关于谋私利的诗句

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1.急求关于深谋远虑的诗句名言等等等,

天下之难事，必作于易；

天下之大事，必作于细。

——韩非（战国末期哲学家）引自《韩非子·喻志》

德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。

——王充（东汉哲学家）引自《论衡·别通篇》

立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。

——张孝祥（南宋词人）引自《论治体 子· 甲申二月九日》

学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。学记》

人无远虑必有近忧。

2.有关自私的名人名言或诗句

1、君子喻于义，小人喻于利。——出自春秋孔子《论语·里仁》

译文：君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。

2、宣城太守知不知，一丈毯，千两丝。地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。——出自唐代白居易的《红线毯》

译文：得享高官厚禄的宣州太守知道不知道，织就一丈毯，需费千两丝，多么劳民伤财！地不知冷暖，劳苦人民却靠这生存啊，不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯了。

3、各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。——出自宋·陈元靓《事林广记·警世格言》

译文：把自己门前的积雪打扫干净就好了，不要去管别人家屋顶瓦上的雪有没有打扫干净，特指不要多管闲事。

4、事不关己，高高挂起。——近代毛泽东《反对自由主义》

译文：认为事情与己无关，把它搁在一边不管，把与自己无关的事情远远丢开不管。

5、夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！——《醉太平》元代佚名

译文：在燕子口中夺泥，在针头上削铁，在贴着金子的菩萨脸上细细刮金，在没有中找有。在鹌鹑的喉囊里找豌豆，在鹭鸶的腿上劈些精肉，在蚊子的肚子里刳脂油，真亏得你老先生能下得了手。

3.关于“贪图私利”的名言有哪些

1、君子喻于义，小人喻于利。—— 孔丘

2、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

3、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。—— 刘鹗

4、自私自利之心，是立人达人之障。—— 吕坤

5、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。—— 陶铸

6、人人都是自私的。——普劳图斯

7、自私是永远存在的。——伏尔泰

8、自私是万物之源泉。——骚塞

9、自私是平静的，它是自然力量，你可以说，树也是自私的。——罗·路·史蒂文森

10、起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的神圣热忱。——埃·哈伯特

4.关于计谋的诗句

唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。”

明·无名氏《临潼斗宝》头折：“未知那小将军，怎生排兵布阵，运智铺谋，有何计策，保某赴会去也。”

元·郑廷玉《后庭花》第二折：“哥也，你可怜见同衙共府，你休要运计铺谋。”

唐·陆贽《论两河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种，有勇无谋。”

尚书·五子之歌》：“明明我祖，万邦之君，有典有则，贻厥子孙。”《诗经·大雅·文王有声》：“诒厥孙谋，以燕翼子。”

《三国志·蜀志·庞统传》“亲待亚于诸葛亮”裴松之注引《江表传》：“此诚出于险涂，非万全之计也。”

《后汉书·王涣传》：“又能以谲数发擿奸伏，京师称叹，以为涣有神算。

汉·张衡《南都赋》：“尔其则有谋臣武将，皆能攫戾执猛，破坚摧刚。”

元·马致远《汉宫秋》第一折：“不要倒好了他，眉头一纵，计上心来。”

明·冯梦龙《东周列国志》：“汝依违观望其间，并不见出奇画策，无非因人成事。”

宋·朱熹《朱文公文集·与杨子直书》：“而近年一种议论，乃欲周旋于二者之间，问互委曲，费尽心机。”

5.关于野心的诗句有哪些

1、少时陈力希公侯，许国不复为身谋。——柳宗元《冉溪》

译：从小就发奋图强希望建功立业，以身许国从未想过谋取个人幸福。

2、时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天。——缪氏子《赋新月》

译：人们不要小看它只像弯弯的眉毛，等到十五夜，它会团圆完满，光照天下。

3、胸中磊落藏五兵，欲试无路空峥嵘。——陆游《题醉中所作草书卷后》

译：胸中自有军事谋略，想要试炼一番却没有门路，空怀豪情。

4、耻涉太行险，羞营覆车粟。天命有定端，守分绝所欲。——李白《空城雀》

译：以涉太行险为耻，羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数，安守着自己的职分，不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。

5、天覆吾，地载吾，天地生吾有意无。不然绝粒升天衢，不然鸣珂游帝都。——李泌《长歌行》

译：苍天覆盖着我，大地承载着我，天地生养了我是有意还是无意？否则怎么会有人辟谷追求成仙，有人追求利禄游戏帝都。

6、了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

译：一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！

7、白首为功名。旧山松竹老，阻归程。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

译：为国建功留青史，未老满头霜星星。家山松竹苍然老，无奈议和声起、阻断了归程。

8、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

译：虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。

9、壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡觮，汉箭朝飞金仆姑。——辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》

译：我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋，而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。

