你认为人性本善吗？
人性本善，就是主张人性的根源点是善的，有善端才会有善行，才会有恻隐之心。我们说人性本善当然是先天的，但后天一日三省吾身，加强自我修养，去除后天蒙蔽，是恢复其善的本性的行为。
首先谈人性本善的范畴，“人性本善”是“人与人之间的关系”，其次“人性本善”是指社会内部人与人之间的关系。
人性是指人的本性，人的本性是在人的一生中极其稳定的本能，无法违背，人们一旦违背这个本能就是对自己的严重伤害。人性本善，因为人总会回避伤害，而当人们伤害别人时就容易伤害到自己。
在面对多个选择时一定会选择一个对自己最好的选择，人总会追求卓越，这种追求，止于至善，因为人会本能避免伤害，所以极力减少人与人之间的伤害必然是人的追求，这就是人性本善的逻辑。
善是一种接纳的力量，恶是一种排斥的力量。人类社会的形成本身就说明人性本善，因为人只有相互善待才会凝聚成为社会，否则人会不断离开社会，社会规模因为人性本善而不断扩大，如果人性中有恶的一面，社会规模就无法扩大。
儒家（指古典儒家，主要包括《论语》、《孟子》、《中庸》）对于人性的看法是“人性向善论”。孟子也认为人性本善，所以进一步又加了一句，每个人都有恻隐之心。而佛家说:一心迷失真身，一心觉则是佛。正因为人性本善，所以人随时随地放下屠刀，立地成佛。我方主张人性本善是主张人性的根源点是善的，有善根才会有善行。
人性本善还是性本恶,这已是争论上千年的话题。但最近科学家帮助人们找到了答案。据美联社报道，在一个实验中，科学家手中的衣服夹子掉到地上，他不用担心，因为一个刚学会走路的孩子会过去帮他捡起来并还给他。这个简单的实验说明:仅18个月大的孩子也具有帮助他人的无私品质和能力，这充分说明:人性本善。
我方不否认在人类社会中存在有恶行，但是恶行的产生则是由外在环境所造成，所以恶是结果而不是原因。
世间能产生真正的道德吗?公交车上我们可以经常看到年轻人自觉为老人、孕妇、小孩让座，若人性本恶，那么他们又为何自觉让座?所以说，正是因为人性本善，世间才产生了真正的道德啊!这便证明了，恶是结果而不是原因，恶行的产生是由外在环境所造成。
所以我方坚定地认为，人性本善。
是的，每个人出生就像一张白纸，赤裸裸的来，赤裸裸的走，不只是肉体，更多的是思想与精神。人性的变化主要是后天环境的影响和自身的悟性
儒家认为人性本善,法家认为人性本恶。谁的说法更有道理?
首先要声明一下，儒家并不是认为“人性本善”，而是认为“人性向善”。但我是支持荀子的“人性本恶”的。 人是高等动物，但也只是一种有思维的动物。人与动物相比，是可以主动调节、抑制个体的欲望，这是受到道德、法律约束的结果，而不是人的天性。因为人与动物一样，天生是自私的，有着一切本能的...
中国传统认定人性本善,但人间的恶并没有而改变。为什么呢?
我们认为人性本善，相信大多数的人是在传统文化教育《三字经》中的“人之初，性本善”学来并产生的认知。事实上我国古代的荀子则是支持人性本恶的代表人物之一，只是在义务教育的文化课本里没有提及。所以我们的认知中，人性是本善的，可为什么本善，西方文化又认为人性本恶，相信大多数人没有...
大家认为人性究竟是本善还是本恶呢?
“人性善恶”说的是社会内部人与人之间的关系。首先明确“人性本善”是“人与人之间的关系”，人和狼、人和蚊子之间无法谈善恶的问题，否则就是一个悖论，比如人善待蚊子，就伤害自己的朋友和周围其他人，这不能叫“善”。“善” 是站在自己的角度维护同类或者同类整体的利益。在很多时候，人是宁愿看到...
人性本善吗?
哲学家康德主张，人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。孟子认为人性本善，所以进一步又加了一句，每个人都有恻隐之心。而佛家说，一心迷是真身，一心觉则是佛。正因为人性本善，所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。我方主张人性本善，就是主张人性的根源点是善的，有善端才会有善行。我方不否认在...
人性本恶还是人性本善
4. 尽管如此，普遍认为人出生时是性本善的。即使有倾向于恶劣的基因，通过家庭和社会的教育影响，人性也有可能朝向善良发展。5. 因此，性本善的观点在社会中得到了广泛的共识和接受。6. 然而，关于人性本善还是本恶的争论长期存在。从物质层面的思想状态来看，有人认为人性本质上是恶的。7. 这里的“恶...
性本善是谁的观点
性本善是孟子的观点。孟子认为人性本善，人天然就拥有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心四本心，这是人与动物的不同之处，如果没有四本心就不能成为人。性善论的出处 《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，...
儒家认为人性本善,法家认为人性本恶,谁的说法更有道理?
