虚则补其母，实则泻其子，是什么意思？
中药学综合知识与技能01中医基础理论05五行的应用：相生：虚者补其母、实者泻其子，相克：抑强扶弱
“虚则补其母，实则泻其子”，这是中医理论在治疗疾病中常用的治法。人体五脏心、肝、脾、肺、肾。按五行金、木、水、火、土所属，心属火，肝属木，肺属金，肾属水。五行的相生为：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。“生我者为母，我生者为子”。在临床上肺部疾病日久体虚，如哮喘病，慢性支气管炎等，治疗以补脾益气为原则，用参茯白术散或陈夏六君子汤治疗，效果甚佳，这治疗的法则为“培土生金”，也是“虚则补其母”的治法。
补母：例如肾水生肝木，肾是母，肝是子，如果出现肝木虚弱证，不直接补肝，而补生肝的肾。如肝有虚火证，失眠烦躁，嘈杂容易饥饿，头面烘热，脉弦细而数，重按无力，治疗宜滋补肾水以消肝的虚火，用六味地黄丸。泻子：例如肝木生心火，肝木是母，心火是子，如果出现肝实证，不直接泻肝，而泻肝木所生的心火。如肝有实火证，头痛眩晕，耳鸣，急躁易怒，面红目赤，胁肋灼痛，小便黄赤，口苦，大便秘结，苔黄，脉弦数，可用泻心法。
中医五行很多都是母子关系，可以多加领会。
母能令子虚和虚则补其母是否矛盾
母能令子虚，是实症来说的。要用五行分析就不矛盾。比如肝实症，肝木之母是肾水，肾水补上来，肝木已实无法再补，就直接灭心火，心火危肝木来救，就是肾水令肝木虚。
...是否就即是说“实则泻其子”“虚则补其母”那么简单?
子母补泻法分为“同经子母补泻法”和“异经子母补泻法”前面已经说了同经子母补泻法 异经子母补泻法就是除了在所病脏腑经脉的“五输穴”进行针刺外，还要在在其五行属性中的母脏之经取穴，或子脏之经取穴。如脾虚证的选穴：脾属土，心属火，于是除取足太阴脾经的“五输穴”进行补母外，还...
五行对应的五脏
土虚最怕木水旺，肠胃皮肤肌肉伤，火旺能解水木气，火衰只求燥气帮。五行金木水火土，精深变化妙无穷，生克制衡得安康，冲克混乱病在床。血气乱者水火战，湿水燥火怕极端，命局水火若失衡，心血肺肾病常犯。木不受水肝血疾，水不受金智力障，土不受火主气伤，皆因子弱母太旺。注：以上内容为封建...
2012中医执业医师考试辅导:通玄指要赋及其白话解释
因此,在补母泻子法中虚则补其母穴,实则泻其子穴。十二正经和十五络脉,要分别清楚。古代记载针灸能治疗的404种疾病,都要一一验证治愈,这样,就不会有夭折和误伤性命的事发生,老百姓就能尽其天年。以上微妙的针灸理论已经分析明白,我不过是阐发古代医籍所载的深奥理论罢了。 抑又闻心胸病,求掌后之大陵;肩背患,...
如何理解"中医学中的哲学智慧
中医根据五行“相生”规律,提出虚则补其母,实则泻其子的治疗原则: 1. 补母,主要用于母子关系的虚证,在针灸疗法中,凡是虚证,可以补其所属的母经或母穴,如治疗肝虚证时,选取肾经合穴阴谷。此即虚则补其母,补母则子安。 2. 泻子,主要用于母子关系的实证。在针灸疗法中,凡是实证,可泻其所属的子经或子穴...
谁能解释一下“子能令母实,母能令子虚”的含
子能令母实,母能令子虚,是针对阴阳五行的不同脏腑而言 谓之子令母实，母令子虚者，其实是木之子火，为木之母水所克制，则火能益水之气，故曰子令母实，而水克火，能夺火之气，故曰母令子虚也。
泻白散主治肺热喘咳
桑白皮味甘而辛，甘能固元气之不足，辛能泻肺气之有余；佐以地骨之泻肾者，实则泻其子也；佐以甘草之健脾者，虚则补其母也。此云虚实者，正气虚而邪气实也。又曰：地骨皮之轻，可使入肺。生甘草之平，可使泻气，故名以泻白。以上就是泻白散的一些知识，想要了解更多的中医方剂，请继续关注...
有没有人知道声灸?
根据子午流注的声灸法，只能归于现代研究的产物，不敢妄加评说。子午流注取穴与灵龟八法和飞腾八法如出一辙，完全基于中医经络学说，给针灸提供理论基础。按时取穴，实则泻其子，实则补其母。病时间甚者取之输。此谓子午流注的核心。根绝我的临床实践，开穴是为了增强针灸其他穴位配伍治病的效果，而...
请问五行是指哪五行?
概括为“补母泻子”法,即“虚则补其母,实则泻其子”。补母,是针对具有母子关系的虚证而治疗的,如肝虚补肾,因为肾为肝之母,所以补肾水可以生肝木。泻子,是针对具有母子关系的实证而治疗的,如肝实泻心,因为心为肝之子,所以泻心火有助于泻肝木。 根据相克关系来确定治疗原则,可以概括为“抑强肤弱”法,即泻...
人的五脏分别对应哪五行?