10、一到征战处，每愁胡虏翻。——高适《蓟中作》

译：身临沙场争战之处，常为胡虏的反复侵扰而忧伤。

6.关于自私的诗句有哪些

●君子喻于义，小人喻于利。

—— 孔丘释义：君子把义气看得重，小人看重的是利益●不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的 。——贝尔奈●人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

—— 刘鹗●自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤●如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

—— 陶铸 ●人人都是自私的（普劳图斯）●自私是永远存在的（伏尔泰）●自私是万物之源泉（骚塞）●自私是平静的，它是自然力量，你可以说，树也是自私的（罗·路·史蒂文森）●起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的神圣热忱（埃·哈伯特）●人人为自己，上帝为大家（英国）●一切聪明人都是自私的（爱默生）●只顾自己捞一把，哪管他寸草不生●只要蛇肚了饱，不管哈蟆掉了皮●只顾自己碗里满，不顾人家肚里空●与其得罪能陟我能黜我之君王，不如忍怨于我何之百姓●自己的东西当宝，别人的东西当草●人不为已，天诛地灭●许多人知道如何享乐，却不知道自己从何时起已不再向别人提供欢乐（阿瑟·赫尔普斯）●人被认为自私自利，并非因为追求自己的福利，而是因为不顾邻人的福利的缘故（英国）●人一生下来就离不开别人：谁只为自己活着，谁就枉活一世（弗·夸尔斯）●只为自己活着的人是渺小的（蒙田）●人为了谋取私利是不惜一切代价的（罗·勃朗宁）●人总是先顾自己的利益（马里亚特）●为自己的利益而争论，人人都是雄辩家（奥维德）●每个人都把自己的利益放在他人的利益之上（忒壬斯）●世界上有两根杠杆可以驱使人们行动利益和恐惧（拿破仑）●理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类，唯有利益有这种力量（托·杰弗逊）●保住你所拥有的，争取你所得到的（布尔沃·利顿）●每个人都应照顾自己的利益，这是最简单的道理（普劳图斯）●谋求自己的利益是美德或者是正当的处世之道唯一重要的基础（斯宾诺莎）●自私自利有时候一个人得到他所想得到的东西，但更多的时候是使他得到应受的（非洲）●自私的心灵是会饱尝它应得的苦痛的（爱·扬格）●私心重，祸无穷●自私自利的人不会爱别人，但也决不会爱自己（德国）●私德所能接受的最高的颂扬就是仆人的赞美（塞·约翰逊）●那些将自己的幸福建筑在别人的痛苦之上的人们，注定要被仇恨的锁链锁住，而且绝不可能挣脱那些锁链〈法句经〉●平生不作皱眉事，世上应无切齿人●自私自利从来弄不明白：究竟他是全人类的一部分，还是全人类是他的一部分（欧洲）●不要用别人的刀为自己立功（日本）●损人利已，分文不值，容不得他人本身就是自私，忍受不了他人的自私并加以谴责的其实也是一种自私（桑塔亚那）●枯干的果树上，莫想摘取大甜梨；贪图私利的人，莫想做出好成绩（蒙古族）●歪嘴和尚念不出好经来●想自个儿上天国的人，绝对上不了天国（德国）●都为自己打算的人群里，不会出英雄（苏联）●一旦自私的幸福变成了人生唯一的目标，人生就会变得没目标（法国）●自私为一切天然与道德的罪恶根源（希腊）●自私是人类万恶之源（莱斯顿）●利已心是最坏的顾问（英国）●追求私利，所有的美德就会付诸东流（苏联）●犹如细流在大海里消逝，美德在自私自利中丧失（拉罗什富科）●在人人都自私的地方，智者不仅不比愚者好，反而比愚者还危 险（弗劳德）●公道达而私门寒，公义立而私事息●万恶皆由私字起，千好都从公字来●自私自利人人憎，大公无私人人敬●大道之行也，天下为公〈礼记〉●人不为已，顶天立地●人不为已遇事不迷●走正路的人，不怕迷失方向（阿尔巴尼亚）●无私者公，无我者明●公事不私议●想着自己的人被尘土埋没，想着群众的人威名远扬（哈萨克族）●穿着私字鞋，走不了公字路●欲除烦恼先忘我，历尽艰难好作人●为财而生，不如为众而死（朝鲜）●公道立，奸邪塞，私权废〈汉书〉●凡立公，所以弃私也〈慎子〉●私心胜者，可以灭公（宋·林逋）●君子不以私害公（汉·韩婴）。

7.急求关于深谋远虑的诗句名言等等等,急 如题,急

天下之难事，必作于易；

天下之大事，必作于细.

——韩非（战国末期哲学家）引自《韩非子·喻志》

德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见.

——王充（东汉哲学家）引自《论衡·别通篇》

立志欲坚不欲锐，成功在久不在速.

——张孝祥（南宋词人）引自《论治体 子· 甲申二月九日》

学然后知不足，教然后知困.知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也.

——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记.学记》

人无远虑必有近忧.

