矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。翻译成现代汉语
翻译：
所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，让年幼的孩子有可以健康成长的地方，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养
出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文《大道之行也》，此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式。
原文：
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
译文：
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。
所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，让年幼的孩子有可以健康成长的地方，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养，男子有职务，女子有归宿。
对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
扩展资料：
作品鉴赏
此文在阐明“大同”社会基本特征的基础上，指出了“大同”社会的美好前景。这里人人都能受到社会关爱，安居乐业，且各尽所能，这里寄托着儒家崇高的社会理想。
文中拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形：社会变乱纷乘，动荡不安尔虞我诈，人人自危；盗贼横行，混乱不堪。
总之，此文中所描述的理想社会，反映了中国古代人民对美好社会的幸福憧憬。虽然主观目的，只是论说礼仪、阐释古制、宣传儒家思想，但其中的“天下为公”的“大同”社会理想，却是两千多年前的古代圣贤留给全人类的思想财富。读来启人深思，鼓舞人心。
“莲之爱，同予者何人？”意思是说：对于莲花的喜爱，像我一样的还有谁呢？照应上文的“予独爱莲”。但由于是用反诘的语气写出，就比直陈的句式，显得深沉遒劲。这是论述的第二层。全文最后写道：“牡丹之爱，宜乎众矣！”“宜”，应当。“乎”，语气助词，用在句中表示停顿，表达感叹的语气。“宜”和“乎”连用，相当于现代汉语的“当然”。“众”，很多人。“矣”，语气助词，用在句尾表示已然或必然的口气。这句话的意思是：对于牡丹的喜爱，人数当然很多了。照应上文的“世人甚爱牡丹”，语含讥讽，表示对时俗的鄙夷之情。这是论述的第三层。这三层中的“菊之爱”与“牡丹之爱”，又都是衬托“莲之爱”的，借以表示自己的爱莲与众不同。就全文说，这是陪衬的第三层。
鳏寡孤独和残疾人都有受到赡养的权利。矜：同“鳏”，老而无妻的人；寡：老而无夫的人；孤：幼而无父的人；独：老而无子的人。
要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。
鳏寡孤独和残疾人都得到赡养。
鳏寡孤独,废疾者有养也。其亦庶乎其可也,子欲养而亲不待。是什么意思...
“鳏”：死了妻子的丈夫。“寡”：死了丈夫的妻子。“孤”：失去父母的孩子。“独”：失去儿子的父母。这句话的意思是：“使”死了妻子的丈夫、死了丈夫的妻子、失去父母的孤儿、失去孩子的老人，有残疾的人都能有所供养。那也就差不多了。“子欲养而亲不待”的意思是：子女想要赡养孝敬父母，...
鳏、寡、孤、独在文言文中是指什么?
幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。
鳏寡孤独废疾者皆有所养的原文
是不是《礼记·大道之行也》啊？全文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜(guān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不...
老有所依幼有所长鳏寡孤独者皆有所养是哪首古文记载的
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同...
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦",出自哪里
出自孔子的七十二弟子及其学生们所作的《礼记》，西汉礼学家戴圣所编。原文节选如下：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出...
‘矜,寡,孤,独,废疾者。’中的通假字。
初二语文课本上册终《大道之行也》的解词：矜,通“鳏”老而无妻的人。原句是：鳏、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。（意思是：老而无妻的人，老而无夫的人，幼而无父的人，老而无子的人，残疾人，都能得到供养。）
天下为公谁说的?
原文（节录）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不...
“鳏寡孤独”分别是什么意思
鳏：年老无妻或丧妻的男子。寡：年老无夫或丧夫的女子。孤：年幼丧父的孩子。独：年老无子女的人。鳏寡孤独是一个成语，出自西汉礼学家戴圣《礼记·礼运》的《大同篇》的《大道之行也》，用来泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。
八下《礼记二则》原文
大道之行也大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有 所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其 弃于地也， 不必藏于己； 力恶其不出于身也， 不必为己。 是故谋闭而不兴， 盗窃乱贼而不作， 故...
何为鳏寡孤独废疾者皆有所养?
鳏寡孤独废疾者皆有所养指的是在社会中，无论是失去配偶的人、没有亲人的人、孤独的人还是身体有残疾的人，都能得到适当的照顾和保障，使他们能够过上基本的生活。这一理念强调的是社会的公平与关怀，确保每个个体都能享有基本的生活权利。解释如下：鳏寡孤独废疾者这些群体，因为各种原因面临着生活上...
荆可盐酸：[答案] 鳏寡孤独和残疾人都有受到赡养的权利. 矜:同“鳏”,老而无妻的人;寡:老而无夫的人;孤:幼而无父的人;独:老而无子的人.
宿豫县17629284227： 用现代汉语翻译下列句子. (1)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养. - ______________________ - (2)货恶其弃于地也,不必藏于己. - _________________... - ？
荆可盐酸：[答案] 答案: 解析: (1)老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能够受到供养. (2)对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏. (3)盗窃、造反和害人的事情不发生.
宿豫县17629284227： 故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养翻译 - ？
荆可盐酸：[答案] 做人只应当只把自己的亲人当做亲人对待,不应当把自己的孩子当做孩子教养,而是应当使老人能够安享晚年,使中年人能够实现其价值,青年人以及小孩有自己的特长,是丧偶者、孤苦无依者、残疾人以及生病的人的生活都有保障.
宿豫县17629284227： 《大道之行也》的句子“是老有所中,壮有所养,幼有所长,矜,寡,孤,独,废疾者皆有所养”的意思是什么 - ？
荆可盐酸：[答案] 要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养.
宿豫县17629284227： 矜寡孤独废疾什么意思 - ？
荆可盐酸：[答案] 鳏寡孤独和废疾人,都有受到赡养的权利. 出处 西汉·戴圣《礼记·礼运》:“使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养.”
宿豫县17629284227： (6)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 通 ,意思: - ？
荆可盐酸：[答案] (6) 矜 鳏 老而无妻的人
宿豫县17629284227： “人不独亲其亲,不独孑其子.＂翻译这句话. - ？
荆可盐酸：[答案] 简单说,就是人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女. 在现实意义中的体现就是:体现社会的博爱精神. 《礼记·礼运篇》云:“故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”.儒家的社...
宿豫县17629284227： 《大道之行也》 中的词类活用及一词多义?古今异议? - ？
荆可盐酸：[答案] 词类活用:选贤与能 “与”(jǔ) 通“举” 《大道之行也》 选拔 矜、寡、孤、独 “矜”(guāng) 通“鳏” 《大道之行也》... 回 古今异义: 男有分,女有归 (归 古:女子出嫁 今:返回,回到本处) 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 (独 古 :老...
宿豫县17629284227： 寡孤独废疾者皆有所养 的通假字 - ？
荆可盐酸：[答案] 应该是“矜寡孤独者皆有所养”(《大道之行也》)吧?“矜”通“鳏”
宿豫县17629284227： 《大道之行也》＂ ＂一句则表达了对弱者群体的关心?我今天晚上就要, - ？
荆可盐酸：[答案] 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,
