道德与法律在现实生活中德作用

道德与法律在实践生活中的作用~

道德是无形的约束，法律是有形的屏障，不敢多说，不会多说，你既然能提出来就知道你不是傻子。

都是防止威胁人们共同生活的捣乱行为。
1、在人类公共生活方面，除了法律维护外，社会公德的作用是不可忽视的。在公共生活以及社会交往的许多方面的关系要依靠甚至主要是依靠社会公德的力量来加以调整，凡是有人群的地方，社会公德都在发挥其职能。
2、 法律是社会政治生活的核心内容,它体现着我们的文化并反映出我们的价值标准。在人类社会，无论是国家的政治生活还是个人的经济活动，都必须在一定的规范和秩序状态下进行，但是在社会生活中，人们的活动不可能是完全自觉的在规范和秩序下进行，这就有必要对人们的活动做出规范。
3、在现代社会，具有权威性的规范就是国家制定的有强制力保证实施的法律。法律对社会生活的作用体现在为人们行为指明方向，当人们在行为当中出现各种纠纷的时候，由法律来加以调整和解决。我们很难想象在现代社会没有法律会是一种什么样的状态。从某种程度上讲，现代法律所形成的人类有秩序生活的状态是人类文明进步的重要标志。

法律与道德，作为两种不同的社会行为规范，其作用与表现是各不相同的，否则它们就没有必要作为两种不同的规范体系而存在了。如果说道德在本质上属于自律性规范，其功能重在“扬善”，那么法律在本质上属于他律性规范，其功能重在“抑恶”（当然，这样界定并非要否定法律的扬善功能及道德的抑恶功能，而是强调其各自功能的侧重点之所在）。道德作用的发挥最终靠行为主体的内心信念、道德观念和良知，即道德只对讲道德。信奉道德的人起作用，而对那些没有任何道德观念的人则很难发挥作用，一个无任何羞耻心。良知感、善恶现的人，即使面对纷至沓来的批评。遣责仍会我行我素。因为社会（尤其是现代文明社会）不可能强迫人们遵从道德，更不会采取外在强制措施去惩罚违反道德的人，所以道德只能约束具有善良意志的“善人”，而对那些没有任何道德意识、恶贯满盈、良知丧失殆尽的“恶人”是很难起到规范作用的。法律作用的发挥最终靠国家强制力做后盾，法律与其他社会规范的最突出差别就是因其具有国家强制性的特征；法律的产生和存在是与国家紧密相伴的，法是国家意志的体现，当国家的法律得不到守法主体的遵从时，国家就会动用各种强制措施乃至开动国家暴力机器去对付各种违法犯罪主体，让其承担不利的法律后果，以保障权利主体权利的实现；正因为有国家强制力做保障，所以守法对公民来说是无条件的。
我们批判“人之初，性本善”，也不赞成“人性本恶”；唯物主义者主张人一生下来时人性非善非恶，人是社会关系的产物，人性首先在于它的社会性，人的善与恶是后天在社会环境的影响下形成的。由于在当今现实社会中，善与恶两种行为模式。两种观念均客观地存在着，因此在社会中存在的人在其一生中都会受到善与恶两种行为倾向及观念的影响，其结果可能是“近朱者赤。近墨者黑”。现实生活中的人，其人性中既有善的因素，也可能有恶的倾向，亦或两者兼而有之。因此，单靠道德不足以抑恶，单靠法律不足以扬善，只有充分发挥法律与道德两种行为规范的功能与作用，法治与德治并重，才符合社会中人性状况的客观现实，符合现代社会控制的客观需要，最终实现国家与社会的长治久安。当然，随着社会的进步，人类文明的发展，阶级差别的消灭，国家的消亡，法律也将走向消亡，其功能与作用终将为道德及善良习俗所取代。但这必须以人类素质的普遍提高。生产力的高度发展。阶级与国家的消亡为前提，是十分遥远的事。所以法治与德治并重为目前治国所必需。
强调法治与德治并重，还在于统治阶级的法律与道德总是相辅相成。相得益彰。双向互动。功能互补的。社会主义法律与社会主义道德之间更是如此。一方面，道德是法律的伦理基础，任何良法都是以一定的美好道德价值判断为依托的；同时，良法的运行更有赖于“良吏”，司法与执法人员的道德水准及职业良心，在很大程度上支撑着法能否从“书本上的法律”变为“行动中的法律”。另一方面，法律所调整和维护的秩序。净化的环境又成为道德生成的深厚土壤；当社会的主流化道德及其原则为法律所肯定。吸纳并予以施行时，法律活动与道德生活也就融为一体了。
在实施法治与德治方略的过程中，我们必须对历史和现实进行深刻的反思，正确认识法律与道德的作用及功能，妥善处理好法治与德治的相互关系。为此，我们在理论上和实践中应反对以下几种错误倾向：一是要反对法律万能论。我们不能认为什么事都“一法就灵”。二是要反对道德万能论。我们也不能认为什么事都“一德就灵”。三是要反对将德治等同于人治。人治是一种重视并无限夸大个人作用、为集权与专制制度服务的治国主张，盛行于奴隶社会和封建社会，其本质上属于唯心主义的英雄史观，同民主与法治的治国主张相对立。因此，那种认为提倡德治。重视道德。强调精神文明建设就是人治，就是排斥民主与法治的说法是站不住脚的，也是极端错误的。“良好的法律”是以一定的道德标准和价值判断为基础的法律。同时，有了良法还不够，还必须有“良吏”，法律的适用和执行离不开民众的基本法治观念、法律意识与法律信仰。另一方面，以德治国、建设社会主义精神文明更需要发挥法治的功能，因为弘扬道德需有良好的社会治安状况及社会风气，需要严厉打击各种违法犯罪及伸张正义；同时，法律实施的过程也是向世人昭示、传播法律中所蕴涵的道德标准、价值观念的过程。