儒家思想认为人性本善，法家思想认为人性本恶，其实这是两种比较极端的说法，一个人内心不仅仅有单，也是有恶的。没有一个人是100%的善良，也没有一个人是100%的邪恶，小编本人觉得两种说法都是特别的绝对。记得小编在网络上面看见一个段子，一个伤害过多人的犯罪分子指因为一个小女孩给了他一个橘子...
儒家认为人性本善,法家认为人性本恶。究竟谁有道理?
在我们对于不同学术研究的过程中，其实会发现儒家最开始秉持的是人性本善，而法家秉持的是人性本恶，这两种学说其实都有着自己的一定道理的，而且两者的根本目的也是希望社会中的人可以摆正好自己的心态，不要被人世间的恶所影响。我们其实是需要让这个社会中善的成分，影响自己世界观，人生观的形成的，...
人性本善么?
回答：吴淑燕:大家好!哲学家康德主张,人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。孟子认为人性本善,所以进一步又加了一句,每个人都有恻隐之心。而佛家说,一心迷是真身,一心觉则是佛。正因为人性本善,所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。我方主张人性本善,就是主张人性的根源点是善的,有善端才会有...
人性本善还是本恶?
残忍。综上所述，人性既可能是本善的，也可能是本恶的。在不同的环境和条件下，人性可能会表现出不同的一面。因此，我们不能简单地说人性是本善还是本恶，而应该根据具体的情况来判断。同时，我们应该努力创造一个有利于人性本善的环境，让人们在这个环境中成长和发展，从而使社会更加和谐、美好。
宰高中诺： 人性本善.没有一个人一生下来就是坏人、恶人.只是由于周围的人,事,环境,导致变为坏人恶人
旌德县15720715278： 人的本性是善良的吗 - ？
宰高中诺： 性本善的意思是人一出生是向善的.. 那是木有利益纠葛的最纯真的价值观..现世生活中,很多人仅是为了自己方便就不择手段. 这样的人其实还是有善,只是所对的人很少罢了.但是还是要善良,同时也要分辨哪些人值得善待, 实在品行不好的人再他们不幸的时候不要笑就可以了.
旌德县15720715278： 你认同孟子所说『人性本善』吗? - ？
宰高中诺： 我认为他老人家是把人性往好的地方写了啊!善恶在小的时候是随着环境、教育而改变的.孩子就像一张白纸,你在他那幼小的心灵里描黑他就是黑,你在他那纯真的瞳仁前描红他就是红.
旌德县15720715278： 人真的是性本善吗?？
宰高中诺： 有人说人性本善,说是哲学上说的.错,根据物质决定意识,人性出生就是白纸一张,即不恶但也不善,孔孟之说据有历史居限性,再加上统治阶级加以宣传,才有性本善之说.所以上面的朋友对哲学一定是学了点皮毛.
旌德县15720715278： 人性本善吗?？
宰高中诺： 人性很复杂. 人之初,本来是没有什么善恶之分的. 就像一张白纸.呵呵,然后接触外面的世界,受到影响,善良的邪恶的.复杂的单纯的. 因为他生活在人的圈子里,所以就具备了人性,或复杂或单纯,善良邪恶兼而有之. 就像那些书上说的狼人豹人小孩什么的,他们被动物养大,就不会具备人性的一些东西. 他具备兽性. 所以说:人性什么样,取决与生活的环境周遭事物对他的影响.
旌德县15720715278： 人性本善么? - ？
宰高中诺： 不是的,人本性恶才是真的,弱肉强食是生存法则.善是在制度控制下的环境中学习形成的. 人出生后,未睁眼就会吃!所以人和其他动物一样,生存是人的本能,弱肉强食则是一切动物的生存法则.也有人认为人性本善,可又要强调好好教育,教育是什么?教育就是教人懂规则,守制度.使人克服贪欲,弃恶从善!!
旌德县15720715278： 人性本善吗? - ？
宰高中诺： 孔子说的:人性本善 有哪个人生下来就是一肚子坏水的 其实都是在社会上经历多了,在泥潭中爬滚多了 才会渐渐出现坏心眼的
旌德县15720715278： 人性本善吗?？
宰高中诺： 看你站在那个立场了,人性本来无善恶之分.
旌德县15720715278： 人之初性本善吗? ？
宰高中诺： ＂人之初,性本善＂这一话题我曾考虑了很长时间.我认为＂人之初,性本善和恶＂.因为我是从人类的遗传基因方面考虑的.我想多数受过高等教育的人不会忽略这一问题吧? 千年之前孔夫子只看到了事物的表面而忽略了小孩子的血液里早已继承了其父母的遗传基因.另外若孩子祖上多代做恶,恐怕这孩子＂性本恶＂的遗传基因就多了些吧?再者时代在前进社会在发展,孔子的铭言也相应会落伍!孔子曰:＂父母在不远行＂.而当今远离父母万里之遥＂谋生者＂恐怕不算少数吧?
