藤本健二是日本人，为什么金正日会留下他？

军事的含义与意义~

　　军事，是军队事务的简称，中国古代称呼为军务，是与一个国家（或者政权、集体）生死存亡有关的重要事务以及法则。　军事是与战争、军队、军人有关事务的总称。军事学与甚多范畴有关，主要与战争有关。此外，军事学本身包含了各种学问。军事是政治的一部分，战争是政治的一种延续，是一国或者集团用暴力手段达到自己目标和目的的方式，而目标和目的往往与利益有关。战争是军事的集中体现，但不是唯一的体现。第二次世界大战（1939年－1945年）后的美国和苏联的冷战，就是一种威慑基础上的回避战争方式的斗争。在人类可以看到的未来，军事始终是政治生活中重要的方面，并在科学技术上对人类生活予重大影响：人类很多科技成就往往先产生于军事领域然后普及到非军事领域的。 军事是战争及一切直接有关武装力量建设事项的总称。人类社会发生战争的初期，并没有专门的军队组织，也没有专门的武器装备。基本上采取耕战并举，战时参战，平时耕作、畜牧，生产工具与作战武器并用。恩格斯把它比喻为“对人的狩猎”。随着社会生产力的发展，战争规模的扩大和战争的日趋频繁，生产工具和战争工具分工，逐渐出现了“常备军”的组织。有了常备军，进行常备军的建设、训练，改进武器技术装备，提高战斗技能，以及探讨夺取战争胜利的谋略和指挥艺术，便成为军事活动的重要内容。随着战争的不断发展，军事活动的内容也越加广泛，主要有：武装力量特别是常备军的组织、训练、管理和作战行动，武器装备的研制、生产和使用，战略战术的研究与运用，战争物资的储备和供应，国防设施的建造，后备力量的动员、组织和建设等。总之，军事是随着战争的发生、发展而逐渐形成和发展起来的，是力保障顺利遂行战争和赢得战争而进行的一系列特殊组织活动，直接影响到战争的胜负。现代军事学体系
　　现代军事科学包括军事理论科学和军事技术科学两大部分。 　　军事与政治： 　　有人认为，军事为政治的一部分，但在中国古代，军、政是分开的。而比较正式的说法为，军事是一种政治延续，但坊间常误称为军事是政治的一部分，战争是其延续。由于两者的关系比较紧密，因此有人误把军事视为政治的一部分。 　　军事分类： 　　自从人类有了军队，就开始有军事的产生。并且随着社会发展，而逐步形成了一套比较完善的体系。军事往往分为战略以及战术，前者包括治理军队等事，也是比较详细的总纲，而后边则与具体的战争有关。 　　军事战略 　　军事理论科学： 　　战争
　　军事思想：
　　战争 　　武装力量 　　军队 　　军事家
　　军事学术：
　　战略学 　　战役学 　　战术学 　　军队指挥学 　　军事运筹学 　　军事制度： 　　战争动员学 　　军事教育训练学 　　军队政治工作学/政治作战 　　军队后勤学 　　军事历史学 　　军事地理学
　　军事技术科学：
　　主要研究现代各种武器、军事工程和军事系统工程 　　陆军 　　海军 　　空军 　　航天兵 　　战略导弹部队 　　装甲兵 　　军事技术与装备
　　边缘学科：
　　国防经济学 　　国防外交学 　　国防教育学 　　军事管理学 　　军事社会学 　　军事语言学 　　军事人才学 　　军事伦理学 　　军事心理学 　　军事经济学 　　军事通信学 　　军事史 　　军事地形学 　　军事工程地质学 　　军事气象学 　　军事医学 　　军事海洋学 　　军事自动化
　　军事名言；兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。（孙武） 　　夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。（孙武） 　　兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。 （孙武） 　　是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。（孙武） 　　故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。（孙武） 　　昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。（孙武） 　　夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！（孙武） 　　将之出，君命有所不受。（孙武） 　　故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。（孙武） 　　三军可夺气，将军可夺心。（孙武） 　　夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。（孙武） 　　用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。（诸葛亮） 　　军食未熟，将不言饥。（诸葛亮） 　　得道者多助，失道者寡助。（孟子） 　　天时不如地利，地利不如人和。（孟子） 　　共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。（《三十六计》） 　　兵者外以除暴，内以禁邪。（管子） 　　制法而自犯，何以帅下？（曹操） 　　夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。（曹刿） 　　以身许国，何事不可为？（岳飞）
　　我不害怕由一只绵羊所带领的一群狮子，但我害怕由一只狮子所带领的一群绵羊。（亚历山大大帝） 　　应该记住西塞罗的一句话，“最大的灾难是内战”。（列宁） 　　战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。（克劳塞维茨） 　　战争是政治的继续。（克劳塞维茨） 　　纯粹的防守同战争的概念是完全矛盾的，在战争中防守只能相对的。（克劳塞维茨） 　　一个指挥员决心进行会战，就要迅速集结部队，不可有所忽略，有时，仅只一个营的兵力也会成为胜败的关键。（拿破仑·波拿巴） 　　统帅应该每日自问，如果我的正面或左右出现敌人怎么办？如果他不知所措，那他就是不称职的。（拿破仑） 　　进行战争的原则也和实施围攻的原则一样，火力必须集中在一个点上，而且必须打开一个缺口，一旦敌人的稳定性被破坏，尔后的任务就是把它彻底击溃。（拿破仑） 　　所谓军事指挥艺术，就是当自己的兵力数量实际上居于劣势时，反而 军事通信
　　能在战场上化劣势为优势。（拿破仑）

专制的人对喜欢的人往往不惜代价的，超乎原则。朝鲜受日本的影响比较大，毕竟受了近50年的奴化教育。留在朝鲜的侨民也不少。金正日有些日本情节，他的一个老婆是日本人。这个藤本健二是伺候金正日的还是伺候他日本媳妇的，说不清。

出生在哪个国家不是你能够选择的，你也不能因为在街上你呗一个男人占了便宜就恨天下所有的男人。 愤青也要有了个理智

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