经常看到、听到“铜臭”一词，来源？何意？谢谢。

满身铜臭……是什么意思？~

常用以讥讽有钱的或是唯利是图的人。

铜臭：tóng xiù有仕①人退朝②，诣③其友人，见衲衣道人④在坐，不怿⑤而去。他日谓友人曰：“公好衣⑥毳褐⑦之夫，何也？吾不知其贤惠，且觉其臭。”友人应曰：“毳褐之臭，外也，岂其铜乳⑧？铜乳之臭，并肩而立，接迹而趋。公处其间，曾⑨不嫌耻，反讥与山野有道之士游⑩？高尚之人以蛙鸣胜鼓吹⑪，吾视毳褐愈于今之朱紫⑫远矣！”[1] 根据《后汉书·崔烈传》记载：东汉时，一名叫崔烈的人，用五百万钱买了个相当于丞相的司徒官职。由于司徒与太尉、御史大夫合称“三公”，是掌握军政大权、辅助皇帝的最高长官，所以，人们虽对崔烈的丑行议论纷纷，但当着他的面谁也不敢谈及此事。一天崔烈问儿子崔钧：“吾居三公，于议者何如？”意思是说，人们对我当上三公有何议论。崔钧据实相告：“论者嫌其铜臭。”这就是“铜臭”一词的来历。古时有个做官的人，整天花天酒地在妓院里无所事事。一次他拿起一枚铜钱放在鼻边，说道“铜钱的味道好香啊！”旁边的徐娘看不惯便说“铜乳之臭，不屑一顾。”那个人听见便让人将徐娘打死。这就是铜臭的来由。

