魔界属于三界七趣中哪一趣?或是超出三界之外?
既然楼主问三界,正统点说应该是佛教的地狱吧?因为三界一词出自佛教.而西方没有三界之说.
佛教所说三界,指的是欲界、色界、无色界,而地狱属于欲界,事实上六道中除了一部天道众生,其他的都属于欲界.
1、欲界。欲指财、色、名、食、睡五欲。主要指男女色欲。“男女参居,多诸染欲,故曰欲界。”欲界有五趣十二处。趣,义为趣向,五趣指有情生死,有五个去处,即地狱,畜生、饿鬼、人及六欲天,所以又称五趣杂居地。又有佛、菩萨来此度生及有修行成圣果者,又称凡圣同居地。其中地狱有等活、黑绳、众合、号叫、大叫、炎热、大热、无间等八处,加上畜生、饿鬼为十恶趣。人有南赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲等四处。天有四天王天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天等六处。人天合为十善趣。此立足平均值,地狱在下,最底层是无间地狱;天在上,他化自天位居最上。
2、色界。位于欲界之上,为离欲的众生所居。色,义为物质。“宫殿高大,是色化生,故名色界。”色界有四静虑十七天。静虑即平静思虑的禅定境界,四静虑天即有情依成就禅定的深浅所感的不同果报,有四级处所。初静虑三天(梵众、梵辅、大梵),二静虑三天(少光、天量光、极光净),三静虑三天(少净、无量净、遍净),四静虑八天(无云、福生、广果、无烦、无热、善现、善见、色究竟)。此凭证在中前三天是凡夫所居,次五天为圣者所居,圣者烦恼清净,又称五净居天。是为凡圣分居地。
3、无色界。在色界之上。为无形色众生所居。“但有四心,无色形质,故名无色界。”无色界有空无边处,识无边处,无所有处,非想非非想处。此四皆以不同定心境界立名。无色界无处所,有情在某地修某空定成就,舍色身后,即于是处入某空处。由于无物质形态,又名四空天。此三界总为一个世界。大乘佛教认为宇宙之中有无数这样的世界。(刘明渊)
你知道“跳出三界外,不在五行中”是哪三界、哪五行么?
天分为:欲界天、色界天和无色界天(空界天)。“欲界”是六道所居,欲界众生有淫欲心。欲界越高,淫欲心越淡,分别是交、抱、握、笑、视。欲界天有六层,亦称“六欲天”,其特征主要是有乐、欲。
欲界六天:第一层是“四天王天”,在须弥山腰。第二层是“忉利天”,在须弥山顶,是帝释天住的地方,也叫三十三天(东南西北每一方横向有八天,加中央一天)。第三层是“夜摩天”,不论日夜都是亮的,它是以莲花开了做为白天,莲花合起来做为黑夜,天很长。第四层是“兜率天”,弥勒菩萨就住在“兜率天宫内院”龙华道场,外院仍是天神所居。第五层是“化乐天”。第六层是“他化自在天”,是(欲界)天顶,魔王波旬所居,这地方男女淫欲心最淡,但是还有,只是相对一看就好了,即‘视’。这些淫欲心都断了就生色界天了。
定义 梵名Pa^pi^yas 或 Pa^pman,巴利名Pa^piya 或 Pa^pimant。又作波俾掾、波椽、波鞞、陂旬、波俾、播裨。经典中又常作‘魔波旬’(梵Ma^ra -pa^pman )。意译杀者、恶物、恶中恶、恶爱。指断除人之生命与善根之恶魔。为释迦在世时之魔王名。据太子瑞应本起经卷上载,波旬即欲界第六天之主。大智度论卷五十六谓,魔名为‘自在天王’。此魔王常随逐佛及诸弟子,企图扰乱之;而违逆佛与娆乱僧之罪,乃诸罪中之最大者,故此魔又名‘极恶’。
