何为在家居士？一定要去皈依三宝吗？望专业人士回答
是的师兄！皈依一定需要戒行清净的僧宝为我们授皈依。而且师兄要明白，即便是这样的清净的僧宝为我们做皈依，我们也不是皈依他本人。我们所皈依的是世尊释迦牟尼佛，皈依十方三世一切佛！而为我们皈依的僧宝只是代佛为我们授皈依。
佛在许多经典当中都有过这样的描述，有某人经某大菩萨、大阿罗汉或大弟子等等开导教化之后，非常欢喜，要皈依他们，好好修习。这些大菩萨、大阿罗汉和大弟子们，无一例外地回复他们：你不要皈依我，我所了解的这些法义是从佛听闻的，你应当至诚皈依佛陀。然后会带他们到佛所，佛为他们授皈依。
佛灭度之后，就由僧宝来主持代行这样的法事。因为僧人依法出家，依法行持，是佛法的弘扬者，是佛法的修习者，更是佛法的代言者，所以才将他们与佛、法合称为三宝。意为世间罕有，能传播佛法真义，能教导众生佛法，令众生离苦得乐，真实解脱。
佛也曾在经典当中说过，如果是在未来法将尽时，世间找不到清净僧宝，乃至见不到真正的僧人，有人发清净心想皈依三宝，可以在佛前自誓皈依。若世间尚有清净僧宝时，还是应当请清净僧宝为授皈依。
师兄，我们这个娑婆世界所有的佛法，全部是由世尊释迦牟尼佛教导传授给我们的，所以，我们还是应依佛的教导。就算是出家的僧人也必定是按佛的教导而行。依佛的教导而行，才能称得上真正的僧宝。
另外，师兄，我们当下的皈依与世尊当年有所不同，世尊当年的皈依一般与五戒相随，即受皈依之时，一般直接受五戒皈依，戒守不杀、不盗、不淫、不妄语、不饮酒等戒。而我们当下的末法时期，大多数的寺院，师父们出于慈悲，会先为在家弟子授三皈依，也叫翻邪皈依，代表我们誓愿远离以前所行的邪途，愿意皈依佛、法、僧三宝，而趋向正途。翻邪皈依并没有要求大家持五戒，但是，如果我们能持当然更好了。如果发心誓愿终生守五戒的弟子，可以再另外去做五戒皈依。这两种皈依，有所不同，望师兄周知。
阿弥陀佛！希望在下的回复能给师兄一定的提示与助益！感佛恩！
1.如果心不是真的信佛，这个皈依仪式就算办了,不会有效果。
2.信佛必须皈依，但不是形式上的皈依。
3.真正信佛皈依自然会得到佛菩萨护法神的保佑，但是如果带着不纯的目的皈依或者不能坚持按佛经办事那算是信佛，但和学佛没关系。
4.如果一个人没有皈依，但是确实学佛经做善事，也拜佛念佛号，这种人就已经是皈依了，只是没有证，但是诸佛认可了。
5.有关人士说这种人顶多得点福报，做的再好也不会得到真正的解脱。这种说法成立，若依五戒，只保的人身。要解脱，最少要证得须陀洹果，还是需要解脱智慧。但是修福正是解脱的基础，不修福就难解脱。
在家居士需要受持哪些戒律
在家居士一般需要受持五戒。因为五戒是佛教所有戒律的基础，其前四条属于性戒，即不管受不受戒犯了都有恶果，简单解释如下：1、不杀生戒：如果知道是有生命的众生，而起了杀害对方之心，并且具体实施了这种行为，造成了对方死亡的结果，就叫杀生。如果不做此事，叫不杀生戒；2、不偷盗戒：知道不是自己的...
居士在家学佛修行要注意哪些问题
3. 修行方面，无论修习净土宗、禅宗或其他法门，居士应合理安排时间进行念佛或参禅，确保不影响他人，避免引起非议。4. 保持正知正见，对于不懂的问题，应向良师益友请教。同时，要有一定的经济基础、朋友支持、正法修习之地，以及适合修行的环境。5. 若有师父，应请师父指导修行方法。若自学，可选择...