通常我们读铜臭（ chou ），而不是读铜臭 (xiu) 。读臭为“秀”是后来的事，见于三部委 1985 年公布的《普通话异读词审音表》，这是一部关于现代汉语的语音异读词规范化的标准，如其《通知》所说，对普通话异读词的审定是“采取约定俗成、承认现实的态度”的。但是，审音表中关于“铜臭”的读音是值得斟酌的。 铜臭一词，出自《汉书·崔？S·？？·烈传》： ？？从兄烈，有重名于北州，历位郡守、九卿。灵帝时，开鸿都门榜卖官爵，公卿州郡下至黄绶各有差。其富者则先入钱，贫者到官而后倍输，或因常侍、阿保别自通达。是时段炯、樊陵、张温等虽有功勤名誉，然皆先输货财而后登公位。烈时因傅母入钱五百万，得为司徒。及拜日，天子临轩，百僚毕会。帝顾谓亲幸者曰：“悔不小靳，可至千万。”程夫人于旁应曰：“崔公冀州名士，岂肯买官？赖我得是，反不知姝邪？”烈于是声誉衰减。久之不自安，从容问其子钧曰：“吾居三公，于议者何如？”钧曰：“大人少有英称，历位卿守，论者不谓不当为三公；而今登其位，天下失望。”烈曰：“何为然也？”钧曰：“论者嫌其铜臭。”烈怒，举杖击之。钧时为虎贲中郎将，服武弁，戴曷鸟尾，狼狈而走。烈骂曰：“死卒，父挝而走，孝乎？钧曰：舜之事父，小杖则受，大杖则走，非不孝也。”烈惭而止。烈后拜太尉。 引文略长，以便看到铜臭一词的语源背景。一、东汉桓、灵之时，官爵公然买卖，天子亲临，价格弹性，条件宽松，大小官吏，趋之若鹜；公卿名士，不能免俗。崔烈有名于时，以钱五百万买得司徒，担心物议，问其子崔均：“吾居三公，于议者何如？”均曰：“论者嫌其铜臭。”这个铜，就是那个为汉文帝吮痈得宠的邓通造的钱，文帝赐之蜀严道铜山，使可自己铸钱，所以邓氏的铜钱满天下。二、铜臭其词，在当时就蕴含强烈贬义。父子之间对话本来还平和，及至儿子如实相告，一听到“嫌”、“铜臭”这样的字眼，崔烈就怒不可遏了，是又怒又骂又打的。可见“臭”字只有当恶气讲、含讥讽意时才有惹得名士发怒、咒骂和“举杖击之”的可能。 铜臭，《现代汉语词典》的解释是：指铜钱、铜元的臭味，用来讥刺惟利是图的表现（ 1979 年版是“用来讥讽唯利是图的人”注音就是 chou ）。其他词书的解释大致不差，《辞海》：“后常讥讽爱钱的人”；《辞源》：“讥讽以钱买官或豪富者”；《汉语大词典》：“铜钱的臭气。原用来讥讽用钱买官或豪富者。后常用来讥讽唯利是图的人”。所以，在现代汉语语用习惯里，铜臭一词具有鲜明的贬义色彩。 臭的音读并不复杂，其古音读 xiu ，是一个会意字，“用鼻子辨别气味”（《汉语大字典》），就是嗅的意思，引申为气味的总称，有“善气”和“恶气”的分别。《诗·大雅·文王》：“无声无臭”，是作气味讲，也就是《孟子·尽心》里所说“口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也，性也”的臭，即“通于鼻者”（孔颖达）。这是臭字的本义。《易·系辞》：“同心之言，其臭如兰”，孔颖达疏：“臭，气香馥如兰也”， 是作香气（善气）讲；东汉仲长统《昌言·理乱》：“三牲之肉，臭而不可食”，是作臭气（恶气）讲，即秽恶的气味。从恶气引申，臭就成了令人厌恶、拙劣和狠毒的贬词，曰人的躯壳为“臭皮囊”，曰人下的不高明的棋为“臭棋”，曰狠狠的骂为“臭骂”；《儒林外史》：“从早上到此刻，一碗饭也不给人吃，偏生有这些臭排场！”《红楼梦》：“人命官司一事，他竟视为儿戏，自以为花上几个臭钱，没有不了的。”铜臭的音和义也是这样来的：铜臭，铜钱的臭气（恶气、秽气）。 从词典的注释中可以知道，铜臭，是铜钱的臭味、臭气。其实，铜作为金属，本无气味可言，说它有“臭味”或“臭气”，显然加上了人们主观上的好恶色彩。而在现代汉语里，作为注释文字的“臭味”和“臭气”的臭，都该念 chou ；那么，铜臭的臭念 chou 是顺理成章的。 还可以从前人的著作中找到许多例证。
《聊斋志异·席方平》中二郎的判语：“羊某：富而不仁，狡而多诈。金光盖地，因使阎摩殿上尽是阴霾；铜臭熏天，遂教枉死城中全无日月。余腥犹能役鬼，大力直可通神。宜籍羊氏之家，以尝席生之孝。”骈句以“铜臭熏天”反对“金光盖地”，以及后句的“余腥”和“铜臭”的关联，“腥”是对“臭”的极好的阐释，这里的“余腥”就是“铜臭”，是铜臭的另一比譬说法。因此，可以判定这个“臭”应该作“恶气”讲，读音念 chou 。 戴名世《南山集·钱神问对》：“有神色赤而目方，刺其面为文。立中衢，臭达于远。”意译：有一位神，脸色殷红，眼睛方正，脸上刺了一些文字， 站在大道中间，臭气熏天。钱神的“臭达于远”，亦即“铜臭熏天”，就是钱神浑身臭气熏天，就是“铜臭”。正如鲁褒的《钱神论》所谓：“夫钱，穷者能使通达，富者能使温暖，贫者能使勇悍。”西晋元康之后，风气江河日下，朝野上下，唯钱是视，大小官员，贪鄙成风。作者有感而发，对金钱万能的腐败现实予以辛辣的嘲讽和无情的鞭挞。 王力《龙虫并雕斋琐语·小气》：“如果说金钱的悭吝者是一毛不拔，那么爱情的悭吝者却是一瞥不饶。情啊情啊原来等于两文臭铜！”《卖文章》：“《聊斋志异》里有人嘲笑文章有水角味儿，我们最好不要让文章有铜臭味儿。”《书呆子》：“咱们知道，王衍初官元城令，累迁至司徒，岂是讨厌铜臭的人物？”毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“‘我出十块钱，请你们准我进农民协会。'小劣绅说。‘嘻！谁要你的臭钱！'农民这样回答。”张中行《螳螂》：“有时经闹市，挤汽车，熏得一身钱臭，回到家中，就愿意翻开，看一两则，以期用诗境，哪怕片时，把世俗冲淡些。”这里的“臭铜”和“臭钱”，“铜臭”和“钱臭”，是对不义之财的鄙称和对唯利是图行为的讥讽，满含贬义，谁都知道应该读 chou 。 明代沈采《千金记·遇仙》：“呀，笑杀人间铜臭。”张资平《晒禾滩畔的月夜》：“我望见他那种有铜臭的俗不可耐的态度，禁不住厌恶起来。”巴金《谈〈憩园〉》：“他们吐出了那么多的铜臭，叫人给憋得透不过气来。”“笑杀”、“俗不可耐”、“厌恶”、“憋得透不过气”等语词，表明“铜臭”的气味是叫人难受的“恶臭”、“恶气”。 最能直接看出铜臭读 chou 的，是梁实秋和李商隐的文章。《雅舍小品·书房》：“ 书香是与铜臭相对的，其实书未必香，铜亦未必臭。周彝商鼎，古色斑斓，终日摩挲亦不觉其臭，铸成钱币才沾染市侩味，可是不复流通的布泉刀错又常为高人赏玩之资。书之所以为香，大概，是指松烟油墨印上了毛边连史，从不大通风的书房里散发出来的那一股怪味，不是桂馥兰薰，也不是霉烂馊臭，是一股混合的难以形容的怪味。”书香，书籍所特有的一种香气，原是古人为了防止蠹虫咬噬书籍，遂于书中放置的一种芸草，书籍打开时清香袭人，故而称书香。梁实秋所谓的“怪味”，似乎是没有放置芸草的缘故。李商隐《为桂州卢副使戡谢聘钱启》：“丙科擢第，未全感于桂香，盛府崇知，却自惊于铜臭。”“书香”和“桂香”对“铜臭”，“未必香”、“未必臭”等等，其读音是最明白不过的了。 此外，《笑林广记》卷二·《臭乌龟》：“天下物唯铜最臭，头衔乃铜钱所捐，谓之臭也，不亦宜乎？”“唯铜最臭”，源于铜臭，程度副词“最”可以修饰或限定形容词“香”和“臭”，不能修饰或限定名词“气味”，所以，这里的臭字，应当念 chou, 。正是“谓之臭也，不亦宜乎”。 以上诸例，从音读、意义、语法和色彩上全面审视“铜臭”，结论是，“铜臭”不宜读 tong xiu, 而应读 tong chou ，这是既“便利广大群众学习普通话”，也符合“约定俗成”原则的。

