如何理解《愚公移山》一文的思想意义

《愚公移山》一文中概括事情的起因、经过、结果~

起因：王屋山太行山挡住了愚公一家出行的路。经过：愚公与家人商讨决定把挡路的王屋山太行山移走。结果：愚公的坚持打动了神仙，派了两个神仙把王屋山太行山给背走了。
《愚公移山》是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。
通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。

扩展资料：此文是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。其主题思想即恒道。它借愚公形象的塑造，通过“智叟”与“愚公”的对话，展现出了“智叟”之愚与“愚公”之智，告诉人们做事要持之以恒，才有可能成功。
反映了中国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄，表现了中国古代劳动人民的信心和顽强毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理，对人们有很大的启发。
另外，这篇寓言亦有很重要的客观意义。

愚公移山的中心思想是：通过愚公移山成功的事情，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。
《愚公移山》是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。
《愚公移山》故事本身简单，但由于在情节的处理上从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性，这样就增强了文章跌宕的气势，引人入胜。解决矛质，没有简单化，愚公说服其妻，不是以空话大话压服，而是靠众人拿出办法；驳倒智叟，不是泛泛顶撞，而是据理而言。

扩展资料
作者简介：
《愚公移山》是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。列子，原名列御寇，中国战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人。战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝、老子，主张清静无为。著有《列子》。
创作背景：
战国初期，出现了百家争鸣的局面，各家学派在传扬自己的主张时，常运用大量生动的小故事来说明抽象的道理。这样，寓言就空前繁荣起来。《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章。

这篇寓言故事的思想意义是积极的、进步的，具有一定的教育意义、现实意义，蕴涵着朴素的辩证法观点，反映了古代劳动人民的美好愿望。从故事表达的内容角度认识：愚公在近九十岁高龄时带领一家人移山，旨在“指通豫南，达于汉阴”，要造福千千万万的人和子孙后代，反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。神话结尾，表达了古代人民征服自然、改造自然的美好愿望。从人物角度认识：愚公身上集中体现了我国古代劳动人民不畏艰险，敢于挑战，具有坚定的信心等优良品质，在今天仍有一定的教育意义，仍起到榜样作用。从现实角度认识：毛泽东曾引用这个寓言故事，用以说明敌人的力量暂时还很强大，不可等闲视之；说明人民群众是历史发展的原动力，只要依靠群众，就一定能够胜利。

《愚公移山》案例展示

1.教学目标

（1）知识目标：积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义；理解课文深刻的寓意。

（2）能力目标：反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力；把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。

（3）德育目标：学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。

2.教学实录

（一）媒体辅助，导入新课

以动漫flash——愚公移山导入。

学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。

（二）朗读课文，整体感知

（1）教师示范背诵课文。学生循声跟读。

（2）学生齐读课文，教师提示句子停顿。

示例：

惩／山北之塞
曾不能／损魁父之丘 遂／率子孙荷担者／三夫

邻人京城氏之孀妻／有遗男
命／夸娥氏二子／负二山

（3）学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。

（4）教师检查学生自学情况。

多媒体展示内容如下：

指出下列句中的通假字并解释。

始一反焉
汝之不惠 亡以应

一厝朔东 无陇断焉

对加点字的解释正确的一项是 (
)

惩山北之塞 A．处罚
B．警戒 C．苦于

出入之迂也
A．绕远 B．迂腐
C．困难

指通豫南 A．指向
B．手指 C．一直

杂然相许
A．允许
B．赞成 C．答应

且焉置土石
A．哪里
B．乃、才 C．语气助词

一词多义

方：方七百里 方其远出海门

曾：曾不若孀妻弱子
曾益其所不能 以君之力。曾不能毁山之一毛

固：汝心之固，固不可彻
吾义固不杀人

亡：河曲智叟亡以应
今亡亦死，举大计亦死

其：其如土石何
惧其不已也
帝感其诚
其妻献疑

焉：且焉置土石
虽我之死。有子存焉

之：甚矣。汝之不惠
告之于帝

翻译下列句子：

①甚矣。汝之不惠!

②遂率子孙荷担者三夫

③投渚渤海之尾。

④冀之南，汉之阴，无陇断焉。

[学生自由回答，其余学生评价或补充。答案略写。]

（5）教师播放教学图片，每显示一幅，学生用自己的语言描述或朗读课文相关片断。

第一幅：二山雄立图
第二幅：在家庭会议上

第三幅：毕力平险图
第四幅：愚公智叟辩难图

第五幅：神灵移山图

（三）研读课文，理解寓意

（1）学生分两组，展开课堂辩论。

辩题：愚公、智叟到底谁愚?

正方：愚公实愚

反方：智叟不智

辩词选摘：正方：愚公实愚

两座山雄伟高大．实难移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，况且只有一个七八岁的孩子帮忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕装了土石远运山外；路途遥远。运土石到渤海之尾，隐土之北。

反方：智叟不智

愚公痛感迂塞之苦，有艰苦奋斗的精神；“指通豫南，达于汉阴”，确知移山之利，有长期奋斗的思想准备；有子孙的支持，使移山之役得以顺利开始；深明可移之理，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”，有发展变化的观点；感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。

教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。

（2）提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?

