曾子衣敝衣以耕的启示

作者&投稿:局欣 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 1、曾子衣敝衣以耕这篇文章给我们的启示:无功不受禄。吃人家的嘴短,拿人家的手短,不轻易接受别人的馈赠,做人要自食其力,这样人才能行得正、坐得直。这句古文出自《曾子不受邑》。
2、原文:曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往贻邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言,足以全其节也。”
3、译文:曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封送给他一座城,说:“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。”曾子坚决不接受。那人回去,又再送来,曾子还是不接受。使者说:“这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不接受?”曾子说:“我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对接受东西的人显露骄色。纵使国君赏赐了我土地,也不对我显露一点骄色,(但)我能不因此害怕(得罪他)吗?”曾子最终还是没有接受。孔子知道了这件事,就说:“从曾参的话来看,是足够用来保全他的气节操守的。”



曾子衣敝衣以耕表现出他什么样的性格
是一个坚持自己的原则的人能够有自己的想法不贪不要不是自己赚来的东西

曾子衣敝衣以耕,鲁君何人往致邑焉,曰:"请以此修衣." 这里的:"请以此修...
“曰”前面这句话的意思是:曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封送给他一大片土地。由此可以推断“请以此修衣”是谦辞,就是希望曾子接受封地,用封地内的财富来购置好的衣服。

说苑文言文翻译曾子的性格
1. 说苑原文及翻译:曾子衣敝衣以耕一一一参之善足以全其节也(一文中 原文:曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不...

曾子衣敝衣以耕 曾子为什么不接受赠地
原文 曾子(名参)衣①敝衣②以耕,鲁君使人 往贻③邑④焉,曰:“请以此修衣⑤。”曾 子不受。反⑥,复往,又不受,使者曰:“ 先生非求于人,人则献之,奚⑦为不受?” 曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄 人。纵⑧子有赐,不我骄⑨也,我能勿畏 乎?”终不受。孔子闻之...

公姓曾氏文言文阅读
5. 说苑原文及翻译:曾子衣敝衣以耕一一一参之善足以全其节也(一文中 原文:曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不...

纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?是什么意思?
这句话的全文是:曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑(给一座城)焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言...

曾子《说苑》的翻译
曾子(名参)穿着破衣服耕种.鲁国国君派人去送给他一座城,说:"请你以它来修补你的衣服吧.''曾子没有接受.使者回去了,然后又来,曾子又不接受.使者说:"您又不是通过求人得到的,是人家送给您的,为什么不接受呢?''曾子说:"我听说,接受别人的东西就敬畏人家,送给别人东西就会对人家骄横.就算您送...

曾子衣敝衣以耕翻绎
曾子 穿 破烂的衣服 耕地。 求采纳求采纳求采纳求采纳

“曾子依敝衣以耕”中“臣闻之,受人者畏人,予人者娇人”是什么意思_百...
曾子依敝衣以耕: 曾子穿着很破旧的衣服在耕田 臣闻之,受人者畏人,予人者骄人:我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄色。

曾子一弊衣以耕。翻译
[编辑本段]原文曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人;纵子有赐不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之曰:“参之言,足以全其节也。...

阳城县17267116138: 曾子衣敝衣以耕告诉了我们一个什么道理 -
时飘山楂: 脸朝黄土背朝天,日出而耕,日落而息!

阳城县17267116138: 曾子衣敝衣以耕这篇文章你得到了什么启示 -
时飘山楂: 曾子衣敝衣以耕这篇文章给我们的启示:无功不受禄.吃人家的嘴短,拿人家的手短,不轻易接受别人的馈赠,做人要自食其力,这样人才能行得正、坐得直. 原文:曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往贻邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受.反...

阳城县17267116138: 曾子衣敝衣以耕告诉我们什么道理 -
时飘山楂: 受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对接受东西的人显露骄色.纵使国君赏赐了我土地,也不对我显露一点骄色,(但)我能不因此害怕(得罪他)吗?”曾子最终还是没有接受.这个故事,告诫我们,己所不欲勿施于人.靠自己能力挣来的,用起来才不觉羞愧.

阳城县17267116138: 曾子衣敝衣以耕种曾子为什么不接受别人的东西?告诉了我们一个怎样的道理? -
时飘山楂:[答案] 告诉了这样的一个道理:做什么事不要依靠别人,只有自己去创造!

阳城县17267116138: 得到怎样的启示曾子衣敝衣以耕从这篇文章中?曾子衣敝衣以耕从这篇文
时飘山楂: 曾子不受赐》 曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:...

阳城县17267116138: 曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰:“先生非讲述一格什么故事,告诉我们一个怎样的道理?... -
时飘山楂:[答案] 无功不受禄,自食其力.这是理所当然.曾子对鲁国,没有什么贡献,而鲁国国君,要给他一座城镇,仅仅是为了帮助他修饰仪表.虽然这是国君的一片好心,是他对曾子的敬重.但是,如此丰厚的馈赠,曾子不肯接受,不敢接受,也是有道理...

阳城县17267116138: 曾子不受邑给我们什么启示
时飘山楂: 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种.鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇作为采邑.说:“请用这座采邑的收入,修饰一下你的服装.”曾子没有接受,反复几次,曾...

阳城县17267116138: 曾子衣敝衣以耕这个故事写出了曾子怎样的性格 -
时飘山楂: 不贪图富贵,正直,明白事理的人.文末写孔子的赞叹,是对曾子的一种肯定

阳城县17267116138: 文言文 曾子不受赐 -
时飘山楂: 曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人对曾子说,国王要封给你一块采邑,请你用来给自己添置几件衣服吧.可是,曾子坚决不受.国王派的人只好回去.国王又让他再送来,曾子还是不受,来来回回反复多次,曾子坚持不收.使者就说,这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不受.曾子说说,我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄色.那么,就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄色,但我能不因此害怕得罪他吗? 后来这件事让孔子知道了,孔子说,曾参的话,是足以保全他的节操的.

阳城县17267116138:                      曾参不受鲁君邑                          刘向   曾子①衣敝衣②以耕,鲁君使人往致邑③焉,曰:“请以此修衣... -
时飘山楂:[答案] 14. (l)派 (2) 接受 (3) 害怕 (4) 听说15. (1) .接受他人馈赠 的人就会畏惧馈赠者;馈赠了人家东西的人,就会对接受东西的人显露骄色.(2) 曾参的话,是足够用来 他的气节的.16. 曾子即使自身生活贫困,也...

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