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做半段”


福州郊县的乡村早已有约定俗成的村庆活动——做半段。这村庆日多在每年夏收夏种或秋收秋种之后的农闲时间里，且皆定在农历七月以后。村庆日恰在农历年过了一半以后，这一年的时间已过“半个阶段”了，所以村庆活动就被称为“做半段”。所有相邻乡村的做半段日子都错开来，每村一年一次，为的是各村可以互相邀请，村庆活动不停，节庆气氛热闹，历久不歇。

村民十分重视做半段，为了使村庆办得隆重而体面，他们早在上半年做好宴请的物资筹备工作，养肥了鸡鸭猪等禽畜、酿好了米酒；路上相遇，也总在相互提醒或转告，村里的孩子们更是巴望着做半段。

届时，全村沉浸在一片欢乐的气氛中，划拳喝酒声此落彼起。亲戚朋友聚在一块，畅叙亲情友谊。宴席上，或商谈买卖生意，或话桑麻，庆祝五谷丰登、六畜兴旺的好年景，筹划明春农事，期盼来年风调雨顺、国泰民安。酒过数巡，皓月当空，客人酒足菜饱尽了兴要告辞了，远道的客人则留宿。

　　农历正月初一至初三日，古称履端、元旦，今谓春节，福州人叫“做年”，是一年中最隆重、假期最长的民间节日。黎明时分，各家敞开大门，焚香鸣炮，喜迎新年。这个节俗传统禁忌甚多，说第一句话，做第一件事，都讲究好彩头，以冀一年之平安。新年伊始，逢人第一句都要说“恭喜”、“发财”、“平安”等吉利话，对方也报以相应的好话。当日不扫地、不打水、不挑担、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理发、不说不吉利的话。全家起床后，便穿新衣服，或穿质地最好的衣着。早餐，有的吃太平面(线面、鸡肉、鸭蛋)，以祝太平、长寿；有的吃年糕(红糖粿)，以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孙一年平安。初一，小辈要向长辈拜年，长辈则给以压岁钱或糖果、桔子。

　　初一不出远门，初二、初三人们可以访亲拜友，互贺新年。正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的：“族新衣服趋人前，礼数谦谦喜连连；路上相逢共作揖，发财恭喜贺新年。”这便是古时福州新正的景观。有出嫁女儿的人家，要办春酒，邀女儿、女婿及外孙回娘家饮宴团聚。水上船家(�民)的妇女，头戴红花，蓝衫青裤，布底青鞋，结伴登岸，挨家串门，用福州话唱诗贺年：“姑嫂双双贺新年，红红伞灯挂厅前；好�好粿送奴去，金字牌板企(站立之意)门前。”“旧年过了又新年，生意兴隆赚大钱；恭喜发财平安过，送奴�粿过门前。”这叫“讨�诗”，又是贺年词，贺年讨�以示吉祥。春节期间，福州大街小巷，张灯结彩，火树银花，欢声笑语，到处呈现一派节日气氛。

　　中华人民共和国成立后，各级党政领导在节前或节日期间，持礼物到军烈属、离退休干部及老劳模等府第拜年。各有关部门组织春节游园、各界联欢会、文艺晚会等活动。那些有迷信色彩的旧俗逐渐消失。九十年代初，大多数居家都安装电话，一般亲戚好友用电话互拜新年，减少节日交通拥挤。

　　初四清晨，家家户户，焚香“接神”，迎接灶君回銮视事。各行各业开假，放鞭炮，商店开门营业，工厂开工，机关开始上班。九十年代后，作习时间进行调整，现在是初八上班。一些服务行业，则春节仍在营业。