学生讨论交流。

示例：

要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。

做任何事。都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。

凡事预则立，不预则废。

大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。

（四）品读课文，把握本文的艺术特征

（1）提问：有人认为本文以神话结尾是作者迷信思想的反映，也有人认为它反映了作者阶级的局限性。你是如何理解本文的神话结尾的呢?

学生自由发言。

明确：这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使“愚公移山”的形象更为高大、感人。

教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。

（2）关于对比、衬托手法

学生讨论

明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问；智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。

（五）研读课文，总结升华

教师提问：我们这个时代还需要愚公精神吗?

学生争相发言。

教师总结：

愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”五号的发射成功，非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳!

（六）课堂小结

教师朗诵《愚公移山》歌词：

听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑淡，望望头土：天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，了却了心中祈愿。无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。（多媒体显示）

没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

学生齐读。结束全文学习。

（七）布置作业

（1）以“有志者事竟成——读《愚公移公》有感”为题，写一篇读后感。

（2）有人说，愚公精神就是苦干精神，仅有苦干是远远不够的，苦干加巧干才等于成功。你如何评价这种观点，写一段话阐明你的观战场点。

3.教学反思

（1）辩论式教学以学生为主体，学生成了课堂的主人翁，而教师却成了课堂的发现者、开发者、欣赏者、组织者、和引导者。整个教学片过程当中我自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分体现了以学生为主，让学生在课堂中质疑、争辩……。我只是在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当的引导。学生在课堂上尽情地发言，从不同的角度发表了自己的看法，有的甚至从现在和将来去思考，可以看出学生是思考了，是探究了，真正体现了以学生为主体，使课堂成了他们学习的演练场。

（2）开放式教学思想的体现。新课程所提出的开放式教学思想的渗透，并不是放任学生，而是对教材的开放，对学生评价的开放，提倡多元化教学，这当中包括学生对教材的不同体验和感受。以上教学片段就是体现了学生对课文人物的不同理解，从不同角度去欣赏。教师并没有否认学生的看法，只要学生不反党，不违法，不违反人性，追求真、善、美，他的回答，教师都应给予肯定。对学生的评价不再是以教师一言定论，而是建立了生生、师生等交互网式的评价，还可以在评价空间上由课内延伸到课外。

（3）辩论有利于学生形成独立见解，张扬个性，不唯师、不唯高。辩论会中，学生支持哪方面观点都行。我们先不管学生的观点对不对、论据是否充分。单就他们那种多角度、立体地、独立地思考问题的方式，不迷信权威、不迷信老师的敢于挑战的精神，就足以让我们欣慰了。

（4）辩论，不仅给学生各抒己见表现自我的机会，培养他们的成就感和自信心，还培养了学生团结合作的精神。学生要想有力地反驳对方，必须要认真听取对方的观点和证明其观点的论据。更需要迅速分析思考，迅速地找出对方的疏漏之处即“抓小辫子”才结合自己的资料加以反驳。这样对学生思维能力的锻炼要比我们平时一问一答更加立竿见影。辩论会上学生那铿锵有力、咄咄逼人的辩词频频出现。有的学生甚至能一连说出十来个反问句，大有不把对方问得哑口无言不罢休之感。而每每此时这些同学总能得到来自双方辩手的掌声，这对他们又是极大的鼓励。他们互相启发、互相学习，互相认同，互相接纳，培养了合作精神。

“辩论式教学”是具有现代意识的一种探索未知的教学方式，在以培养学生的创新精神和实践能力为重点的素质教育中，尤其值得研究的一种教学艺术，如何使这门艺术更精湛，臻于完美，还需要我们不断去探究，去实践……

4.专家点评

这是一个很成功的教学案例。

《语文课程标准》指出：“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”郭老师的这一堂课很好地体现了这一点。对于《愚公移山》，学生从不同的渠道都获得了一定的认识，看到这一课题，都会产生似曾相识的愉悦感，对课文学习事先就会有一定的兴趣，郭老师不仅保护了这份学习兴趣，而且通过播放动漫、音乐等手段来强化这分兴趣，取得了良好效果。使用辩论方式组织教学，使大部分学生整节课都处于兴奋状态下，思维活跃，积极性高。郭老师掌控课堂居高临下，游刃有余，张弛有度，节奏合理。更为难得的是，郭老师没有让教学停留在表面的热闹上，他把事先设计的《愚公移山》的教学目标落实得很到位，使学生在兴趣盎然中真正得到了知识。