又或谓波旬乃梵语pa^pi^ya^n 之讹译,其音译为波卑夜、波卑面、波旬逾、波□。窥基之大乘法苑义林章卷六(大四五·三四八中):‘梵云魔罗,此云扰乱障碍破坏;扰乱身心,障碍善法,破坏胜事。(中略)又云波卑夜,此云恶者,天魔别名,波旬,讹也,成就恶法、怀恶意故。’另据慧琳一切经音义卷十(大五四·三六九上):‘旬字,本从目,音“县”,误书从日为旬,今验梵本无巡音,盖书写误耳,传误已久。’谓波旬一词乃历代传写之讹误。[杂阿含经卷三十九、中阿含卷三十降魔经、长阿含卷二游行经、方广大庄严经卷七、卷九](参阅‘恶魔’4952、‘魔’6885)
佛经上说,魔王波旬害怕悉达多太子真正觉悟,想阻挠他圆成佛果,就派了三名魔女来诱惑太子:一名特利悉那(爱欲)、一名罗蒂(乐欲)、一名罗伽(贪欲)。她们盛装严饰,凌波微步来到悉达多太子前殷勤献媚。但太子深心寂定,对魔女淫荡的挑逗视而不见,毫不动心,犹如莲花出污泥而不染。魔女竭尽种种妖娆之态淫媟之状,太子训诫她们道:“你们形态虽好,心不端正,好比精美的琉璃瓶满盛粪秽,不自知耻,还敢来诳惑人吗?”使魔女得见自身恶态,只见骷髅骨节,皮包筋缠,脓囊涕唾,魔女意念一转,匍匐而遁。
图中释迦牟尼静坐悟道时,曾被许多欲念困扰,但他都集中意志,驱散杂念,保持内心的平静,专心致志地思考。
三十二 众魔欲退
魔王见魔女引诱没有成功,十分震怒,他自恃神通,带领众魔毒虫怪兽,带上毒雷毒箭,来到悉达多太子座前。魔王威胁说:如果太子不立即回到皇宫去享受荣华富贵的生活,就让太子粉身碎骨死在树下。悉达多太子专心修行思考,对魔王的威胁如同没有听见。魔王命众魔刀箭齐发,太子身发净光,众魔尽皆跌扑,刀箭都不能挨近太子的身体。这时天空一声巨响,护法天神来帮助太子,将魔鬼全部驱散。
佛教涅盘部经典《大悲经 商主品第二》指出,魔王波旬是要经过地狱才得度的。(魔王波旬因为过去供养过辟支佛一钵饭的功德而成为六欲天主,但他经常谤法、并欢喜佛法被消灭。他的儿子商主却是真诚的佛弟子)。佛陀在这里悬记:商主将来会修成辟支佛,而魔王波旬将来天命终了,会直接堕入地狱,然后他沉痛忏悔才出地狱,后上升到忉利天,在天上修佛法而得度。
魔界?三界中其实并没有一个魔界,三界七趣里的众生不发菩提心,耽于欲乐的,可以说都是魔界的,以魔王波旬为代表。魔王波旬就千方百计阻止人成佛修道,这样他的子民才不会少。不知道我答的是否完全正确,仅供参考
称佛的,称神的,都到鬼界下欲鬼去吧!在人类世界的鬼神跟着人类世界的死同...
经常处于饥饿中,到处游行,求食不得。相传有历千百年不闻浆水食物之声音,而常受饿渴痛苦者,故名饿鬼。众生若造中品十恶业,则堕饿鬼道。(3)畜生道:即牛、羊、猪、马及一切虫、鱼、禽、兽等动物。众生若造下品十恶业则堕畜生道。(4)阿修罗:属于非天道的一种大力鬼神。具有神通和威力而...
跳出三界外,究竟佛说三界有哪三界
他们的天王就是菩萨在修三磨地的过程中,慢慢的增进,回向圣界的修行路。 佛告诉阿难,在那上述的四空天中,身心都已灭尽,定性已现前,没有业果的显现,从此已至终了,称为无色界。 这些天境都是不了解妙觉明心的真理,累积了妄想错误所发生,故形成了三界,并于其中随意沉沦,沉溺于七趣中,(七趣--地狱、恶鬼、畜生、...
佛学基础词汇知多少
他们的天王就是菩萨在修三磨地的过程中,慢慢的增进,回向圣界的修行路。佛告诉阿难,在那上述的四空天中,身心都已灭尽,定性已现前,没有业果的显现,从此已至终了,称为无色界。这些天境都是不了解妙觉明心的真理,累积了妄想错误所发生,故形成了三界,并于其中随意沉沦,沉溺于七趣中,(七趣--地狱、恶鬼、畜生、人道...
佛经里有没有介绍三界诸天样貌和缘起的?
他们的天王就是菩萨在修三磨地的过程中,慢慢的增进,回向圣界的修行路。 佛告诉阿难,在那上述的四空天中,身心都已灭尽,定性已现前,没有业果的显现,从此已至终了,称为无色界。 这些天境都是不了解妙觉明心的真理,累积了妄想错误所发生,故形成了三界,并于其中随意沉沦,沉溺于七趣中,(七趣--地狱、恶鬼、畜生、...
