唐以前有书法字帖吗?

作者&投稿:彩索 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
清朝的书法字帖有收藏价值吗.无意中发现了几本字帖~

如果是真的而且年代久远,那一定是有收藏价值的。当然了,现在一些有名的出版的精装的邓石如的字帖也是有一定收藏价值的。猜您也是书法爱好者,如果想知道关于字帖的知识,不妨找这个文章读读《初学书法应该怎么选择毛笔字帖(附46种经典书法入门字帖》

选帖是一个重要的环节,所以,一定要非常的重视,下面是我觉得网友给出的比较好的意见:
选贴在书法学习中是很重要的环节,古人对书法的选贴是很重视的。在上海书画出版社《唐宋12名家法书精选》的米芾书法部分,讲述了宋代的著名书家米芾的临贴过程。“余初学,先写壁颜,七八岁也······,写简不成,见柳(公权)而慕紧结,乃学柳(《金刚经》);久之,知出于欧(阳询),乃学欧;久之如印板排算,乃慕褚(遂良),而 学最久;久之,慕段季(唐书家),转折肥美,八面皆全,久之,觉段全绎展《兰亭》,遂并看法帖,入晋魏平淡,弃钟(繇)方而师宜官《刘宽碑》是也······。”
   如何选好贴,在这个方面我认为要根据初学者个人的兴趣。但初学者对学书法的见识有限,他们的欣赏书法的能力也有限。他们一般的做法是自己选择认为好的,买来就学。这现象存在很大的弊病。现今充斥市面的“字帖”,大部分是今人之作。排版精美,书的里的说明大大被炒作。而这些所谓的书法家更是鱼目混珠,有的作品真可谓泥沙俱下。拿了这样的一本书学习岂不坏事。有些人比较谨慎,选贴时,他们会去请教老师或书法家,得到一本比较规范的临本,但这些字贴好在那里,怎么学,学的会么。对于他们也是心中无数。最终使很多人由于缺乏兴趣而放弃。为了避免上述现象。
   初学者选贴时还要注意以下二点。
   一、学字必须遵循从易到难的原则,要从易从快让初学者很快的掌握一定的书写本领,培养兴趣。让初学者感到“入门既不难,深造也能办得到”。
   本人在《书法入门--应先学结构》一文中,谈到先学结构是一种易培养兴趣的方法。好的碑贴从古到今也非常的多。专门结构也有难易之分。那些书贴的结构容易学。当然是楷书。楷书是书法入门者必学的一种书体。在楷书中也有难易之分。以唐代四大家来说;欧体的冷峻严肃,要求的结构是严谨的,柳体是柳公权在学颜体对颜体的进一步发展,它以结构紧凑出名,褚体的潇洒飘逸用的结构是很讲究的。这些都不是很易学的,很多学书的人都从学颜体开始。米芾也是其中之一。颜体这所以相对其他字体易入门,这是由颜体的笔划和结构决定。颜体以他的不使巧,不求媚,用笔沉稳、厚重,雄伟遒劲笔划和结构,在书坛上独树一帜,为人们所接受,所欣赏。这就是初学者所容易接受的。
   当代著名书家欧阳中石,根据学书入门的从易从快和发展出发,在他的《书法教程》一书中,提倡从《等慈寺碑》入门。文中讲到此碑的特点:结字端正平和,疏密适中,用笔自然而便捷,没有所谓的“落、起、走、叠、围、回、藏”等故弄玄虚。学习有利于上通下达的学习诸家楷法。
   二、贴不是越古越好。
   古人有“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下”的说法。明代赵宦光在《寒山帚谈》说:“学法书,必不可先学下品轨辙。古人云‘法上仅取中’,成言之也。至其实际,要知中由上出,下由中来,不师其师,而师其徒,谬审矣。”
我认为赵宦光这种讲法不能死搬硬套,一师者不一定是上,对每个学书者个人来讲也并不一定都要“上”才好,米芾在学书时也曾学欧,也不觉的会胜柳体。我们学的古代遗留的碑贴,很多破损不堪,有的变的连字也认不出,那么我们为什么还一定要初学者去学。现在有些人学欧体从黄自元学,我认为这是明智的。我们不能一讲到学书,就从古代入手,难道今人真不如古人。要有眼光,如果身边的人就有相当功力的书法水平,不学习岂不可惜。
下面介绍一些碑帖供选择(这些碑文你都可以到民族书画艺术交流社群http://bbs.artmzshuhua.com/的锦囊版块去找艺术锦囊,锦囊内容书法初学者入门者都是非常有帮助的):
  楷书类:
1、《北魏郑文公碑》
  2、《北魏元怀墓志》
  3、《魏张猛龙碑》 这里是(http://bbs.artmzshuhua.com/kits-132.html) 猛龙碑锦囊。
  4、《魏崔敬邕墓志》
  5、褚遂良《大字阳符经》《雁塔圣教序》
  6、欧阳询《九成醴泉铭》
  7、虞世南《孔子庙堂碑》
  8、颜真卿《勤礼碑》、《告自帖》、《麻姑仙坛记》、《颜家庙碑》、《李玄靖碑》
  9、柳公权《玄秘塔碑》《神策军碑》
  10、赵孟頫《三门记》《胆巴碑》
  隶书类:1、《乙瑛碑》
  2、《礼器碑》
  3、《张迁碑》
  4、《石门颂》
  5、《曹全碑》
  6、《史晨碑》
  行书类:1、王羲之《兰亭序》《圣教序》
  2、李邕《李思训碑》
  3、颜真卿《祭侄稿》
  4、苏轼《寒食诗帖》
  5、黄庭坚《松风阁诗》
  6、米芾《蜀素帖》《苕溪诗》
  草书类:
1、 皇象《急就章》
  2、 王羲之《十七帖》
  3、 孙过庭《书谱》
  4、 张旭《古诗四帖》
  5、 怀素《自叙帖》《圣母帖》《大、小千字文》
  6、 黄庭坚《李白忆旧游诗》《诸上座帖》
  7、 王铎的草书
  篆书类:
1、《散氏盘》
  2、《石鼓文》
  3、《峄山碑》
  4、李阳冰《三坟记》

您意思大概是:唐代以前的人练字,是否像後来那样,有可以临写的范本。前面回答的朋友可能误解了。
嗯,有的。否则怎么练字呢?但关键是文献/记载与实物证据。兹举数例:
1.西周末年的《史籀篇》,是见于著录的最早字书,其实也算字帖。其书体为标准大篆,当时史官用以教授学童。对春秋战国尤其是秦系书法有重大影响。原书已佚,其字样,部分见于东汉许慎《说文解字》。
2.秦统一中国後,颁行小篆字书数本,并有《泰山刻石》等多处颂功刻石,都是当时的书法范本,对此後书法也有重大影响。
3.汉代简牍书迹中,有规整漂亮的《急就篇》,明显是习字范本。而有些同样内容以及其它内容的字迹,稚拙而多笔误,甚至一个字重复很多遍,显然出自初学者之手。
4.汉代史游、张芝等均为草书名家,粉丝众多,书迹为人们竞相临摹。後汉刘德升善行书,著名的钟繇就是他的弟子,钟繇又影响魏晋很多人,东晋王羲之力学钟繇、张芝而集大成。
5.东汉《熹平石经》初立,众人争相摹写传拓,致交通堵塞。曹魏《三体石经》,更是影响巨大。
6.魏晋南北朝时期,名家书迹成为范本已是常识。此外,西北出土的残纸文书里,有《急就篇》残纸若干,显然是习字范本啦。而大量写经,都是递相传写,母本即范本。。。。
随意举例,拉杂写来,结论应该比较明确啦。供参考。祝好!

有,但是那时不叫字帖,而是碑拓,古人想要得到一份好的碑拓是很不容易的,因为那时没有印刷术。

碑和帖都有,碑文因为刻在石头上,所以便于报错流传,因此流传下来的真迹较多。帖因为不好保存,那个时候的帖传到现在的真迹好少,但帖是自己抒发自己感情和书信往来的作品,也是书法的精品,所以也可到石头上,并拓下来,也流传了下来。

明显有啊,兰亭序不就是晋朝的吗
碑帖多一点
写在竹简上的字也有极高的书法研究价值

因为书写材料的限制,字帖基本上没有,更多的是碑,现在称为碑拓。


唐以前有书法字帖吗?
嗯,有的。否则怎么练字呢?但关键是文献\/记载与实物证据。兹举数例:1.西周末年的《史籀篇》,是见于著录的最早字书,其实也算字帖。其书体为标准大篆,当时史官用以教授学童。对春秋战国尤其是秦系书法有重大影响。原书已佚,其字样,部分见于东汉许慎《说文解字》。2.秦统一中国後,颁行小篆字书...

古时没有书法字帖,最初的书法家是怎样练成书法的呢?
从先秦一直到唐朝,都归属于直系亲属。宋朝之后到现在就大量自身探索了,因此临帖是非常重要的一项,都是观查古人的练字字帖去揣测它的用笔方式。学书法是一个长久的全过程,古人还是这般勤奋,才能成功,更何况咱们呢?选择了书法艺术,便是选择了与孤独为伴,与青灯相伴。

古代书法家的字帖有哪些古代书法家的字贴介绍
王羲之的代表作品有:楷书《黄庭经》、《乐毅论》、草书《十七帖》、《初月帖》行书《姨内母帖》、《快雪容时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》等;颜真卿的楷书有《竹山堂联句诗帖》、《告身帖》,行草书有《祭侄季明文稿》、《刘中使帖》、《湖州帖》等;柳公权影响较为突出的有《玄秘塔》...

书法在古时候是不是一种文化垄断,普通人有机会接触书法吗?
跟笔法息息相关的便是法帖,古时候并没有现在的练字字帖,照片,平常人不要说手迹,摩本,连拓本也没有。唐太宗李世民就命人双钩手迹做为赐予。能够想象一下,并没有目前市面上这种练字字帖,故步自封,自己会写出怎样,就还可以了解古代平民想写好字有多么难了。有机物方面的网络资源垄断性。总的来...

中国古代书法名家名帖有哪些
北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》,后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》,都是中国古代文学史上的名篇,同时也是著名的书法作品。苏轼被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使的1082年秋、冬,先后两次游览了黄州附近的赤壁,写下这两篇赋。他的前后赤壁赋反映了这时的思想情感。图中书法字帖边角上有个...

小时候练书法时在麻纸下沓的那个字帖叫什么?现在有卖的吗?
1. 您小时候练习书法时使用的麻纸下的字帖,可能是传统的颜体字帖,因为几十年前颜体非常受欢迎,常被选作书法练习的基础字体。2. 现在市面上有多种书法字帖出售,包括描红字帖,这类字帖允许您直接在上面书写。然而,专家建议进行临摹练习,即对照字帖上的字体进行模仿书写,以提高书法技能。3. 您提到...

古代书法家的字帖是怎么制作的
就说王羲之《兰亭序》,是由各个朝代的皇帝制定人选来负责临摹的。这也就有了各种不同的临摹本。有的【字面上比较像】,有的【精气神上比较像】,各有千秋。(这就让人“难以割舍”),于是就有多种多样的字迹出现在我们面前啦。(国画也是如此,清明上河图就是例子)。现在北京的各个博物馆的名家...

请问著名的书法字帖还有什么比较好?
大观帖,也叫太清楼帖,也是宋代组织编撰的,比阁帖质量好。还有戏鸿堂法帖,绍兴米帖,停云馆帖,等等。太多了。关于古代的名法帖要是想细了解的话,王壮弘写的“帖学举要”是必读书,不妨买一本参考。

哪里有 解放前 书法字典 字帖
很简单啊,建议你登陆“孔夫子旧书网”,里面的民国老书非常非常多i,而且价格又便宜!我也喜欢书法,在上面买了许多老字帖了,性价比很高!http:\/\/search.kongfz.com\/book.jsp?query=%E5%B8%96&sale=0 登陆看看吧!

以前有一本出版很久的硬笔书法字帖,封面是黄色的,上面写着中国书法协...
我也在找这本书,是90年代初的,封面黄色,有一层薄膜贴着的,好像还有点格子的,楷书,隶书,篆书,行书,草书都有,每介绍完一种字体,后面还有收有几篇范文的。

博兴县17628652961: 唐以前有书法字帖吗? -
查欧八珍: 有,但是那时不叫字帖,而是碑拓,古人想要得到一份好的碑拓是很不容易的,因为那时没有印刷术.

博兴县17628652961: 唐之前的书法(不包括楷书),在文字象形和艺术上有和关系,表达和渗透?
查欧八珍: 很高兴能为你解答 其实你的问题就关系到书法史的问题 其实在我们的祖先发明象形文字(或者之前)一直到以后的发展 我们不难看出一个现象 每一种新的字体的演变和产生 必然是建立另一种字体的基础之上 所以现在我们要求学书者学习字体...

博兴县17628652961: 在唐代有楷书么
查欧八珍: 唐代的楷书,亦如唐代国势的兴盛局面,真所谓空前.书体成熟,书家辈出,在楷书方面,唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权,其楷书作品均为后世所重,奉为习字的模范.

博兴县17628652961: 书法在唐代为什么有那样辉煌的成就,涌现出一大批书法名家,试分析其原因? -
查欧八珍: 因为李世民的原因.李世民很喜欢书法,特别是王羲之的,所以作为一个皇帝,他鼓动了很多人,所以唐代有很多的书法名家,比如褚遂良,他的字中的有些笔画就是学王羲之的.而且颜真卿,柳公玄的楷书法度森严,在唐代盛极一时.至今仍是人们学习楷书的典范.李白,杜甫,一个诗仙,一个诗圣,他们为代表的一批人千百年来一直影响着中国文坛.当然可以代表唐代的文学成就了.

博兴县17628652961: 书法在中国什么时期(朝代)最盛行,出现书法家最多 -
查欧八珍: 魏晋南北朝时期吧

博兴县17628652961: 甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书生产于什么时期? -
查欧八珍: 甲骨文:商朝早期 金文:青铜器有了后刻在金属上的文字 小篆:秦小篆,秦朝,以前叫大篆隶书:秦朝 楷书:汉末 草书:汉末 行书: 后汉颍川刘德升所造,

博兴县17628652961: 唐代书法在整个书法中的作用200字 -
查欧八珍: 有唐一代,书家辈出,书学大兴.唐代书法前承魏晋,后启两宋,它淋 漓尽致地表现了中国书法艺术的辉煌成就和独特神韵,把中华美学精神推 向了一个新的境界.纵观唐代书况,我们不难发现,在不同的历史时期呈 现出相异的书法风貌与书...

博兴县17628652961: 中国书法文化的分类 -
查欧八珍: 中国书法字体分类楷书楷书又称正书,或称真书.其特点是:形体方正,笔画平直,可作楷模,故名.始于东汉.楷书的名家很多,如“欧体”(欧阳询)、“虞体”(虞世南)、“颜体”(颜真卿)、“柳体”(柳公权)、“赵体”(赵盂...

博兴县17628652961: 书法发展史 -
查欧八珍: 甲骨文--金文--大篆--小篆--魏碑后面的比较有争议有人认为是楷书--行书--草书也有人认为是草书--行书--楷书

博兴县17628652961: 历史上唐朝使用的是什么字体?唐朝字体经历了哪些变化? -
查欧八珍: 历史上唐朝使用的是楷书.唐朝的书法亦如唐代国势的兴盛局面,真所谓空前.唐朝时期的楷书经历了隋朝的演变,在隋朝以繁体楷书为主,草书以及繁体行书为辅,隋朝的书法不仅承接了南唐时期的字体风格,而且也将自己的风格延续到了唐代.初唐三大书法家,欧阳询、虞世南、褚遂良的楷书,都最适宜作中楷的临摹范本.

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