天上石麒麟的典故

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典源出处 《陈书 ·徐陵传》:“徐陵字孝穆,……母臧氏,尝梦五色云化而为凤,集左肩上,已而诞陵焉。时宝志上人者,世称其有道,陵年数岁,家人携以候之,宝志手摩其顶,曰‘天上石麒麟也。’”《南史 ·徐陵传》亦载。

释义用法 南朝陈徐陵母亲生陵时,曾梦有凤飞止左肩上,后生下徐陵,有僧人称他为天上石麒麟。徐陵长大后,博学多才。后用此典祝颂生儿或称誉他人之子。

用典形式

【天麟】 宋·陆游:“老子已应如枥骥,此郎端恐是天麟。”

【麒麟儿】 唐·杜甫:“孔子释氏 亲抱送,并是天上麒麟儿。”

【天上麒麟】 宋·范成大:“天上麒麟翰墨林,当家手笔擅文心。”宋·黄庭坚:“天上麒麟来下端,江南橘柚间生贤。”明 ·高启:“人间豚犬应谁子,天上麒麟岂我儿。”

【天上玉麒麟】 元 ·耶律楚材:“天上玉麒麟,英才可珍惜。”

【麟送徐卿宅】 明 ·高启:“麟送徐卿宅,兰生谢傅堂。”




天上石麒麟的典故
典源出处 《陈书 ·徐陵传》:“徐陵字孝穆,……母臧氏,尝梦五色云化而为凤,集左肩上,已而诞陵焉。时宝志上人者,世称其有道,陵年数岁,家人携以候之,宝志手摩其顶,曰‘天上石麒麟也。’”《南史 ·徐陵传》亦载。释义用法 南朝陈徐陵母亲生陵时,曾梦有凤飞止左肩上,后生下徐...

与项秋子作品注释
天上石麟,源自《南史·徐陵传》中,描述徐陵幼时,家人带他拜访沙门释宝志,宝志摸着他的头预言说:“这是天上的石麒麟。”自此,这个典故常被用来赞美他人的子弟才华出众。“接武”一词,意指继承,来源于古人以脚印比喻后人追随前人的足迹,强调后继有人,事业得以延续。“艾”字在这里是“停止、完...

林则徐的轶事典故
元抚,以巡抚徐嗣曾为榜样的意思。字少穆,石麟。一种说法:据程恩泽《题林旸谷年丈饲鹤图遗照》诗及注的解释,林则徐出生那天晚上,林宾日“梦中亲见凤凰飞”,这使他立即联想到有“天上石麒麟”之类的南朝才子徐陵(字少穆),以为是吉兆,因此在给儿子取名“则徐”之余又给字“少穆”,“石麟”...

天麟的解释?天麟的典故与出处
天麟的解释?天麟的典故与出处 《陈书·徐陵传》:“(徐陵)母臧氏,尝梦五色云化而为凤,集左肩上,已而诞陵焉。时室志上人者,世称其有道,陵年数岁,家人携以候之,宝志手摩其顶,曰‘天上石麒麟也。’”后以此典祝颂生儿或称誉他人之子。唐·李商隐《为张周封上杨相公启》:“野鹤天麟...

麒麟的传说典故
《史记孔子世家》记载:鲁哀公十四年(公元前481年)春,西狩大野,叔孙氏的车子钥匙商获得,认为不吉利,孔子看了看说:“麒麟呢”,取的。在他的《集解》和《正义》中又注入:“大野,湖泊名称,鲁田园的固定的地方,因为现在巨野是正确的。”《兖州府志.圣里志》记载:“周敬王三十九年春(鲁...

凌云渡详细资料大全
石桥栏杆上雕有石狮、石象、石麒麟、石龟等各种佛界吉祥兽。石桥的路面有形态各异的龙、凤浮雕,以增加佛国世界的仙境气氛。漫步三圣桥有腾云驾雾、身临仙境的感觉,感悟到佛国世界的神秘、威严、肃穆。凌云渡 天恒山卧龙寺前天然形成的峡谷,宽约80米,取名凌云渡,源于《西游记》中的典故:唐僧西天...

山海关孟姜女庙的庙联中朝字和长字的词性和意思
少穆石麟,据程恩泽《题林旸谷年丈饲鹤图遗照》诗及注的解释,林则徐出生那天晚上,林宾日“梦中亲见凤凰飞”,这使他立即联想到有“天上石麒麟”之类的南朝才子徐陵(字少穆),以为是吉兆,因此在给儿子取名“则徐”之余又给字“少穆”,“石麟”。林则徐早年家境贫寒,受过良好的教育。嘉庆十六年赐进士。在为官40...

为什么古人称得子为喜得麟儿
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人生七十古来稀是什么意思啊
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去...

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