　　春节 农历正月初一至初三日，古称履端、元旦，今谓春节，福州人叫“做年”，是一年中最隆重、节日气氛最浓的民间节日。黎明时分，各家敞开大门，焚香鸣炮，喜迎新年。这个节俗传统禁忌甚多，说第一句话，做第一件事，都讲究好彩头，希冀一年之平安。y6z食谱网
　　新年伊始，逢人第一句都要说“恭喜”、“发财”、“平安”等吉利话，对方也报以相应的好话。当日不扫地、不打水、不挑担、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理发、不说不吉利的话。全家起床后，便穿新衣服，或穿质地最好的衣着。早餐，有的吃太平面(线面、鸡肉、鸭蛋,取福州话谐音,如”鸡”音似”系,羁”,”鸭蛋”似”压乱”)，以祝太平、长寿；有的吃年糕(红糖粿)，以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孙一年平安。初一，小辈要向长辈拜年，长辈则给以压岁钱或糖果、桔子。初一不出远门，初二、初三人们可以访亲拜友，互贺新年。正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的：“簇新衣服趋人前，礼数谦谦喜连连；路上相逢共作揖，发财恭喜贺新年。”y6z食谱网
　　这便是古时福州台江新年的景观。有出嫁女儿的人家，要办春酒，邀女儿、女婿及外孙回娘家饮宴团聚。水上船家(疍民)的妇女，头戴红花，蓝衫青裤，布底青鞋，结伴登岸，挨家串门，用福州话唱诗贺年：“姑嫂双双贺新年，红红伞灯挂厅前；好夈(斎)好粿送奴去，金字牌板企(站立之意)门前。”“旧年过了又新年，生意兴隆赚大钱；恭喜发财平安过，送奴夈(斎)粿过门前。”y6z食谱网
　　这叫“讨夈(斎)诗”，又是贺年词，贺年讨夈(斎)以示吉祥。春节期间，福州台江大街小巷，张灯结彩，火树银花，欢声笑语，到处呈现一派节日气氛。初四清晨，家家户户，焚香“接神”，迎接灶君回銮视事。闽俗诸节最重要做年，节庆时间从正月初一开始，到初三止，有的延续到初九玉皇诞，甚至延续到元宵节。福州台江历史上是著名的商埠，旧时春节人与人相遇第一句贺年词便是“恭喜发财”，答语则是“齐发”。


　　春节传统的习俗你知道多少
　　春节到了大家团聚在一起沉静在节日的喜庆当中.说到春节,这可是我国传统的节日,具有悠久的历史.习俗是节日必不可少的一部分,可以说过节都是围绕着习俗来过的.对于春节来说习俗多得不得了.但在现在,一些习俗以被人们所淡化,人们已经不在太重视习俗,而要的是喜庆,只要大家过节开心就好.但作为中国人的我们有必要了解自己节日的习俗,这样才不会失去节日本来的蕴意.现在我们就来看看这些习俗:


　　除夕子时进入大年初一，进入正式的年节，从初一到十五，都算过年。

　　初一，祭祖，一般在子时。开门鞭炮避邪。迎喜神，老皇历写着今年喜神的方向，迎着其方向走，天亮以后去拜年，拜不过来让仆人送飞贴，有点贺年卡的意思，宋代便有。《癸辛杂识》中沈公子派人投飞帖，投到吴四丈家，吴叫其仆人喝酒，换贴。最早的春联是蜀后主孟昶发明的，“新年纳余庆，佳节号长春”，写在桃木板上，明代以后，春联开始流行。

