七月半：潮州的中元节

~ 潮州有句谚语：“过日子，勿忘农历时年八节！”其中有一个节在农历七月十五被称为“中元节”，潮州人俗称“七月半”！

潮俗在“七月半”这天要祭祀祖先，潮州人对祖先的缅怀之情，通过祭拜表达得淋漓尽致！中元时节寄哀思，花香淡淡故人知！潮州人要制作多种拜祖粿品，其中有一种叫“鲤鱼粿”，用糯米皮包米馅，捏成鲤形状，皮为红色！过去在潮州“七月半”这天午后，小孩子都会忙着赶制鲤鱼灯，把家中的竹箸竖上一个鲤鱼粿，再在粿的身上，增插各色彩旗、香枝、蜡烛，点起火来，便算是简单的小鲤鱼灯了！

七月初一开孤门，七月三十关孤门！传说在整个农历七月，阴间地府的地狱门开放！地狱里的孤魂饿鬼走出挨饥忍饿、惨遭折磨的地府，纷纷到人间享受香火，于是潮人把七月称为鬼月，七月十五作为祭拜的正日，故也称这一天为鬼节。由于相信鬼神果报，潮州人对七月总是怀着一种畏惧的心理。尤其是上了年纪的人，深信夜幕降临之后，幽灵就会四处飘荡。许多家庭在农历七月，不准孩子深夜出家门！床头不能挂风铃，因为风铃容易招来鬼魂，而睡觉时是最容易被“入侵”的时刻 。偶尔家中有人患了急症，往往怀疑是冲撞恶鬼，于是祷神拜佛，祈求驱邪祛病。据说那些“阴气重”、“阳光低”的人必须待在家里，因为这些人夜间容易和鬼碰撞！

潮州地区每年农历七月十五，有一种称为“普渡”的风俗活动。上界秋光净，中元夜色清！普渡，即普渡众生，也叫“施孤”。施孤，即施舍食物给孤魂饿鬼，祭拜的对象是死前没有家属、死后没人奉祀的无主鬼魂；也有施舍于人间孤寡之意。其主旨是救苦救难，施济社会及冥冥间的饥饿和孤苦者。

《海阳县志》记载：“七月赛盂兰会，谓之施孤，又曰普渡”。由“普渡”及“施孤”的字义理解，是一种高尚的人文主义关怀情操，跟封建迷信应一分为二看待。“盂兰”是梵文的译音，意为“救倒悬”。“盂”是盛液体的器皿，潮州话把这类器皿称为“盆”，所以又称“盂兰盆会”。佛教典籍记载七月十五是为佛祖释迦牟尼寄生节，又称报亲恩节，最后则转变为“救倒悬”的盂兰会。“救倒悬”的典句来自释迦牟尼弟子的目连，佛教典籍中有“目连救母”的故事。目连救母之后佛祖接受建议，将报亲恩节转成为盂兰会，佛家弟子在七月十五这天修孝道，以报答父母祖宗养育之恩。自南北朝至唐代之后，佛教盛行于中国，盂兰会蔚为全国的民间风俗。

潮州的施孤普渡，不限定在这一天;不过“七月半”这天是正日，比较隆重。一般由善堂等组织善信备办三牲粿品到义冢埔去修整裸露孤骨和祭拜，隆重者举行盂兰胜会，搭孤棚(祭坛)，台上布置经座，悬挂神仙佛像，摆设法器，把大量的五牲粿品、酒、饭、纸钱、水果和冥衣物等搬置棚上，点烛烧香，由和尚或道士等神教人物登台诵经作法，举行施祭仪式。仪式结束后把那些可以抛掷的祭品散发让观众去抢，这就是所谓“抢孤”；一些不能抛掷的祭品，则编号散发竹签牌子，由抢到签牌者对号领取祭品。

道教的中元节与佛教的盂兰盆会，不仅在同一天，内容也颇相似。道教典籍记载：道教有三官，即天官、地官、水官。天官赐福，地管赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为正月十五、七月十五、十月十五，由此这三天被称为“上元节”、“中元节”、“下元节”。道教认为，中元节是地官判定人间和阴间善恶的日子。道士须在这天诵经画符咒，为囚徒和饿鬼解脱罪恶，使囚徒能悔罪，又使孤魂野鬼获得施济后，不再到人间作恶。

中元节施祭孤魂与祈望丰收常常联系在一起，七月半正值水稻“扬花”季节。或许是农民祭稻谷之神，或许是祈鬼灵以助农事，农户在中元节这天要在自家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做“布田”(插秧)，插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。

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南昌县19762312875： 广东潮汕中元节与“媳妇闲”是什么? - ？
竺涛乳糖： 农历七月十五为中元节,俗称七月半,又称“鬼节”、“普渡”、“施孤”,或“孟兰盆会”等.是日,除了同其他节日一样,要备办祭品于中午祭祖外,旧时还要进行“普渡”“ 施孤”(也有在农历七月中择定一天为“普渡日”的),即备祭...