“铜臭”一词，出自《后汉书·崔实传》。汉代权臣崔烈，名重一时，但他仍不满足于现状，而在卖官鬻爵的腐败中以五百万钱买得司徒一职，从而得享“三公”之尊。有一日他问儿子崔钧：“吾居三公，于议者何如？”崔钧如实回答：“论者嫌其铜臭。”由此人们便以“铜臭”一词来讥讽俗陋无知而多财暴富之人。千年以来，书香铜臭，人们有着截然不同的褒贬好恶.

以前的钱是铜钱，铜臭就是对那些过于爱钱的人的贬义的说法

“铜臭”典出东汉末年，汉灵帝卖官鬻爵，崔烈纳钱五百万当上了司徒，问他儿子崔均：“吾位居三公，外议如何？”其子答道：“大人历位卿守，论者但嫌其铜臭尔。”随历史演进，今日人们所言之 “铜臭”已引申为满身市侩习气、以利为重而不顾及道德礼仪、被人们嗤之以鼻的行为。
《现代汉语词典》的解释是：指铜钱、铜元的臭味，用来讥刺惟利是图的表现。其他词书的解释大致不差，《辞海》：“后常讥讽爱钱的人”；《辞源》：“讥讽以钱买官或豪富者”；《汉语大词典》：“铜钱的臭气。原用来讥讽用钱买官或豪富者。后常用来讥讽唯利是图的人”。所以，在现代汉语语用习惯里，铜臭一词具有鲜明的贬义色彩。

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天柱县13973741104： 铜臭一词的由来 - ？
卷帖点滴： 《后汉书·崔烈传》记载:东汉时,一名叫崔烈的人,用500串铜钱买了个相当于丞相的司徒官职.由于司徒与太尉、御史大夫合称“三公”,是掌握军政大权、辅助皇帝的最高长官,所以,人们虽对崔烈的丑行议论纷纷,但当着他的面谁也不敢谈及此事. 一天崔烈问儿子崔钧:“吾居三公,于议者何如?”意思是说,人们对我当上三公有何议论.崔钧据实相告:“论者嫌其铜臭.”这就是“铜臭”一词的来历.

天柱县13973741104： - -----经常看到、听到“铜臭”一词,来源?何意?谢谢. - ？
卷帖点滴： “铜臭”一词,出自《后汉书·崔实传》.汉代权臣崔烈,名重一时,但他仍不满足于现状,而在卖官鬻爵的腐败中以五百万钱买得司徒一职,从而得享“三公”之尊.有一日他问儿子崔钧:“吾居三公,于议者何如?”崔钧如实回答:“论者嫌其铜臭.”由此人们便以“铜臭”一词来讥讽俗陋无知而多财暴富之人.千年以来,书香铜臭,人们有着截然不同的褒贬好恶.

天柱县13973741104： 臭铜钱来由 - ？
卷帖点滴： 一般不说臭铜钱,而是说铜臭.如果骂一个人太爱钱,称之曰“充满了铜臭气”,“铜臭”一词自然成了一个贬义词.“铜臭”一词怎么由来呢?这里面还有一个典故.根据《后汉书·崔烈传》记载:东汉时,一名叫崔烈的人,用500串铜钱买了个相当于丞相的司徒官职.由于司徒与太尉、御史大夫合称“三公”,是掌握军政大权、辅助皇帝的最高长官,所以,人们虽对崔烈的丑行议论纷纷,但当着他的面谁也不敢谈及此事.一天崔烈问儿子崔钧:“吾居三公,于议者何如?”意思是说,人们对我当上三公有何议论.崔钧据实相告:“论者嫌其铜臭.”这就是“铜臭”一词的来历.

天柱县13973741104： 古稀孩提铜臭泰山的来源掌故急~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ？
卷帖点滴： 1.古稀: 是中国人自古指七十高龄的说法.它源自杜甫诗《曲江二首》:“人生七... 崔钧据实相告:“论者嫌其铜臭.”这就是“铜臭”一词的来历. 4.泰山: 此称谓...

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天柱县13973741104： 知音的来源? - ？
卷帖点滴： 俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛.他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般.虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴...