请教各位学佛师兄关于打坐

作者&投稿:汤符 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
学佛人怎样打坐?~

打坐与念佛,是二种修行方式,可重叠,也可只选其一。
念佛不分时间、不分地点,行住坐卧都可以念。“南无阿弥陀佛”、“南无阿弥陀佛”、“南无阿弥陀佛”,一句接着一句地念就行了。可以参阅《大势至菩萨念佛圆通章》。
打坐主要是以禅修为主,就是坐在那里争取做到什么都不想。但刚开始的人,是无法做到什么都不想的,怎么办呢?大德圣贤们都主张以一念代万念。多数都是以念佛来排除杂念。也是“南无阿弥陀佛”、“南无阿弥陀佛”、“南无阿弥陀佛”、一句接着一句地念,但这是以心念的形式比较多。如果做不到一心念佛的话,那就最好从基础的修行开始了,可以考虑选一个长一点的佛咒来念,如果一心念咒语还是做不到的话,就要考虑选一部长一点的经书来念,比如地藏经等,平常还要多做善事:放生、布施等。这就是所谓的修行了。打坐修禅是修心,要通过修行来达到修心的目的。

因为妄念太多啦,心很难净下来, 你可以试试一边念佛打坐,或者是念咒,可以分散注意力压住妄念。

1.要睡觉。而且睡眠需要充足。一句你自己平时的情况,7-9小时左右。睡眠不足会导致精神无法集中甚至出现幻觉,无法禅修。
2.如果你选择一段时间专门静修的话,禅坐的时间一次一小时。从早上起,坐一小时,然后缓慢经行半小时,然后再坐一小时,再经行半小时。吃午饭,睡午觉,下午同样坐和经行轮流交替。下午坐两次之后可以休息一段时间,看看书什么的。
3.垫子需要能垫住你的整个座位。尤其臀部需要垫好,否则如果臀低脚高,腿容易麻。
4.不需要双盘,双盘只是能让你的身体更加稳定,但是如果腿没办法习惯,就先单盘。事实上比较理想的坐姿是把一只脚放在另一条腿的小腿肚子上,不要跨到大腿,这样的坐姿比较轻松,缺点是背无法挺直。哪只脚在上都可以,而且建议轮流变换。比如一次坐的时候左脚在上,下次就改成右脚。
5.双盘的话两个膝盖都能着地,单盘的话一个膝盖着地就行。

另外很重要的一点是,每天禅修开始前需要佛的画像或塑像面前受三皈五戒,这样非常有利于禅修的进步。

至于具体方法,根据各个教派的不同,看你个人选择了。建议找个你选择的教派中有禅修经验的人问一下。

我认为那些都不重要,这是我个人粗浅的看法,我认为打坐最重要的就是放松,所以只要找到最舒适的方式、位子来打坐就行了。

我没有自己打过坐,但我经常看人做端坐着的瑜伽动作。我只是给你一些建议,打坐肯定要睡觉啊,你可以在你想打坐的任何时间打坐,因为只有你想,事情才能更好地进行:打坐的基本要点我想就是三点吧:首先,你要保持合适的姿势坐好,刚开始坐的时候要舒服一些,找合适自己的坐姿,慢慢再趋向正规坐姿。第二,打坐的时候心无旁骛,不要想一些乱七八糟的事,把自己的心静下来,变得空灵而自然。第三,要有一颗恒心,要坚持,不能三天打鱼,两天晒网。打坐可以垫一个垫子,也可以不垫,你自己看着办,一般都要垫一个省的膝盖磨破。两个膝盖都要着地的。。就这些了,仅是建议哦!!


我有个纠结,请各位师兄开示。关于佛法。
南无阿弥陀佛!师兄好,开示不敢,末学也是初学,愿和师兄探讨。对于这种情况,可以肯定得说,是好现象,这是你业障重的表现。比如你想做做点好事,总有你的冤家对头和你作对,不让你做是一样的。你现在要做的就是继续读,或者抄,不要停,同时在读的过程中拜佛,忏悔,努力拜,忏悔自己的业障,随...

关于学佛问题,请教各位师兄或懂佛之人,谢谢。写的很详细,希望能耐心看...
4,对于营养方面,专门问题还是请教专门人士,我没有相关知识。对于您学佛修法而言,吃素当然是很随喜的行为。但是建议您不要与家人因此而产生太多冲突。家人让您吃肉是关心您,这个心您应该接受。只是家人还没有到对任何众生都产生爱心的程度,仅仅是没有意识到。所以不要冲突,千万不要让别人认为学佛人...

请教各位师兄关于自己对待佛的几个问题
1.可以 最好是坐西朝东 但是条件不允许 佛法也是灵活的 不管怎么放 佛菩萨都是知道的 2.这样虽然不好 但是也没有方法 平时不拜的时候最好用一块黄布把他盖上 既可以避免落灰 也可以免去不敬 不净 3.是的 可以随时取下 4.你就在家里对着佛像忏悔 就行 在哪佛菩萨都是知道的 ...

佛问题,念佛经问题,请教大师指点,谢谢(请学佛的师兄回复,不是学佛者不...
1. 在念诵佛经之前,怀着恭敬之心便已足够,无需刻意碰触香炉。若条件允许,洗净双手并焚香则更为理想。2. 直接按照经文内容进行读诵便是最佳方式,无需呼请观音菩萨。3. 心中一旦生起念头,观世音菩萨便能知晓。在读经过程中,观世音菩萨对之心知肚明。4. 我们所做的一切,无论大小,佛皆了如...