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木垒哈萨克自治县18497321937： 杜甫《矛屋为秋风所破歌》中,表明诗人急切地希望实现自己的理想,并非为了了解,除自己的痛苦,谋求自己的私利的两句是 - ？
雕谈破伤：[答案] 何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足. ~如果你认可我的回答,请及时点击【采纳为满意回答】按钮~ ~手机提问的朋友在客户端右上角评价点【满意】即可. ~你的采纳是我前进的动力~~ O(∩_∩)O,互相帮助,祝共同进步!

木垒哈萨克自治县18497321937： 关于贪图私利的名言 - ？
雕谈破伤： 人见利而不见害,鱼见食而不见钩. 这两句大意是:人总是只看到眼前的利益,而看不见其中的危害;鱼总是只看见钓钩上的食物,而看不见钓钩.人世间许多事情都是利害相连,祸福相关的,而见利忘害,谋福忘祸,以致因利致害,求福得祸,这也是常见的现象,不能不引起人们的警惕.这两句以鱼见食而忘钩比喻人见利而忘害,

木垒哈萨克自治县18497321937： 形容道义的诗句 - ？
雕谈破伤： 君子谋道不谋富. 唐·柳宗元《吏商》.君子:道德高尚的人.道:指合于道义的善事.本句大意是:君子致力于谋求道义而不致力于谋求财富.这句话的意思并不是说“君子”就不应该追求自身合理的利益,而是强调在追求自身利益的时候,...

木垒哈萨克自治县18497321937： 关于博弈的诗词句子 - ？
雕谈破伤： 春深博弈家 何处春深好,春深富贵家.马为中路鸟,妓作后庭花.罗绮驱论队,金银用断车.眼前何所苦,唯苦日西斜.何处春深好,春深贫贱家.荒凉三径草,冷落四邻花.奴困归佣力,妻愁出赁车.途穷平路险,举足剧褒斜.何处春深好,...

木垒哈萨克自治县18497321937： 持家但有四立壁,治病不蕲三折肱. - ？
雕谈破伤： “持家但有四立壁,治病不蕲三折肱”称赞友人为官清廉、从政有方. 全诗: 我居北海君南海,寄雁传书谢不能. 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯. 持家但有四壁立,治病不蕲三折肱. 想得读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤. 这是一首浓情厚...

木垒哈萨克自治县18497321937： ＂自无一毛利＂是哪首诗的?在哪能找到那首诗?？
雕谈破伤： 朝耕及露下,暮耕连月出.自无一毛利,主有千箱实.——王安石作者:王安石解释见宋·王安石《和圣俞农具诗》.箱:通“厢”,仓禀.这几句大意是:早晨在霜露下耕田,晚上到月出还在劳作.自己并不享受丝毫的利益,却为人们创造了千万仓粮食.诗句颂扬了牛的奉献精神.早晨田野里还是霜露满地,牛已下田耕耘,直到夜晚月亮升起,牛还在田里劳作不已,其辛苦疲惫,可以想见.然而牛并没有一毛之利,它只是为人类创造着丰硕的果实.可见牛是只有奉献,而无所索取.它默默无言,只是耕耘着,奉献着.这种“老黄牛精神”实在是可歌可颂!可借以颂扬任劳任怨,不谋私利的奉献者.

木垒哈萨克自治县18497321937： 形容谋求的成语 - ？
雕谈破伤： 【阿党相为】:阿党:偏袒、偏私一方.为了谋求私利相互偏袒、包庇. 【奔走钻营】:到处奔波,削尖脑袋谋求私利. 【刬旧谋新】:犹除旧图新.革除旧的,谋求新的. 【揣合逢迎】:揣:揣测,揣摩.现指揣摩、迎合权贵的心意,以谋求私利. 【稻粱谋】:谋:谋求.禽鸟寻找食物.比喻人谋求衣食.

木垒哈萨克自治县18497321937： ...2.第三段画波浪线的句子属于什么问句?从结构上起什么作用?3.第五段划横线句子运用了什么修辞手法?写出了什么?4.本文运用了哪些描写人物的方法?... - ？
雕谈破伤：[答案] 1.贩运果树,谋私利. 2.反问句,引起下文. 3.比喻,生动形象这刻画出“我”拿钱的小心翼翼,“我”对父亲崇高敬意. 4.语言描写,无私奉献、善良淳朴、爱国的老党员形象.

木垒哈萨克自治县18497321937： 形容权谋的成语 ？
雕谈破伤： 1、老谋深算意思是指周密的筹划,深远的打算,形容人办事精明老练.清·曾朴《... 以:凭借权:权力谋:谋求私:私利.用手中的权力牟取私利.【出处】: 《一靠理...

木垒哈萨克自治县18497321937： 货恶其弃于地也,不必藏于己,力恶其不出于身也,不必为己.划分句子节奏. - ？
雕谈破伤： 货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.出自《礼记·礼运》的《大道之行也》该句可以解读为:对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,但是不一定是要为自己谋私利.