　　初二，继续拜年，媳妇回娘家，叫归宁，北方祭财神，吃元宝汤即混饨。

　　初三，老鼠娶亲 因此不能熬夜，还要在地上撒些盐米。

　　初四，迎神接神的日子，一切人间神回到人间，傍晚接神。

　　初五，破五 ，照例还要吃饺子，从初一到初四有很多禁忌，初五破除，祭祖的供品要撤，垃圾可倒，刀剪可动，稀饭可吃，商店开张大吉，迎五路财神，到此主要节日过完。

　　初七，人日 ，小孩节日，煮七种菜为羹。河南省淮阳人祖庙有盛大庙会（人祖是伏羲）祖庙会上特有的泥泥狗，形象是只猴，认为是最早的人祖。

　　初八，顺星，从星聚会之期，要拜星君，黄昏后点四十九盏灯，摆天地桌（院子里），灯散放各处，叫散灯，老北京一般到白云观的六神殿顺星。

　　初九，玉帝诞辰，祭玉皇祭天官。

　　十三至十七都是元宵佳节，十三在厨下点灯，一连点五夜，过十七，十八收灯，十三试灯，十四搭彩蒯，迎紫姑神，正月十五是元宵节的正日子，举行盛大的灯会，正月十五还是道教的上元节：天官赐福，地官赦罪，水官解厄，上元是天官生日，中元（七月十五）是地官生日，下元（十月十五）是水官生日，这一天还有很多祈子的习俗，江苏有打妇求子的习俗，广东有偷生菜的习俗，北京可到正阳门摸门钉。

　　正月十八收灯，年就过完了，一切活动恢复正常。
　　还有：http://wenwen.soso.com/z/q52059173.htm

　　·拗九节
　　·送三旦与满月酒
　　·诸人囝送年与亲家舅送灯
　　·做夏“煮鼎边”
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　　这是福州人的风土人情
　　波斯铁骑踏入江城，国奥败军何去何从。当中伊之战已经定格为国奥队的荣誉之战时，我们才发现面前的对手是一支骠悍的虎狼之师，一支和中国足球续缠死结的西亚劲旅。27日的中伊之战，将会是耻辱和荣誉并存、失败与胜利共舞的一场经典之战。
　　这次伊朗代表团共有35人， 除了22名球员外，还有足协主席达德汉和秘书长以及一干足协官员，伊朗足协高层能在伊朗传统的“努鲁兹”新年假期挂帅亲征，足见伊朗方面对中伊之战的重视程度，27日的中伊之战，对伊朗来说是一场必须要全取三分的比赛，如果平局或者是告负，伊朗队则将和中国一起坠入深渊。伊朗足球在奥运会历史上，只是在1976年参加了加拿大蒙特利尔的奥运会。为了重返奥运大家庭，这一天伊朗人几乎梦想了三十年，在这次奥运预选赛上最可能变成现实，因为这支国奥队是伊朗足球历史上真正的“黄金一代”，在上周伊朗国家队主教练公布的26人大名单中，就有五名国奥球员(后卫努斯拉迪、前锋博哈尼、右前卫卡比、左前卫巴达维和前腰纳维迪基亚)，另外主力中卫易卜拉西米和前锋凯泽米安也是伊万科维奇非常青睐的球员，但由于伊朗队在后防线和前锋线上人才济济，这两名球员才暂时没有被招入国家队。通过伊朗队的两场奥运会预选赛来看，期待甚高的纳维迪基亚和10号后腰莫巴利由于有伤在身，表现不尽如人意，相反身高不到1.70米的卡比反而成了伊朗队中的惟一亮点，卡比堪称是伊朗的足球新星，17岁就被伊万科维奇看中入选了国家队，身背13号的卡比和队中的莫巴利、巴达维(8号)、卡梅利(4号)同在伊朗伏拉德队踢球，他们之间的默契配合值得中国队注意。在伊朗队上场同韩国的主场比赛上，速度奇快、技术娴熟的卡比垄断了伊朗队寥寥无几的几次突破，一跃成为伊朗队最出色的球员，连在阿扎迪体育场上侦察敌情的国奥教练唐鹏举也大吃一惊。如果中国队盯不死右路活跃的卡比的话，97年十强赛大连金州体育场上马达维基亚给中国造成了噩梦就有可能重演。另外需要注意的是刚刚复出的身高1.75米的前锋凯泽米安，由于弟弟在伊朗与韩国的比赛前一天不幸溺死，凯泽米安缺席了伊韩之战，结果伊朗队的锋线火力就减少了一半。本来挂孝在身的凯泽米安打算继续在家陪同伤心的家人，但是科汉在20日伊朗新年除夕夜特地给凯泽米安进行了一番电话长谈，向他解释中伊之战是关系到伊朗命运的一场比赛，希望他能随队参战，最后凯泽米安听从了古汉的意见。凯泽米安来自于伊朗玻斯帕利斯队，他不光是俱乐部的头号射手，同时也是国奥队的主力前锋，他的头球非常出色，和身材矮小的博哈尼构成了伊朗锋线上的一对神奇拍档。

