾经沧海难为水 除却巫山不是云 这首诗是哪位诗人写的? - ？
方珍信可：[答案] 这是唐代诗人元稹为其亡妻写的《离思》 曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君 此为诗人悼念亡妻韦丛(字蕙丛)之作.其运用“索物以托情”的比兴手法,以精警的词句,赞美了夫妻之间的恩爱,表...

德保县19737836318： 元稹的《离思》 - ？
方珍信可： 元稹《离思(全五首)》 元稹《离思(其一)》 自爱残妆晓镜中, 环钗漫篸绿丝丛, 须臾日射胭脂颊, 一朵红苏旋欲融. 元稹《离思(其二)》 山泉散漫绕街流, 万树桃花映小楼, 闲读道书慵未起, 水晶帘下看梳头. 元稹《离思(其三)》 红罗箸压逐时新, 吉了花纱嫩麴尘, 第一莫嫌材地弱, 些些纰缦最宜人. 元稹《离思(其四)》 曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君. 元稹《离思(其五)》 寻常百种花齐发, 偏摘梨花与白人, 今日江头两三树, 可怜和叶度残春.

德保县19737836318： 元稹的《离诗》怎么写?顺便问一下,稹怎么念? ？
方珍信可： 唐代诗人元稹(zhěn)《离思》,全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.” 诗人是为悼念亡妻蕙丛而作.短短四句,表达了作...

德保县19737836318： 元稹的《离思》是在什么历史背景下写的 ？
方珍信可： 《离思》(唐)元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.译文 经历过沧海之水的波澜壮阔,就不会再被别处的水所吸引. 陶醉过巫山...