在家居士学佛是不是一定要挂佛像
挂佛像的主要目的是提醒自己是佛教徒，要持戒，要精进等六度。其次是求个心安，再次是装饰。条件允许，挂一个也好。如果条件不允许，把佛像挂在心里就是了。本来修佛就是自己个人的事，默默地修就可以了，也没必要让天下人都知道你在修佛，甚至可以连配偶都不知道呢。所以，看你自己的情况，决定你挂...
如何成为在家修行居士?
如果你不出家，在家里学佛，则只须遵守五条，即“持五戒”（看起来简单，要做到不容易）。“定”即“禅定”，这是佛教中最重要的修行方式，回禅定的人不一定能成佛，但成佛一定离不开禅定！“慧”即“般若智慧”，因为“般若”一词，包含了六种不同的智慧，没法翻译，只能称其为“大智慧”。
成为道教居士的条件?居士要做什么?还有居士的戒律与礼仪.
在当代，持有道教皈依证是成为居士的依据。居士的戒律与礼仪：在家居士需遵守五戒、八戒、十善戒和菩萨戒。五戒是一生受持，八戒是根据自己的发心，一日一夜受持。如果受持《优婆塞戒经》菩萨戒，则在每月的六斋日（初八、十三、十四、十五、二十三和月底最后两天）必须受持八戒。如果受持《梵网经》菩萨戒...
妙祥法师:在家居士怎样守五戒
佛给开了方便——在家居士不能邪yin,我们坚决地不能搞xie yin。实际上有的人受了菩萨戒,在菩萨戒严格来讲是断正yin的,不是在家人有了正yin,就可以真正地称为菩萨,菩萨是不允许有yin欲的。现在有一个叫“在家菩萨戒”,那只是一个方便戒,真正想做菩萨一定要清净的,连正yin也是不允许有的。虽然开了这种方便...
成为道教居士的条件?居士要做什么?还有居士的戒律与礼仪.
经过道教界的同意，居士可以正式拜师，得到道名和法派，并对道经师三宝表示信奉皈依，受持五戒（全真）或九戒（正一）。居士通常需要在道观或道坛进行拜师和皈依仪式，之后可以称为三宝弟子或三清弟子。现代社会中，持有道教皈依证的居士可以作为身份的依据。居士的戒律与礼仪：在家居士需要遵守的戒律包括五戒...
在家修行的居士要守哪些佛家清规呢?
首先要做到不杀害有情 不属于自己的任何财物均不得抢夺 不得虚言 妄语 恶口骂人 不得饮酒
在家居士如何才能不退失道心
从行的方面，你就必须把家庭的红尘俗事化作红莲，所谓火焰化红莲，火焰，就是指恶劣的环境、烦恼的环境，还是可以化成红莲的。在最恶劣的环境，出污泥而不染，就是莲花了。所以，在家居士处于这种环境，没办法参与团体，必须要有解，才能勉励自己，你不解的话，经教不通，你很快就会堕落。再来，行会很...
在家,出家要受哪些戒
在家佛弟子名为“优婆塞、优婆夷”，译为“居士”。在家众必须皈依、受五戒、八戒、十善戒乃至菩萨戒。皈依者，既皈依佛。以佛为师。从今日起。乃至命终。不得皈依天魔外道。邪鬼邪神。既皈依法。以法为师。从今日起。乃至命终。不得皈依外道典籍 既皈依僧。以僧为师。从于今日。至命终时。不得...
驹闹巴曲： 1.如果心不是真的信佛,这个皈依仪式就算办了,不会有效果. 2.信佛必须皈依,但不是形式上的皈依. 3.真正信佛皈依自然会得到佛菩萨护法神的保佑,但是如果带着不纯的目的皈依或者不能坚持按佛经办事那算是信佛,但和学佛没关系. 4.如果一个人没有皈依,但是确实学佛经做善事,也拜佛念佛号,这种人就已经是皈依了,只是没有证,但是诸佛认可了. 5.有关人士说这种人顶多得点福报,做的再好也不会得到真正的解脱.这种说法成立,若依五戒,只保的人身.要解脱,最少要证得须陀洹果,还是需要解脱智慧.但是修福正是解脱的基础,不修福就难解脱.
