分封制,宗法制,禅让制,世袭制,礼乐制谁能用大白话分别解释下它们的区别?

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西周的分封制,宗法制,礼乐制之间有何种关系。~

1、分封制是宗法制和礼乐制的根本和基础,是奴隶社会的政治制度。
2、宗法制是分封制的核心。分封制是宗法制的表现。
3、礼乐制是维护宗法制和分封制的思想和规定。

扩展资料:
1、分封制是中国古代国王或皇帝分封诸侯的制度。商代已开始分封诸侯,称号有侯和伯。西周灭商后,因其国都远在西北,不利于控制幅员辽阔的疆土和统治商代后裔,便大规模地以封地连同居民分赏王室子弟和功臣,诸侯在其封国内享有世袭统治权,也有服从天子命令、定期朝贡、提供军赋和力役、维护周室安全的责任。
春秋战国时,适应中央集权的郡县制逐渐取代分封制。秦始皇统一全国,普遍推行郡县制,废除分封制,建立了第一个专制主义中央集权的王朝。此后历代王朝也还有分封的事例,但性质不完全相同。
2、宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的,是王族贵族按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一,宗法等级和政治等级完全一致。
这种制度确立于夏朝,发展于商朝,完备于周朝,影响于后来的各封建王朝。按照周代的宗法制度,宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子,称为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。诸侯对天子而言是小宗,但在他的封国内却是大宗。诸侯的其它儿子被分封为卿大夫。卿大夫对诸侯而言是小宗,但在他的采邑内却是大宗。
从卿大夫到士也是如此。因此贵族的嫡长子总是不同等级的大宗(宗子)。大宗不仅享有对宗族成员的统治权,而且享有政治上的特权。后来,各王朝的统治者对宗法制度加以改造,逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。
3、礼乐制是周代维护封建制度而建立起的文化制度。周武王灭商后,西周统治者为巩固自己的统治,建立稳定的政治制度。
参考资料:百度百科——分封制
百度百科——宗法制度
百度百科——礼乐制

关系如下:
1、分封制是宗法制和礼乐制的根本和基础,是奴隶社会的政治制度。
2、宗法制是分封制的核心。分封制是宗法制的表现。
3、礼乐制是维护宗法制和分封制的思想和规定。

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古代中国制度
古代帝王的后裔和商的遗民以及立功的将士,让他们在地方作“诸侯”,分区管理,辅佐周王,被封的“诸侯”在“封国”内继续分封,通过这种逐级分封,下级对上级承担缴纳贡物,军事保卫,服从命令等义务。
“分封制”即古汉语“封建”的原始含义;古文献中之“封建”即“分封制”。
定义:古代皇帝或国王分封诸侯的制度。被封诸侯有自己的领地,在诸侯领地内皇帝或国王并没有直接的权力。  
“分封制”在周朝时期是周王室把疆域土地划分为诸侯的社会制度,在“分封制”下,国家土地不完全是周王室的,而是分别由获得封地的诸侯所有。
他们拥有分封土地的所有资源和收益,只需向周王室缴纳一定的进贡即可尽义务,即相当于中世纪欧洲诸王国与罗马教廷的关系,即现代意义上的联邦的基础。周王是共主性质的(共主是氏族社会遗留的领袖模式,禹为最后的氏族共主)。
诸侯的土地理论上在其死后可由周王室收回重新分配,但一般是世袭。
汉朝承袭了秦朝“郡县制”,这种行政区划管理制度,与秦行政区划不同的是,在推行“郡县制”的同时又推行封国制,封国包括王国和侯国,这种两种并行制又称“郡国制”,两汉时期虽郡国并行,但仍以“郡县制”为主。
汉朝初期,刘邦面对拼凑起来的诸侯势力和亡秦后的六国背景,首要任务是:努力维持稳定局面,铲除异姓诸侯王,以分封同姓子弟的方式,调和异姓诸侯王与郡国制的两极偏差。刘邦与项羽相争时,先后分封七个异姓王。
称帝后,又分封同姓子弟九王,使后来中央政府及封国之间的斗争,延续了很长的时间。汉初恢复封建制,同时又施行郡县制,使郡国杂处,以相牵制,对维护中央集权和国家统一起到一定积极作用。
周朝初期,由于灭商以及东征的胜利,周统治者开始分封诸侯。受封的主要为同姓子弟,不过也有异姓功臣。利用册封,周天子把土地以及居民分赐给受封的诸侯,叫他们在自己的封地内建立诸侯国。
参考资料来源:百度百科--分封制

