刘澔【403】为什么孔子说子贡无法做到“己所不欲,勿施于人”2021-08-16

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~ 原文

子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”

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子贡评价自己,说我这个人哪,我不愿意别人加之于我的事,我也不会加之于别人。这是孔子的恕道——“己所不欲,勿施于人。”

孔子听了就说:“子贡啊!那可不是你能做到的!”

孔子认为子贡没有正确认识和评价自己,子贡不是那种“己所不欲,勿施于人”的仁者君子。

子贡是什么人呢?子贡是才高八斗的人,本章前面说了,孔子评价子贱是君子,子贡赶紧问:“老师!我这个人怎么样?”孔子说:“你是瑚琏之器”,评价他是国之大宝、大器,但还不是君子。因为君子不器呀!

子贡的才干,和后来战国的苏秦张仪差不多,都是巧舌如簧,纵横捭阖。他的最高外交成就,是连环游说五个国家,让他们相互攻伐。当时是齐国要攻打鲁国。子贡为了救鲁国,去游说齐国攻打吴国,把祸水引向吴。齐国被他忽悠了,但是说我的军队已经开到鲁国了,怎么能转头去吴国呢?子贡说,没关系,我来办。他又跑到吴国,游说吴王大夫差去救鲁国。夫差说确实该救,但我怕越国乘我空虚来攻。子贡又出使越国,游说勾践假意加入吴国的盟约。转头子贡出使晋国,游说晋国挡住吴国北上的势力。

故事很长很复杂,总之最后的结果是吴国打败了齐国,救了鲁国。晋国又打败了吴国。吴国败后,越国乘机灭了吴国。所谓勾践卧薪尝胆,灭了夫差,背后有子贡的故事在。而鲁国平安无事,得以保全。《史记》记载说:“子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变。”

己所不欲,勿施于人。子贡不欲自己的祖国被攻,就把祸水引向吴国。他当然不是“己所不欲,勿施于人”的人。

刘澔觉

子贡有才能,才高八斗,巧舌如簧,纵横捭阖。能连游说五个国家,让他们相互攻伐。前面有文章说过,子贡是治国安邦之大器,但够不上君子。

“君子不器”那再大的器,和君子还是有本质区别。他们根本不在一个纬度,认知和格局也不一样,做的事,还有德行自然也就不可比较了。

在了解子贡的同时,更多的是能够帮助自己理解君子如何,也许我们不能时时刻刻都做到,但是在自己的内心,不敢有一刻停歇,是能不断的惊醒努力,事事趋近。

学习也不是上大学、读博士,考证、考文凭。是真的你在这样的事上磨了。经历了这个过程,在过程总结感悟。


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周子澔这个名字怎么样
子:儿,儿或女;意为有学问、有德行的人。(此字在人名库中共出现约:403,880次)《说文解字》释云:十一月,阳气动,万物滋,人以为偁。象形。凡子之属皆从子。(李阳冰曰:“子在襁緥中,足并也。”)澔:古同“浩”。(此字在人名库中共出现约:1,990次)子此字能较好的与您的姓氏搭...

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调贺枢芬: 春秋时期,孔子的学生子贡问孔子他的同学子张和子夏哪个更贤明一些.孔子说子张常常超过周礼的要求,子夏则常常达不到周礼的要求.子贡又问,子张能超过是不是好一些,孔子回答说超过和达不到的效果是一样的.

措美县19543559793: 子贡“事孔子数十年,终夜而去之”却“不能识”孔子,为什么?? -
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措美县19543559793: 孔子尝使子贡出,久而不返,占得鼎卦无足......的意思 -
调贺枢芬: 大概意思:有一次孔子让子贡出去(游学),(子贡)很久都没有归来;于是占卜(子贡归来的日子),占得鼎卦而但是鼎无足,弟子都说没有足就不会回来;只有颜回掩嘴而笑.孔子说:“颜回之所以笑,是因为子贡必定归来”.弟子因而又问:“怎么能知道子贡会回来呢?”孔子答道:“鼎无足,是因为他要乘船来,子贡马上就要回来了.”第二天早上,子贡果然乘船而至.①赐:就是子贡,即端木赐. ②颜回的回答巧妙的说明了鼎卦无足的原因,明白远行归来必乘舟车;实际上这个回答也蕴含了矛盾转化的思想,把祸(子贡不归)转化为福(乘潮至).

措美县19543559793: 翻译 孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③.”........是以君子必慎其所与处者焉.” -
调贺枢芬: 孔子说:我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步“曾子问:为什么呢?”孔子说:【子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才质比不上自已的人相处,(因此他的道德修养将日...

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