由此提出了一些治疗准则，如“虚则补其母，实则泻其子”等。这就形成了中医五行学说的完整而独特的理论。总之，由于阴阳五行说在中医中的直接引用，使中医初具朴素唯物论和辩证法特色，阴阳五行说不失为中国古代医学的哲学基础。五行相生的理解 金生水，因为地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的;...
一向清咽： “虚则补其母,实则泻其子”,这是中医理论在治疗疾病中常用的治法.人体五脏心、肝、脾、肺、肾.按五行金、木、水、火、土所属,心属火,肝属木,肺属金,肾属水.五行的相生为:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.“生我者为母,我生者为子”.在临床上肺部疾病日久体虚,如哮喘病,慢性支气管炎等,治疗以补脾益气为原则,用参茯白术散或陈夏六君子汤治疗,效果甚佳,这治疗的法则为“培土生金”,也是“虚则补其母”的治法.
安溪县19636367842： 中医常说虚补其母、实泻其子是什么意思 - ？
一向清咽： 虚则补其母、实则泻其子 虚则补其母是指当某脏虚衰时,除直接补益该脏外,应注意补益其母脏,使母能生子,该脏得到尽快的恢复.如肺气不足,经常感冒、汗出、咳嗽等,除直接补肺外,重视补脾,使土能生金,则肺虚能尽快得到康复. 实则泻其子是指某脏之病因子实引起时,除直接泻该脏外,泻其子脏也是重要的治法.如肝火偏盛,影响肾的封藏功能,而致遗精梦泄,在治疗上就应清泻肝火之实,使肝火得平,则肾的封藏功能也就恢复,遗精梦泄可随之而愈.
安溪县19636367842： 请问哪位大师知道实则泄其子,虚则补其母的含义 - ？
一向清咽： 学中医的? 木-->火-->土-->金-->水-->木 木生火即木为火之母,火为木之子,依次类推 根据五行相生相克原理,若木亢盛则消泻其子火,火少则木来补充,则木也少,即实则泻其子;若火虚弱,则滋补其母木,木营养好了,传给火的就多了,则火也旺盛起来,即虚则补其母.其他类推.
安溪县19636367842： 相生规律是怎样确定治疗原则的? ？
一向清咽： 临床上运用相生规律来治疗疾病,多属母病及子,其次为子盗母气.其基本治疗 原则是补母和泻子,所谓“虚则补其母,实则泻其子”(《难经•六十九难》).补母:补...
安溪县19636367842： 什么叫做“实则泻其子?什么叫做实则泻其子,虚则补其母”定律? ？
一向清咽： 不论你是养生还是治病,只要遵循“实则泻其子,虚则补其母”的规律就可以了.比如肝属木,7jC生木,木生火,肝经上的合穴(水穴)曲泉就是肝经的母亲,荥穴(火穴)行间就是肝经的儿子.这里的母与子的关系,就相当于大河与小河的关系.“实则泻其子”就是说每个脏腑有上火、发热、发炎等实证,要在其经脉的子穴施以泻法,也就是说大河水太满了,必须疏通小河,让大河的水尽快从小河流出去,以缓解这种涨满的情况.
安溪县19636367842： 看书上有一句话叫虚则补其母 是什麽意思 - ？
一向清咽： 例如肾水生肝木,肾是母,肝是子,如果出现肝木虚弱证,不直接补肝,而补生肝的肾.如肝有虚火证,失眠烦躁,嘈杂容易饥饿,头面烘热,脉弦细而数,重按无力,治疗宜滋补肾水以消肝的虚火,用六味地黄丸.针灸方面:所有虚火,就针刺“曲泉穴”,用补法.“曲泉”是肝的合穴,合者水,水者肾
安溪县19636367842： 为何脏实者泻其腑,腑虚者补其脏? - ？
一向清咽： 这是根据中医理论的阴阳五行学说而来的,把五脏六腑结合起来的用五行学说来诊治,就是实则泻其子,虚则补其母的道理(脏为母,腑为子)!
安溪县19636367842： 脾胃虚弱(气虚、阳虚、寒湿重),根据虚则补其母,实则泻其子这个原则.是不是不管脾胃,而是去补心和祛 - ？
一向清咽： 虚则补其母,实则泻其子,是指五脏功能虚实问题,非指病因.寒湿重,明显是邪重.脾虚的原因是寒湿.这就明显了.治病的原则是审症求因,明标本.所以,必先除寒湿,寒湿除而脾阳复,功能健,生血之源足.
安溪县19636367842： 五行学说在治疗中的应用方法主要有哪些? ？
一向清咽： 五行学说在治疗中的应用方法,主要可分为三个三面: 一是按照五行相生的次序采取“虚则补其母”、“实则泻其子”的方法.“虚则补其母”,即是在一脏不足时,可用补其“母”脏的方法,以增强其“生我”的作用. 二是按照五行相克的次序治疗其“克我”、“我克”、之脏. 三是按照五行生克次序,采取抑强扶弱的两脏同治法.
安溪县19636367842： 中医五行的五行学说用于临床治疗 - ？
一向清咽： 确定治则与治法主要是根据相生、相克规律来确定某些治疗原则和治疗方法,主要内容包括如下几方面: ①根据相生规律来确定治则治法:多用于母病及子或子病犯母(即子盗母气)等病证.基本原则是补母或泻子,即虚则补其母,实则泻其子...