1、分封制又称封邦建国,是西周的政治制度,分封的目的是为了巩固周王朝的统治,分封的对象和做法是把王族、功臣和先代的贵族(异姓功臣贵族、同姓王室贵族、先代帝王后代和远氏族部落首领)分封到各地去做诸侯,建立诸侯国。

被封诸侯的义务是:要服从国王的命令,要向图周王贡献财物,要派兵随从周王作战;周王先后分封的重要诸侯国有:鲁、齐、燕、卫、宋、晋等;分封的作用是:巩固了西周的统治,拓展了疆域。

2、宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的,是王族贵族按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一,宗法等级和政治等级完全一致。

宗法制的目的在于保持奴隶主贵族的政治特权、爵位和财产权不致分散或受到削弱,同时也有利于维系统治阶级内部的秩序,加强对奴隶和平民的统治。宗法制对后世产生了极大的影响, 核心是嫡长继承制,即正妻所生的长子为法定的王位继承人。

3、禅让(拼音:shàn ràng),是指统治者把首领之位让给别人,“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”,“让”指“让出帝位”。

4、“世袭制”就是古代君王去世或逊位后,将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度。世袭制就是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承,这种传承主要有“家”的传承,诸侯国的传承,天下的传承等。

执政的君主也有承接,君主与君主之间可能有血缘关系,但不一定就是直系,有的是兄传弟,也有的是叔传侄。有的是受命于王。弑君夺位,抢班夺权、谋权篡位,不在世袭之例。

5、礼乐制是周代维护封建制度而建立起的文化制度。周武王灭商后,西周统治者为巩固自己的统治,建立稳定的政治制度,支撑周朝天下的有四大制度:封建制(分封制)、井田制、宗法制、礼乐制。

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支撑周朝的四大制度之一:井田制

井田制是中国古代社会的土地国有制度,出现于商朝,到西周时已发展很成熟。到春秋时期,由于铁制农具的和牛耕的普及等诸多原因井田制逐渐瓦解。实质是一种以国有为名的贵族土地所有制。

西周时期,道路和渠道纵横交错,把土地分隔成方块,形状像“井”字,因此称做“井田”。井田属周王所有,分配给庶民使用。领主不得买卖和转让井田,还要交一定的贡赋。领主强迫庶民集体耕种井田,周边为私田,中间为公田。

而其实质是一种土地私有制度(夏商西周,一切土地属于国家)。由于关于井田制的相关考古资料的缺乏,有学者却认为,井田制可能仅是一种乌托邦式的理想制度。由于地理环境和气候因素,这种制度可能从未得到严格的实施。

参考资料来源:百度百科-分封制

参考资料来源:百度百科-宗法制度

参考资料来源:百度百科-禅让制

参考资料来源:百度百科-世袭制

参考资料来源:百度百科-礼乐制

参考资料来源:百度百科-井田制



宗法制是以血缘关系建立来的等级制度,规定不同的人天生有不同的等级;
分封制是在宗法制基础上,将土地分给贵族或功臣,由他们来管理封国的制度;
禅让制是挑选有才能或者德高望重的人作为继承人的制度;
世袭制是由直系后代作为继承人的制度;
礼乐制是用礼制来统一思想,规定贵贱有差、尊卑有别、长幼有序,以此来维持统治秩序的稳定。

分封制,皇帝把土地分给自己的兄弟儿子等亲戚,还有一些分给有功的大臣,原来的附属国等
宗法制,为了确定怎么分土地财产等确立的制度,正妻的长子是主要继承者
禅让制,把部落传给有能力的人
世袭制,把国家传给兄弟或儿子
礼乐制,是周朝制定的,又称周礼,就是表示等级制度的规定

分封制:皇帝封点土地,你给他进点贡当好他小弟。
宗法制:比分封制出现的早是基础来这,跟我好点,亲点,比如长子嫡孙这些观念分家产什么。
禅让制:三皇五帝那年代就有了。我感觉自己当的不称职 让你做做也过把瘾。
礼乐制:和宗法制是差不多年代,字面理解,礼,乐

分封制:西周时期由天子册封的一方王 例如姜子牙的齐国
宗法制:由氏族社会父系家长制演变而来 长子接受官位的一种传承方式
禅让制:在部落中 由人民选举的的领导人上位
世袭制:简而言之 就是子承父业 从夏朝大禹开始 一直到清朝持续了四千多年的继承制度
礼乐制:维护封建制度的文化制度 对不同身份的人用不同的词表达同一个意思 例如
天子——驾崩
  诸侯——薨
  卿大夫——卒
  士——不禄
  平民、奴隶——去世


夏商西周的政治制度
夏商的政治制度是王位世袭制取代禅让制,标志着中国氏族社会基本瓦解,奴隶制社会已经确立。西周的政治制度是分封制和宗法制。1夏商的政治制度 王位世袭制取代禅让制 背景:约公元2070年,禹建立了我国历史上第一个王朝—夏。中国出现早期国家政治制度。过程:禹死启继,并传位于后代。结果:政治权力由“...