　　尽管在同韩国队的首场比赛上，失去凯泽米安的伊朗队一反常态打起了361，但在凯泽米安复出和莫巴里、纳维迪基亚伤愈后，主教练科汉毫无疑问要回到352的老套路上，势在必得要在武汉全取三分，因为伊朗队在输给韩国队后也是无路可退，作为伊朗最著名的教练，相信梅利·科汉对中国球迷来说并不陌生，他是97年十强赛上伊朗4比2、4比1两胜中国队的总导演，在98年世界杯结束后，科汉和助手法尔雅德.希兰差一步就来到四川全兴执教，尽管六年时光匆匆，但是科汉“中国情结”依然不死，非常希望能来中国执教。如果这一次在客场战胜中国，无形之中也会提高科汉在华的声誉和身价，所以这场比赛科汉必定会亲力而为。昨天晚上7时30分，伊朗队来到武汉体育中心开始赛前场地适应性训练，在总共只有二十分钟的分组对抗中，主教练科汉并不惧怕数十名中国记者的目光，而是放心地把主力和替补阵容分成了两拨进行10打10的对抗，足以可见伊朗人的自信和傲气。

　　在27日的比赛上，志在必得的伊朗队将大打攻势足球，其中纳维迪基亚很有可能将被顶到前腰的位置上，两个双后腰是莫巴利和马丹奇，左、右边前卫分别是巴达维和卡比，上场比赛顶到前卫线上的努斯拉迪重新回到右前卫的位置上，两个前锋一左一右是凯泽米安和博哈尼。