维护社会的安定繁荣的。

管束老实人

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桓台县13079744092： 讨论:如何看待道德与法律在日常生活的作用 - ？
希仪阿乐：[答案] 一、道德与法律的区别 道德是一定社会调整人们之间以及个人和社会之间的关系的行为规范的总和.它以善和恶、正义与非正义、诚实和虚伪等调整人们之间关系.法律是由国家制定或认可并由国家强制力量保证实施的行为规范的总和,是一定社会物...

桓台县13079744092： 思想道德与法律在生活中的作用论文400字左右不要太肤浅 也不要太深成 - ？
希仪阿乐：[答案] 道德应该是合于天理的行为规范.由于人类的智慧可以掌握自然天理的动态规律,来主导天理动态层面的提高,因此,随着天理动态层面的提高,道德的标准即随之提高. 历史唯物主义认为,道德起源于人类社会生活的客观需要,起源于人类最初的生...

桓台县13079744092： 道德和法律在实践生活中的作用 - ？
希仪阿乐： 道德和法律在实践生活中都起着社会行为规范的作用 但二者起作用的方式和范围有所不同 就方式而言.道德规范主要是通过社会舆论与人的自我认知来起到约束人行为的作用,而法律规范则是以国家机器的强制性起作用 就范围而言.道德较法律而言在实践中起作用的范围更加广泛

桓台县13079744092： 社会公德与法律在社会生活中的作用是什么? - ？
希仪阿乐： 社会公德的使命是保护人们的共同生活,防止威胁人们共同生活的捣乱行为.在人类公共生活方面,除了法律维护外,社会公德的作用是不可忽视的.在公共生活以及社会交往的许多方面的关系要依靠甚至主要是依靠社会公德的力量来加以调整...

桓台县13079744092： ＂谈谈道德与法律在实践生活中的作用＂,,尽量详细点,谢谢 - ？
希仪阿乐： 道德与法律,如何选择?有一个哥哥,他的打工的弟弟为了供他上学,偷钱为他交学费.而 这时警察要求哥哥诱捕弟弟归案.如果你是哥哥,你会配合警察吗?真实情况:哥哥配合了警方的行动,弟弟被捕;法院的判决:有期 徒刑3年,缓...

桓台县13079744092： 道德与法律在实践生活中的作用 - ？
希仪阿乐： 道德是无形的约束,法律是有形的屏障,不敢多说,不会多说,你既然能提出来就知道你不是傻子.

桓台县13079744092： 道德在社会生活中的作用 - ？
希仪阿乐： 简单来说,就是起规范作用.人们常说,“法律是道德的底线.”实际上,道德和法律在社会生活中所起的作用是相同或相近的.换句话说,就是在讨论“法律在社会生活中的作用”.这个问题我想就浅显得多了.

桓台县13079744092： 帮我写一下道德与法律对社会生活有什么作用和影响题目是分别阐述道德与法律对社会生活有什么作用和影响 400字左右 - ？
希仪阿乐：[答案] 法律是“船”,道德是“水”,社会生活是“剑”,你要刻舟求剑,却永远也得不到自己想要的,因为水将剑淹没,水却载着船驶离了原来的地方

桓台县13079744092： 联系实际论述法律与道德的关系 - ？
希仪阿乐：[答案] 总的来讲,道德与法律作为社会控制方式、人们的行为准则,它们是你中有我,我中有你,相辅相成,互助共生,共同促进了人类社会和文明的进步与发展.具体来讲: 首先,道德是法律的基础和灵魂,没有道德,法律就缺乏根基,法律就会成为徒...

桓台县13079744092： 比较法律与道德在社会中的作用及其表现 - ？
希仪阿乐：[答案] 一、道德与法律的学理含义: (一)道德的含义:从唯物史观的角度来看,道德根源于一定的物质生活条件.恩格斯讲:“一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物.而社会直到现在还是在阶级对立中运动的,所...