南昌县19762312875： 潮安的鬼节是什么时候? - ？
竺涛乳糖： 潮安的鬼节,即中元节,是农历七月十五.农历七月,是我国民俗传说中的“鬼月”,七月十五是中元节,本是祭祀祖先超度亡魂,地官赦罪之节日.但民间有言:七月初一鬼门开,七月十四鬼乱窜.民间认为是鬼月.夜晚、野外阴气重,中...

南昌县19762312875： 潮汕中元节拜什么 - ？
竺涛乳糖： 在潮汕,不同地方的风俗都不同,例如汕头澄海,揭阳揭西,潮州饶平,本来就不同,所以拜什么也是不同的,但基本都和一般过节一样拜的内容.

南昌县19762312875： 什么是中元节?？
竺涛乳糖：[潮汕中元节] 潮汕中元节 中元节又称＂鬼节＂或＂盂兰盆会＂.中元节是道教的说法,＂中元＂之名起于北魏,有些地方俗称＂鬼节＂、＂施孤＂,又称亡人节、七月半.根据古书记载:＂道经以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元.＂中元节与除夕、清明节、重阳节(除、清、九)等三节,都是中国传统节日里祭祖的四大节日.《道藏》载:＂中元之日,地官勾搜选众人,分别善恶……于其日夜讲诵是经,十方大圣,齐咏灵篇.囚徒饿鬼,当时解脱＂.民间则多是在此节日怀念亲人,并对未来寄予美好的祝愿.

南昌县19762312875： 鬼节是什么 - ？
竺涛乳糖： 鬼节,顾名思义,与鬼有关的节日、祭祀鬼的节日.鬼是在人类蒙昧时期,对生命的一种延伸.东西方文化对于生命延伸的概念略有不同,但人死为鬼一直是鬼文化的主流.鬼节有中西之分,在中国有很多鬼节,分别有七月半,清明节,三月三...

南昌县19762312875： 潮汕习俗农历七月十四是不是司命君的生日 - ？
竺涛乳糖： 潮汕习俗农历七月十四不是九天司命真君的生日,九天司命真君的生日农历八月三日.七月十四是中元节的前一天,七月十四这天人们都在忙着为中元节做准备.农历七月十四就是我们所说的鬼节,在中国南方农历七月十四是鬼节,而在北方鬼...

南昌县19762312875： 书上说的中元节是不是中秋节的另外一种叫法啊 ？
竺涛乳糖： 不是的,我们说七月十五鬼节,八月十五人节. 那么鬼节呢就是中元节,人节呢就是中秋节. 中元节又称＂鬼节＂或＂盂兰盆会＂.中元节是道教的说法,＂中元＂之名起于北魏,有些地方俗称＂鬼节＂、＂施孤＂,又称亡人节、七月半. 图片是 潮汕中元节

南昌县19762312875： 潮州人的民风民俗 - ？
竺涛乳糖： 每年一到元宵,潮州街头便能见到卖蔗人,一根根甘蔗连根带叶地堆在路边,路人纷纷停步购买,皆因潮州有一习俗:(正月)十五7a686964616fe4b893e5b19e31333332613632夜食蔗.潮州老人谆谆教诲:十五夜食蔗不会蛀齿.这一食俗不...

南昌县19762312875： 潮汕人说的七月半是什么节日 - ？
竺涛乳糖： 七月半不是鬼节么?盂兰盆节...华人共同的节日...

南昌县19762312875： 什么叫＂出花园＂? - ？
竺涛乳糖： 潮汕地区一种特有的成人礼俗.有15岁男女孩子的家庭,要在旧历七月初七乞巧节和七月十五中元节或另择日为孩子备办三牲果品拜别公婆神(俗称公婆母),表示孩子已经长大,可以走出园,不再是终日在花园里玩闹的孩童了.其仪式是将三...