西湖印象之梁祝:十八相送送万年

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~ 西湖,恰似老天最小的女儿,对她真是偏爱之极。凄美的《梁祝》故事,他把章节里最春光明媚的一幕——《十八相送》留给了她。

有时真想不明白,人们希望雪中送炭,抗拒锦上添花。只是,当老天真的把一簇春天戴在西湖的头上时,却又觉得,梁祝那份古典的情意好像找到了最好的景别,放在她心上,佩在她身上,是最贴切不过!

只有西湖的水啊,水样的柔情,才不会辜负他们那份执着的爱。

不管如何,他们毕竟相遇了,在西湖边的凤凰山上。六月的凤凰树,火红的花满枝满树,如一团团火云,映红了万松书院长年铁青的脸。这天,古老的万松书院迎来了年轻的心跳。轻快的步履,踏上起伏的石阶,如踏在起伏的乐谱,沿路洒落一地的快乐。他,芜州的梁山伯,她,越州的祝英台,来此求学。

这是他们对对方最初的了解。

他们的目光聚集在“万松书院”四个古拙端庄的四个大字上。这一刻,没人知道祝英台竟是女儿身,包括梁山伯。他们也不知道,他们之间会用生命为世人诠释何为至死不渝的爱情故事,让人们重新定义爱情,他们的名字叫忠贞。

此刻,他们只想,要像书院里的先贤洪升、厉鹗、袁枚那样,经过山上万松的滋养,成长,成才,成名。他们却想不到,在爱情的领域,他们比他们更神圣,更令人神往!

同窗三载,转瞬即逝,分别在即,山伯的行李包里包满了雄心壮志。跨出此门,将三年所学,造福苍生。英台的心如蚁啮,说是送别,其实一心只想挽留。留住爱郎的心,让他永远只停留在她这片水色春光里。

于是,有了十八里相送的缘由。

“英台若是女红妆,梁兄你愿不愿配鸳鸯?”

“配鸳鸯,配鸳鸯,可惜你,英台不是女红妆!”

“雄的就在前面走,雌的后面叫哥哥。”

“不见二鹅来开口,哪有雌鹅叫雄鹅?”

三载光阴,真的是心无旁鹜,一心只读圣贤书吗?起码英台不是。毓秀阁共窗同读的好时光里,她更发现了山伯的好人品,好诗书容易找,一个能让自己倾慕的好男子却不易觅。磊落君子,今天,她要来个淑女好逑。

“梁兄你若是爱牡丹,与我一同把家归,我家有枝好牡丹,梁兄你要摘也不难。”

“你家牡丹虽然好,可惜是路远迢迢怎来攀?”

过了河滩又一庄,庄内黄犬叫汪汪。英台像个蹩脚的考官,山伯脑海满是脑筋急转弯。

“不咬前面男子汉,偏咬后面女红妆。”

“贤弟说话太荒唐,此地哪有女红妆?”

长路无情人有情,十八里也只是旦夕功夫,风景无情人有情,她一路漫天指点,把山湖一一着色,把花树一一注脚,把禽雀一一拟比,只盼换来山伯的蓦然醒悟。

只是,梁兄人木讷爱情也木讷。七窍只开了六窍,他的情关,任她如何轻叩重击,暗示明引,却总是不得要领,打不开。

“你看这井底两个影,一男一女笑盈盈。”

“愚兄明明是男子汉,你为何将我比女人!”

“观音大士媒来做,我与你梁兄来拜堂。”

“贤弟越说越荒唐,两个男子怎拜堂? ”

在英台的眼里,山伯犹如天底下最傻的傻子,恨他完全不解风月,又爱他眼神迷濛笨如呆鸟。

这时,多希望路程无端再多出十八里,那么,他们成双成对的身影,还可以穿行更多的山岚柳色,成双成对的足印,在她的引导下,一定能踏出一条走向美满归宿的路。

再长的路,总有走完的时候,再不舍的分别,也有离别的时候,不过,当心中有了自以为明朗的答案时,英台终于觉得,在十八里路的尽头,可以和山伯挥手告别了。

只是,她不知道,挥手时,是和她的爱情永别!

不过,请你不要为结局悲伤,你的悲伤,请在此止步。

这些,以至整部《梁祝》,其实都是后人所杜撰。历史考证:梁山伯实为明代人,为浙江宁波府银县县官,清正廉洁,祝英台是南北朝人,是一个专门劫富济贫侠女,他们八杆子也扯不到一处。

可是,善良的人们,并不相信,并指着万松书院,西湖之水,十八里路,折柳长亭言之凿凿,多番举证。其实,这是一个美丽的误会,大家都知道。但是,我们浮躁的脾性,需要故事来宁静,我们干燥的心田,需要传奇来滋润,我们荒芜的爱情,需要传说来标榜。历史的真实,只会令我们心生厌恶。中国的历史那么厚,谁在乎这条历史是否真实?在这条十八里相送的路上,我们确信,这里曾经衍生过一段真挚的爱情,每一步都印着英台的殷切情意,山伯的风光霁明。

如今,万松山上,凤凰花依旧开得火红,结伴同行的游人,这一程,却只想只身前往,盼能和他心仪的女扮男装的“英台妹”相遇,在风中结一段可歌可泣的情缘。


西湖印象之梁祝:十八相送送万年
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