这一堂课真正体现了以学生为主体、老师为主导的教学思想，既有师生交流，更有生生间思想火花的撞击；既激发了学生探究学习的兴趣，又锻炼了学生独立思维的能力。

在思想教育方面，这堂课也很好地体现了新课标的课程理念：重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验。教学中，郭老师还注意引导学生用现代的理念去解读作品，使古代作品再次焕发现代的光辉，让学生进生生间思想火花的撞击；既激发了学生探究学习的兴趣，又锻炼了学生独立思维的能力。

在思想教育方面，这堂课也很好地体现了新课标的课程理念：重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验。教学中，郭老师还注意引导学生用现代的理念去解读作品，使古代作品再次焕发现代的光辉，让学生进行纵向的思考，使学生对课文的认识具有了厚度。

---

伽师县15917467761： 文言文《愚公移山》的寓意 - ？
林秦金因： 愚公移山这个故事只是一个寓意,它的本意并不在于“移山”或者“搬家”,它所强调的是一种精神,持之以恒的精神,也就是我们常说的“毅力”.这座山只是象征我们在生活中可能会遇到的某一种困难,我们完全可以凭借我们的智力、毅力或者体力去征服它、解决它.我们在做任何一件事情的时候,都需有一个明确的目标,然后再坚定不移地为了实现这个目标而奋斗.期间,我们可能会遇到这样或者那样的困难,但是只要我们够执著,坚持一个方向,坚守一个信念,坚信自己的坚强和坚韧,我相信没有什么困难是征服不了的.这个故事告诉我们的就是这层意义

伽师县15917467761： 愚公移山寓意什么 - ？
林秦金因： 《愚公移山》是一个寓言故事. 它的寓意是:不畏艰难险阻,有坚忍不拔的毅力.这个故事告诉我们遇事不仅要有迎难而上的冲劲和意志,不要害怕困难,也要有审时度势的睿智,认清方向,不要浪费时间精力.

伽师县15917467761： 《愚公移山》文章说明了什么道理? - ？
林秦金因： 故事通过写智叟的胆小怯弱反衬了愚公的坚持不懈,把“愚”和“智”作对比告诉人们,无论遇到什么困难的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能成功.

伽师县15917467761： 愚公移山有什么哲学意义 - ？
林秦金因： 这则寓言的本意,是告诉人们,无论什么困难的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能办到.它同后羿射日、精卫填海等神话有着相似的悲壮和崇高,但现实主义和理性的味道更浓一些,在目标与奋斗、现实与未来、愚昧与智慧、一人与众人等问题上,给后人留下不乏哲学意味的启发.

伽师县15917467761： 愚公移山寓意 - ？
林秦金因： 它借愚公形象的塑造,通过“智叟”与“愚公”的对话,展现出了“智叟”之愚与“愚公”之智,告诉人们做事要持之以恒,才有可能成功.反映了中国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄,表现了中国古代劳动人民的信心和顽强毅力,说明了要...

伽师县15917467761： 如何理解愚公移山的启示 - ？
林秦金因：[答案] 认定一个目标,是完成一个事业的起点.有决心和信心,向着目标矢志不渝地努力工作,定能达到目标.愚公率领他的子子孙孙们,坚定不移地干下去,结果感动了上帝,搬掉了两座大山.我们做事只要心诚,对事业充满信心,坚定不移地努力工作,也...

伽师县15917467761： 愚公移山 我们如何理解这则寓言故事的寓意？
林秦金因： 寓意就是告诉我们在困难面前都要保持着一颗坚定不移的心.在困难面前不低头.

伽师县15917467761： 读了《愚公移山》这则寓言故事后,你从中得到了什么启示?请联系生活实际简要谈谈你的看法._______ - 读了《愚公移山》这则寓言故事后,你从中得... - ？
林秦金因：[答案] 启示:像愚公一样不畏艰难,坚持不懈地顽强拼搏,以发展的眼光看问题.在当代社会,充满了机遇和挑战.我们如果想建立一番事业,不可避免要面对许多困难,所以继承并发扬“愚公精神”在当代有十分重要的意义.

伽师县15917467761： 对这篇寓言故事的思想意义应怎样认识? - ？
林秦金因：[答案] 这篇寓言故事的思想意义是积极的、进步的,具有一定的教育意义、现实意义,蕴涵着朴素的辩证法观点,反映了古代劳动人民的美好愿望.从故事表达的内容角度认识:愚公在九十高龄带领一家人移山,旨在“指通豫南,达于汉阴”,要造福千...

伽师县15917467761： 愚公移山这篇寓言故事的大意是什么?有什么道理? - ？
林秦金因： 第一段写太行、王屋二山的面积、高度和地理位置.意在衬托移山的艰难.愚公要移山,山越高大,移山的任务越艰巨愚公的品质也就越突出.这是故事的背景. 第二段写愚公不畏艰难,依然率领子孙移山. 第三段写愚公对智叟的驳斥,这是情节的发展.愚公和智叟的对话是全文的核心,愚公坚信可以移山.智叟目光短浅,阻止愚公移山. 第四段写愚公的精神感动天帝,移山愿望实现.情节的结局.文章通过愚公移山成功的事情,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈的道理.