宗法制度的奠基人周公,对周族八百年的统治产生了什么样的影响?_百度知 ...
第二个就是嫡长子继承制度。这个制度不仅仅是西周王朝使用,其他时期也是采用的,这个制度在中国古代的历史长河中基本上占据了一半,也就是中国古代422个君主,一半是嫡长子继承的,剩下的就是兄终弟继或者是禅让制度等,可见,周公建立的这个制度还是很好的价值,对于维系统治也是必不可少的内容。第三个...

分封制和禅让制有什么区别
1、所代表的社会意识形态不同。禅让制代表的是原始社会的意识形态,分封制代表的是奴隶制的社会意识形态。2、所代表的生产力水平不同。禅让制所处的原始社会天下为公,由于生产力低下,不得不共同劳动,分封制时期生产力远远高于原始社会时期。3、所代表的阶级关系不同。禅让制还没有出现剩余生产力,...

禅让制,世袭制,分封制,先后顺序是什么?为什么立xx制度?有什么作用...
B.通过分封,周人的势力范围不断扩大,并逐步构织出遍布全国的交通网络,形成对周王室众星捧月般的政治格局;C.分封制使西周贵族集团形成了“周王-诸侯-卿、大夫-士”的等级序列;D.局限性:没解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾,为解决此矛盾西周又实行了分封与宗法制相结合的制度。

高二历史上册知识点
夏商政治制度的影响:夏商的早期政治制度,对西周宗法制和分封制有直接影响。 2、西周的分封:被封的诸侯国的义务:镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职 (1)时间:公元前1046年,武王灭商建周;都城:镐(hào)京; (2)分封制: A分封制的内容:土地、人口 B分封的对象:王室宗亲、功臣、姻亲、先代旧贵 C诸侯...

初中历史题:禅让制、世袭制、分封制、郡县制什么时候开始和结束?有什么...
“家长”的传承还可分为父系与母系。执政的君主也有承接,君主与君主之间可能有血缘关系,但不一定就是直系,有的是兄传弟,也有的是叔传侄;有的是受命于王,还有的是抢班夺权、谋权篡位,故而不在世袭之例.世袭制从大禹打破“禅让制”,传位给他的儿子启就开始了。世袭制,是“家天下”的产物,...

老子与世袭制,宗法制,分封制,郡县制哪个
回答:都无关。世袭制:世袭制产生于尧,舜的禅让制之后,禹传位给他的儿子启。而老子出身于公元前571年,远远晚于世袭制产生年代。宗法制:宗法制始于西周,而老子出身于春秋时期(东周),晚于宗法制产生年代。分封制:分封制是以宗法制为基础,将周天子的领土、人民等封给诸侯,也是始于西周,早于...

...它透露出的相关制度信息有( ) ①禅让制 ②分封制 ③世官制...
周天子将“周公”等同姓子弟分封于各地,使他们成为各领一方的诸侯,也体现了“②分封制”;按照分封制和宗法制,受封者有世袭统治权,可世代为官,体现了以“世卿世禄”为特点的世官制,③正确。禅让制是一种在位君主生前便将统治权让给他人的政治制度,在这张“谱系图”中无法体现,故选D。

中西方早期政治制度的不同发展方向(古代希腊和在古代中国)
演变过程:禅让制(原始社会后期)—王位世袭制(夏商时期)——分封制和宗法制(周)—中央集权制度(古代中国政治制度的核心,秦汉开始形成,经过历朝发展完善,到明清时期达到顶峰,延续了两千多年)。演变特点:(1)、分封制和宗法制:(见前)(2)、中央集权制度:1、中国古代基本的政治制度是专制主义中央集权制度,其最大...

我国历史上夏商周三朝的各自立国之本.请那处高人指点一下.
夏,最初的禅让制到夏启的家天下,商,多以占卜问事,手工业以青铜器铸造为代表,西周,分封制稳定政治秩序,宗法制,血缘的等级秩序,其实立国之本大多讲的是经济制度,而那时的商品经济不够发达,所以指的是农业的发展,例如小农经济是春秋战国时期的立国之本,农业工具的更新来决定农业的发展,还有...

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官届香菊:[答案] ② 世袭制③ 分封制④ 等级制① 禅让制,是上古时期 ② 世袭制,西周实行王位世袭制,此制度是与宗法制度结合在一起的.宗法制度是由原始社会末期的父系家长制演变而来的,是以嫡长子继承制为基本特点的权力分配制度.③ ...

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