道教爱国主义有哪些文化传承

作者&投稿:苌屠 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
道教文化详解:道教有哪些门派传承~

最古老的是楼观道,老子传尹喜,后来道教诸派建立后,称为隐仙派。实际递传分两支,此处不便详细说明,知道即可。
太上老君传张道陵建立天师道,后来演变为正一大宗派;
魏华存女祖师受仙界直接传授,建立上清派,至陶祖演变成茅山宗;
古本灵宝经自古就有,不知其年代久远;灵宝派的建立是在南北朝,实际创始人是陆修静。从此,道教法事活动高度组织化。三山符箓时期就是阁皂宗。阁皂宗的分支即是东华派;
三皇派是一种修炼系统,从来没有形成独立派别;
西晋开始出现的洞渊派,盛传于唐代;
北宋饶洞天创立独立派别天心派;
两宋时期,出现了雷法,有清微和神霄两大派;
建立于南宋绍兴年间的净明道,远绍许旌阳真君,近效儒释,迅速为世人嘉可,传承繁盛;
宋元时期还有真元派;
元代有玄教,是从天师道之龙虎宗衍生;
明代有徐仙派,祀洪恩真君;
明代还有一个长春派;
宋元明清以来,还有一个围绕文昌大洞经的讲说修炼系统,极盛;
以外丹修炼为主的金丹派。后来有演变,非常复杂,分南北宗、三元法,点到为止;
内丹是与符箓并驾齐驱的大道派,金朝开始集约而成全真道,后丘处机开龙门派,递传至今。

好了,邪派不算,正统的基本都有了。没有比我知道的更多的了。愿道法兴盛,苍生得福。

从周朝老子留下道德五千言(道德经)到现在,大约不对3000年吧,公元前771年-2018年。

很多

    全真教义精髓可归纳为以“三教合一、修真养性”为正道,以“识心见性、清净寡欲”为基础,以“苦己利人、济世救苦”为宗旨,最终达到“功行双全、全真而仙”的圆满境界,其实这就是“原汁原味全真教”的精髓所在,也是全真教应该回归的本源.


以下内容摘自张诚达道长发表在中国宗教杂志的文章,正好可以回答您的问题,截取用之,如转载请注明出处!


在“富强、民主、文明、和谐”国家价值目标层面的呼应

        国强民富历来是国人的美好期许,道教早在创教之初,就提出了“助国”、“保国”主张,《太平经》卷四十八《三合相通诀第六十五》谓修道者当“助国得天心”;卷九十一《拘校三古文法第百三十二》则说:“天乃与德君独厚,故为其制作,可以自安而保国者也。”这里的“助国”、“保国”指的是以某种方式来协助国家治理,或者保护国家安全,其目的就是期望国家富强,人民富足。道教对价值观“富强”的祈望由古至今一脉相承。

        道教宫观的“十方丛林”管理制度,体现的就是民主原则,住持通过民主的方式选举产生,道众来自十方、去至十方,只要遵守戒律均可共住,平等劳作、同苦共难,体现了道众间的民主身份,在全真教,民主这一价值观一直延续至今。

        那些符合真善美标准的行为就是人类文明,全真教在立教之初就遵循苦己利人、先人后己,勇于担当的精神。重阳祖师在《金关玉锁诀》中要求道众“第一先须持戒,清净忍辱,慈悲十善,断除十恶,行方便,救度一切众生”,其中的忍辱负重、与人方便等全真教义,实质就是体现了“文明”这一价值观的特征。

        全真教倡导三教合一理念,即融合儒教的伦理仁义、佛家的慈悲为怀、道家的清静无为,三教平等融合,不独尊一家。其最终目的是“全三教之真”。《金关玉锁诀》有云:“三教者,如鼎三足,身同归一,无二无三,三教者,不离真道也”。在这一理念指导下,重阳祖师先后在胶东地区建立了五个以“三教”为命名的组织,如“三教平等会”等,以实际行动践行“圆融和谐”的主旨。另外近八百年前,丘祖更是通过万里西行创下“一言止杀”的丰功伟绩,祖师敬天爱民、慈悲济世的胸怀至今受世人礼赞,上述种种无不是对“和谐”这一价值观的回声响应。

    当下,全真道众在济世利人、开悟众生、建设原汁原味全真教的同时,更要紧密地团结在党和政府周围,积极发扬道教的处世智慧和信众的群体优势,积极参与国家文化软实力的建设,在提升全民道德素养、疏解心理压力、促进民族团结、增进社会和谐、保护生态环境、繁荣宗教学术等各方面做出贡献,以增进社会各界对我国社会主义核心价值观的深层次理解,提高中华优秀传统文化的影响力。


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