木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源的含义
欲求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源.
出自:唐·魏徵《谏太宗十思疏》
意思是:要想让树木长得高大,一定要稳固它的根基;想要河水流得长远,一定要疏通它的源头;要使国家稳定,一定要积聚它的民心.
想要树木生长一定要稳固它的根,想要泉水流得远一定要疏通它的源泉。想要国家安定一定要厚积道德仁义。
出自:(唐)魏征《谏太宗十思疏》
原文“臣闻求木之长者必固其根本,欲流之远者必浚其泉源,思国之安者必积其德义。
释义:我听说想要树木生长一定要稳固它的根,想要泉水流得远一定要疏通它的源泉。想要国家安定一定要厚积道德仁义。
扩展资料:
解读
“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”魏征是用此句来说明为人君者必须“居安思危戒奢以俭”的道理,但细细想来,用于形容中澳友谊,也是颇为妥帖。
2014年11月14日总书记在澳大利亚《澳金融评论报》发表署名文章《开创中澳关系更加精彩新篇章》用过:
中澳分别地处北半球和南半球,分属东西方文化,两国关系能达到今天的高度,最重要的经验是双方遵循相互尊重和平等互利的原则,以对话增进互信,以合作实现共赢,以交流筑牢友谊。
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"臣闻求木之长者.必固其根本;欲流之远者.必浚其泉源;思国之安者,必积...
1. 原文:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。改写:我听说,若想树木长得高大,必须巩固它的根系;若想河水流得长远,必须深挖它的源头;若想国家安定,必须积累德行和仁义。2. 原文:源不深而岂望流之正核远,根不固而何求木之长。改写:源泉不...
魏征的谏太宗十思疏原文及翻译
不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭...
臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积...
臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。 出自唐代魏征的《谏太宗十思疏》臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不...
“木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源”是什么意思?
其意为:我听说,要想使树木生长得茂盛,必须稳固它的根部,因为根深方能叶茂;要想水流潺潺,经久不息,必须疏通它的源头,源远才能流长。同样的道理,如果想使国家安定,统治稳固,就必须积聚道德和仁义,缓和与百姓间的矛盾,才能达到国安兴邦之目的。【翻译】:要想让树木长得高大,一定要稳固它...
欲求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源]是什么意思?
欲求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。出自:唐·魏徵《谏太宗十思疏》[解读]要想树木长得高大,应当使它的根部长得稳固,要想让泉水永远畅流,必须疏通它的源头。
《谏太宗十思疏》的中心论点究竟是什么
文章开宗明义,起笔第一句即以“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”正面设喻,借此引出全文的中心观点“思国之安者,必积其德义”;随即第二句又从反面设喻强调“德不厚”的“知其不可”,这也是为了突出“积德”对于人君的重要性;最后第三句则直言“不念居安思危,戒奢以俭...
谏太宗十思疏原文及翻译
谏太宗十思疏原文及翻译:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒...
欲求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源是什么意思
想要国家安定一定要厚积道德仁义。出自:(唐)魏征《谏太宗十思疏》原文“臣闻求木之长者必固其根本,欲流之远者必浚其泉源,思国之安者必积其德义。释义:我听说想要树木生长一定要稳固它的根,想要泉水流得远一定要疏通它的源泉。想要国家安定一定要厚积道德仁义。
欲求木之长必固其根本的意思
欲求木之长必固其根本的意思:想要树木生长,一定要稳固它的根。该句出自《谏太宗十思疏》,是魏征于贞观十一年写给唐太宗的奏章,出自《全唐文》,《谏太宗十思疏》意在劝谏太宗居安思危,戒奢以俭,积其德义。原文如下:谏太宗十思疏(节选)臣闻求木之长者,必固其根本;欲流...
欲木之长,必固其本;欲水之长,必培其源;欲人之长,必正其身出自哪里
附:原文:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也.凡百元首,承...
海府清胰:[答案] 欲求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源. 出自:唐·魏徵《谏太宗十思疏》 [解读]要想树木长得高大,应当使它的根部长得稳固,要想让泉水永远畅流,必须疏通它的源头.
宽城满族自治县19626418731: 求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源,思国之安者,必积其德义 是啥意思啊求翻译. - ?
海府清胰:[答案] 臣闻求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源.思国之安者,必积其德义.(魏征《谏太宗十思疏》) 我听说,要想使树木生长得茂盛,必须稳固它的根部,因为根深方能叶茂;要想水流潺潺,经久不息,必须疏通它的源头,源远才能流长....
宽城满族自治县19626418731: 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,涘其泉源.这句话是什么意思? - ?
海府清胰: 这是一句中国古诗词,意思是:想要木头长,一定要稳固它的根;想要泉水流得更远,一定要疏通它的源头.这句诗比喻想要实现长远的目标,必须从根源上稳固基础,才能不断前进,不断取得胜利.
宽城满族自治县19626418731: 贞观政要 君道 征上疏曰臣闻求木之长者必固其根本的译文 - ?
海府清胰:[答案] 《贞观政要》是书名,“君道”是其中一篇,其原文是 征上疏曰:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源 以下是译文: 魏征上奏说:臣听说,要树能很好的生长,必然要巩固它的根本;要河水流得长远,必然要疏通他的源泉.
宽城满族自治县19626418731: 《谏太宗十思疏》翻译 - ?
海府清胰:[答案] 谏太宗十思疏 -------------------------------------------------------------------------------- 臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况...
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海府清胰:[答案] 臣闻求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源.思国之安者,必积其德义.(魏征《谏太宗十思疏》) 就是说什么都要经历从 量变到质变! 我听说,要想使树木生长得茂盛,必须稳固它的根部,因为根深方能叶茂;要想水流潺潺,经久不息...
宽城满族自治县19626418731: 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在... - ?
海府清胰:[答案] 1.C 2.A 3.C 4.D 5.(1)想要河水流得远长,一定要疏通它的源泉. (2)虽然用严刑来监督(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(有的人)最终苟且免于刑罚但不会怀念(皇上的)仁慈,表面上恭敬而在内心却不服气.
宽城满族自治县19626418731: 谏太宗十思书臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思... - ?
海府清胰:[答案] 这好像是古代的一种强调时候常用的手法,而且有顺承上面的意思 ,以水结尾以水开头,然后说木,如果看原文的话,下面一句他又开始说木,所以我觉得这个顺承的很正常,而且有时候为求押运也会把这些做些语句上的调整. 原文是接下来是这样...
宽城满族自治县19626418731: “臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下... - ?
海府清胰:[答案] 这是魏征《谏太宗十思疏》的主旨思想~``` 是以引例形式拓展全文的写作手法~`` 同时~``这句话的重点又在第三句~`"思国之安者,必积其德义" 是他想向唐太宗表达的中心~`` 以劝谏其德化治国~`` ~``而前面两句是为此句作铺垫~```
宽城满族自治县19626418731: 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉怎么读 - ?
海府清胰:[答案] 求 (qiú) 木 (mù) 之 (zhī) 长 (cháng ) 者 (zhě) 必 (bì) 固 (gù) 其 (qí , jī) 根 (gēn) 本 (běn) 欲 (yù) 流 (liú) 远 (yuǎn) 浚 ( jùn) 源 (yuán) 泉 (quán)