想请教礼佛的师兄一些问题,谢谢!
阿弥陀佛,遇到这样的事情,你是长女,你学佛,你忍吧。。。为了这点钱去争吵,一来违背佛的教诲,二来破坏亲情和家庭,三来,不管你争得与否,你的内心并不会安宁。所以,你得忍。。。记住,忍,并不是忍气吞声,而是用佛法智慧去看透。无非就是你前世这样对待过他们嘛。达摩大师也说,这是报怨行...

出学佛遇到很多的疑问请师兄帮忙解答应该怎么办?
你学佛只是短短时间,我觉得你学得很不错了,你先把根基扎实好,老实念佛!相信将来你会发慈悲心帮助芸芸众生的。阿弥陀佛!每天自己定下念佛圣号多少句,打坐念佛声音不要过大声,嘴念心听,念第一句圣号声音稍微高点,念第二句稍微低音点,这样会好念些。你可以买一部小佛机有多种念佛法的。

学佛的困惑,望各位师兄师傅可以为我解答
万法都是此妙明真心变现,因此万法哪一法不是如来藏?楞严法华乃是经王,道尽宇宙人生的根本真谛——一心三藏,明了一心三藏,三藏十二部经总为闲话。今有山西印广法师弘扬楞严法华一心三藏之至理,优酷土豆多有讲法视频,学之定可解惑也。可从《过五关斩六将证菩提》看起,千万别错过!

请问各位学佛的师兄,如何能断掉情执?喜欢看俊男美女,如何断掉?
首先你应该真正理解学佛就是要出世间,无论是戒律,还是修苦行,都是为了脱离六道轮回。楞严经中说:“淫心不除、 尘不可出”,所以断情执非常非常重要,看到帅哥美女的时候,第一念就应该是:“我是修行人,我要出世间,不能沉浸于男女淫欲!”要把出世间的念头时时刻刻记在心里,才不至于沉浸在...

请学佛的师兄解释下
以后遇到这样的怪异,默念“观世音菩萨”名字,就可以,就会一切吉祥。

佛弟子进,请教师兄们一个问题?
自己说,但没做到,人家不服气。这就是:身教者从,言教者讼。自己先做到,后和别人说的,是圣人。自己说了,真正努力去做的,是贤人。自己说了,自己做不到,是骗人。所以我们佛弟子,首先不理别人对不对,自己先要做对,学为人师,行为世范,这样才不负释迦世尊对我们的一番教导。

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俞屠金嗓: 如果是初学佛者,别急着打坐,先把前行功课做到位,这样稳妥些.一,【占察善恶业报经】上卷中地藏王菩萨开示欲修“禅定”前,当先自省因地,先修“忏悔法”:“应知善男子.若未来世诸众生等.欲求度脱生老病死.始学发心修习禅定...

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俞屠金嗓: 你所知道五心朝天的打坐参悟佛法的必修课 腿双盘是为了坐得更稳,身体不会摇晃,最少受到外界的干扰,而使心境更静.初学如不能双盘可以先单盘,时间久了再试着双盘 刚开始腿都都会麻的,所以一开始打坐时间不要太长,慢慢的就会适应了 这种坐法在生理上可能不是最佳,但是坐久了,坐习惯了这么坐是最稳当,最舒服的,可以有助于你的修为.

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俞屠金嗓: 入定完全是心的状态,和腿的如何摆放没有必然的关系.打坐主要是让心最快速的降伏住五盖.专注于所缘.打坐对于在什么时候没有要求,对于环境,地点以及相应的心态是有要求的,比如正在很生气的时候,很难打坐,会发现心和对应的目标之间好像有一层东西隔着.在乱糟糟吵闹的环境也很难打坐.有的地方环境很好,但是却发现怎么也不好进入状态,这种地方也不适合打坐. 双盘最稳定,单盘较稳定盘起来比较容易,但是每一座都要换一条腿在上这样避免会脊柱变弯,散盘最轻松,较稳定最容易.

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俞屠金嗓: 不要去观想这样,安般念也是说调呼吸,端正坐好后,放松在放松,然后由鼻吸气直到丹田,弊3-5秒后在由嘴巴呼出,提起正念后,在慢慢调自己的呼吸,也可以数数从1--10,在从10--1,反复训练,吸气时数1,呼出时不数,或者吸气时不数,呼出时数1,这是安般念的基础,由粗呼吸调到微细的呼吸,慢慢来练习吧,南无药师琉璃光如来

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俞屠金嗓: 这个不简单,最简单的是念佛随时都可以念. 如果想学习打坐,修禅定,还是需要深入研究,尤其要明白心法,不是光坐坐就好. 推荐看: 徐恒志居士《般若花》、《打坐与禅定》 王骧陆居士《养生论》 《广钦老和尚开示录》要想更深入,还要研究经论.

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俞屠金嗓: 出入息念佛 净慧法师 先调五事.所谓调五事,第一,调饮食.食物本来就是我们滋养身体、修行进道的一种资粮.我们利用得当,就能够成为我们的助道因缘;利用不得当,吸收过量或不足,都对身体有影响,对修行没有好处,甚至会引生百...

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