　　预计伊朗队352首发阵容（从左至右）

　　1号门将拉赫马蒂

　　4号卡梅利、3号易卜拉西米、6号努斯拉迪

　　9号马丹奇、10号莫巴利

　　8号巴达维、14号纳维迪基亚、13号卡比

　　20号博哈尼、7号凯泽米安

　　伊朗队18人大名单：

　　1SEYED MAHDI RAHMATI

　　3,SEYEDRASOOL MIRTOROGHI

　　4,JALAL KAMELI MOFRAD

　　6,MOHAMMAD NOSRATI

　　7,KAZEMIAN

　　8,ALI BADAVI

　　9,MEHRZAD MADANCHI

　　10,EMAN MOBALI

　　11,DAVOUD HAGHI

　　12,SEYED SALEHI

　　13,HOSSEIN KABEI

　　14,MOHARRAM NAVIDKIA

　　15,MOSTAFA MAHDIZADEH

　　18,ALI ALIZADEH

　　19,MORTEZA EBRAHIMI

　　20,ARASH BORHANI

　　22,VAHID TALEBLOO

　　23,KHOSRO HEYDARI

　　1号拉赫马蒂 （门将） 1.87米 法吉尔沙拉兹队

　　3号米尔图罗基 后卫 1.83米 伊斯蒂格莱尔阿哈瓦兹队

　　4号卡梅利 后卫 1.84米 伏拉德队

　　9号马丹奇 中场 1.78米 法吉尔沙拉兹队

　　6号努斯拉迪 后卫 1.83米 帕斯队

　　7号凯泽米安 前锋 1.75米 玻斯帕利斯队

　　8号巴达维 中场 1.83米 伏拉德队

　　10号莫巴利 中场 1.70米 伏拉德队

　　11号哈吉 前锋 1.71米 伊斯蒂格莱尔阿哈瓦兹队

　　12号萨利赫 中场 1.78米 斯帕西队

　　13号卡比 中场 1.69米 伏拉德队

　　14号纳维迪基亚 中场 1.76米 萨伯罕队

　　15号马赫迪扎迪 后卫 1.84米 斯帕西队

　　18号阿里扎迪 后卫 1.79米 佐伯阿罕队

　　19号易卜拉西米 后卫 1.86米 拜格队

　　20号博哈尼 前锋 1.73米 帕斯队

　　22号塔勒布洛（替补门将） 1.84米 伊斯蒂格莱尔队

　　23号海达里 前锋 1.79米 阿布穆斯里木队

　　这是福州的奥运渊源
　　特色标志以中国红为底色，由三个大小不一、红白相间的圆组成。

　　——圆是特色标志的基本要素。以黄金分割比例形成的大小不一的三个圆，代表着现实世界的三大主体：天、地、人，代表着当今社会的三大力量：武力、财力、智力，代表着文明进步的三大浪潮：农业社会、工业社会、信息社会。圆，代表着中国古典哲学中的中和精神；大小不等、虚实相融的圆，代表着特色研究会取长补短、宽容共处、团结共和的学术氛围。

　　——中国红是标志的基本色调。俄罗斯画家列宾说：“色彩即思想。”中国现代著名诗人闻一多写道：“红给了我热情。”红色是世纪流行色，是中国人喜爱的色彩。红白相间的标志，鲜明洗炼，平中见奇，意蕴深厚，境界高远，有很强的视觉冲击力和心灵震撼力，显示出特色研究会勃勃生机，象征着活力、生命激情和创造性的冲动。

　　特色标志正如一只明亮的眼睛，透过纷繁复杂的世界发现事物的优质规定性。
　　这是福州的特色标志

详细的介绍八五三农场，如发展历史，风土人情，物产资源，奇问趣事，以及是否考古价值，据资料八五三农场四分场二队曾出土过石刀、石斧、短剑、陶器、骨扣等文物;据说其还具有石油资源是否属实

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独山子区13241715968： 谁知道福州的奥运渊源、特色标志、运动风尚以及风土人情的资料?快!! - ？
乘堂产后： 详细的介绍八五三农场,如发展历史,风土人情,物产资源,奇问趣事,以及是否考古价值,据资料八五三农场四分场二队曾出土过石刀、石斧、短剑、陶器、骨扣等文物;据说其还具有石油资源是否属实

独山子区13241715968： 福州的历史谁知道 - ？
乘堂产后： 福州市简称榕,因市区内有许多古榕树,也称榕城,邮政编码: 350000,电话区号: 0591.为福建省省会.位于福建省东部闽江下游,北纬25°15′-26°39′,东经118°08′-120°37′.东濒东海,与台湾省隔海相望,北、西、南三面分别与宁德...

独山子区13241715968： 请问谁知道奥运圣火福州传递的路线及时间？
乘堂产后： 奥运圣火在福州传递路线…… 5月11日 奥运火炬接力福州站活动当天,活动路线及时间安排为: 8点30分到福州五一广场, 9点开跑,9点10分到达三坊七巷,9点30分离开, 10点到达江滨大道,10点30分离开, 11点20分到达鼓山, 12点10分到达马尾,13点40分离开, 2点20分到达长乐,2点50分离开, 3点40分到达福清,4点40分离开, 5点30分到达福州北江滨, 6点火炬传递结束,8点离开前往泉州

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乘堂产后： 福州站的传递路线:起点在五一广场,途经古田路、五一路、北江滨大道、罗星塔公园等,终点在江滨路望龙台公园,全长28.6公里,由208名火炬手完成.福州的传递主题定为“ 文化之旅”.

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独山子区13241715968： 奥运圣火在福州何时何地传递? - ？
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