三界之无色界是什么意思啊?
他们的天王就是菩萨在修三磨地的过程中,慢慢的增进,回向圣界的修行路。 佛告诉阿难,在那上述的四空天中,身心都已灭尽,定性已现前,没有业果的显现,从此已至终了,称为无色界。 这些天境都是不了解妙觉明心的真理,累积了妄想错误所发生,故形成了三界,并于其中随意沉沦,沉溺于七趣中,(七趣--地狱、恶鬼、畜生、...
介绍佛教世界,就是那种这个天那个天的书 有木有。不要图和视频_百度知...
(语译:这些(指三界众生)都是由于不能了知妙明的正觉真心,以妄逐妄而妄有三界,于其中间妄随七趣沉沦(地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、神仙、天人),舍生趣生随其业因而各从其类)阿修罗道的众生 复次,阿难,是三界中复有四种阿修罗类。若于鬼道,以护法力,成通入空,此阿修罗从卵而生,鬼趣所摄。(语译:...
邴风威奇: 在七界传说中的七界是:九天虚无界、云之法界、天之都、人间界、百兽妖域、魔域和鬼域 在万神归宗中的七界是:神界、仙界、佛界、魔界(属于天之四界)、人间界、兽界、冥界 我心目中的七界是:神界、天界(包括仙界、佛界、天魔界、天妖界等)、灵界(精灵的国度)、人间界、妖域、魔域、鬼域(冥界) 那么,你心目中的七界又是哪七界呢?
龙山区17386969669: 六道轮回七界众生: - ?
邴风威奇: 轮回理论是佛教的基本理论之一. 六道者:一、天道,二,修罗道,三、人间道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道. 此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于...
龙山区17386969669: 传说中的七界都是哪七界啊? - ?
邴风威奇: 佛界,妖界,仙界是最强的三界超出三界外就是这三界,后还有冥界,人界,魔界和神界分为七界
龙山区17386969669: 七界分别是?主管是? - ?
邴风威奇: 【六界】 一些游戏的制定区域,指规定的种族生存栖息之地,指出,世间一共有六界.1.人间.2.鬼界.3.仙界.4.神界.5.魔界.6.妖界.1.【六界】 又曰六大.地水火风空识之六法也. 此六法各有分齐,故名为界. FROM:【佛学大辞典】 2.【六界】 瑜...
龙山区17386969669: 阎罗王属于三界内吗 - ?
邴风威奇: 道家所说的“三界”一般是指天、地、人三界,指的是整个大宇宙范围或是超宇宙超时间范围.天界是神仙和圣人所在的天堂或天庭,是俗人所无法高攀的神圣世界;人界也称人间、阳间,即指所有纬度,生灵生活的世界;地界或魔界,也称“鬼界”和阴间,意指充满恐惧、犹如阴曹地府般的世界.按佛教的说法,阎罗王也是属于三界内的.
龙山区17386969669: 六界是哪六界? - ?
邴风威奇: 传说中的六界分神界、魔界、仙界、妖界、鬼界、人界 . 其中神魔两界不分上下,飞蓬和重楼就是例子.魔界最为特别是六界中唯一不入鬼界轮回的,永生不灭,死后仍可聚气重生.其余五界生灵死后均要进入鬼界轮回转世. 扩展资料 天...
龙山区17386969669: 七界指哪七界? - ?
邴风威奇: 天之三界——天之都(灵异修行久远),虚无界(经九次天劫飞升),云之法界(散仙可以来往) 人间——修真界 域之三界——魔域(魔天界,魔幻界,血界),百兽妖域,鬼域(阴尸间,幽灵鬼间,阴阳界,无魂间)
龙山区17386969669: 六道、七界 - ?
邴风威奇: 天界,仙界,灵界,人界,鬼界,魔界,妖界. 一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道.
龙山区17386969669: 六道轮回中的六道分别是哪六道? - ?
邴风威奇: 六界的六道: 人界 = 人间道 鬼界 = 饿鬼道 仙界 = 修罗道 妖界 = 畜生道 神界 = 天道 魔界 = 地狱道
龙山区17386969669: 古代六界分别有哪些界? - ?
邴风威奇: 『神界』 因盘古身体崩解而形成的神界,居于天,分为圣域四天,四梵天,无色界四天,色界十八天,欲界六天共三十六层.神生存于其间,无无欲求,拥有永恒的生命. 永生不老,有男女之分而无男女之事,森严等级之下全无温情可言.无...