崇州市13069474057： 如何能成为佛家弟子? 一定要先出家吗?？
驹闹巴曲： 要想成为佛陀弟子,并不一定要先出家. 在家人信仰佛教,愿意成为正式的在家佛徒——优婆塞、优婆夷(在家男众称为“优婆塞”;在家女众称为“优婆夷”.优婆塞是梵语,义为清信士,又作近事男,言其亲近奉事三宝.优婆夷义为清信女或近事女.俗称在家佛教徒为“居士”)也要经过一定的手续.在家佛教徒的基本条件是受持三归,就是归依佛、归依法、归依僧.受持三归,要经过一定的仪式,即请一位法师依照《三归仪轨》为自己说明三归的意义,自己表示从此以后,尽自己的一生归依三宝.如是便成为优婆塞、优婆夷.与受三归同时,或若干时以后,可以进行从师受五戒,其仪式也是请一位法师依照五戒仪轨为己教导,自己表示一一遵守,便成为五戒优婆塞、优婆夷.
崇州市13069474057： 请问要成为居士要什么条件? - ？
驹闹巴曲： 成为道教居士的一般条件如下:一:遵纪守法的合法公民; 二:虔诚信仰道教教义,尊敬历代祖师,了解道教常识; 三:认真学习,主动维护本教利益; 四:保证皈依后不触犯法律; 五:尊师重教,团结教内.所谓居士,是指有了法派、师...
崇州市13069474057： 是不是皈依三宝后才能称为居士? - ？
驹闹巴曲： 不经过皈依的不能叫做居士,就像我们上学必须要有学籍,但是皈依后不按照佛学修行,也不能叫做居士,只能叫做佛学爱好者.受了五戒后叫优婆塞,优婆夷,但是不守五戒只能叫迷茫人,所犯罪业加于万倍.所以要皈依之前一定要考虑是否能够真正如法修行,阿弥陀佛.祝您六时吉祥,道业圆满
崇州市13069474057： 佛教里的居士代表 - ？
驹闹巴曲： 在我国,通常将在家信众称为居士,即所谓居家修行之士. 佛教“在家居士”修行时的事项主要包括:皈依三宝、受持五戒、持斋、修行菩萨六度、居家八法等等. 1.皈依三宝,一心向善,确信佛法僧三宝为身心归向依靠之处,更不皈依佛教...
崇州市13069474057： 怎样做一个居士 - ？
驹闹巴曲： 一、 懂佛门礼仪: 要做一个如法的居士,首先应懂得佛门规矩:要明白因果,见东西不可能性随便拿,见佛法僧应问讯礼拜,不说四众过,不聊俗 事,走路念佛不东瞧西望. 二、要有自己的修行功课:(早晚功德可随功课书,也可按自己的情...
崇州市13069474057： 什么叫在家居士!？
驹闹巴曲： 皈依三宝在家修行的佛教徒称为居士!
崇州市13069474057： 如何成为居士呢 - ？
驹闹巴曲： zt 皈依后你就是居士了.皈依比较简单,去当地佛学社或寺院就可以了. “居士”一词,也非佛教的专有,在中国的《礼记》中就已有了“居士锦带”一语,那是指的为道为艺的处士,含有隐士的意义. 在印度,居士也不是由于佛教所创,梵...
崇州市13069474057： 怎样才能成为居士 - ？
驹闹巴曲： 内心和表象都归依三宝,首先内心要真心的归依三宝,并亲自到寺院请大德授归依戒 然后发愿受持佛陀制定的居士五戒,方能成为真正的居士(五戒可以全授,也可以条其中自己能持的一条或几条) 有不少皈依佛门多年的居士,都对居士五戒...
