佛教里罗汉名字的一个问题。

作者&投稿:源璧 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
佛教所有佛祖、菩萨和罗汉的名称。~

在佛教里面如果从佛祖释迦牟尼向下排的话是:佛,菩萨,罗汉,声闻,帝释,比丘。
如果按照佛教僧团向下排:比丘(和尚),沙弥(准和尚),居士(俗家弟子)。
另外比丘是代表受过具足戒(250条戒律)的出家人
沙弥是受了沙弥戒的出家人(十戒)
居士是受了菩萨戒的在家信佛人(五戒)

现在我们拟用最短篇幅,将佛教徒所敬拜的对象分类如下,约可分成佛部、菩萨部、明王部、天部、眷属部等五类。

一、佛部

佛,是佛教中最受尊敬、最高级和最受敬拜的对象,主要的共有十五佛;但有的佛广受敬拜,有的佛却遭冷落。十五佛中,仅释迦牟尼佛,曾在印度有过做人的历史,后被神化,成了上帝一般。其它的十四佛,都无历史根据。因为佛教特别注重「人修道、人开悟,人成佛」的三个「人」的修行佛道过程,所以任何佛、菩萨如没有在这世界做过人、修过道的历史,便只能把他看成是一种想象中的崇拜对象罢了。但佛教却另编出一套神话,说某佛在无量劫前如何发心修道而成佛,但都无历史根据,不足无信。

按「佛」一,梵文 Buddha,意为「知」、「悟」,原指佛教修道人知道明白了佛教的「因缘法」等教理而言,本无任何神秘色彩。与释迦同时代的耆那教教祖尼提陀菩提子(Nigantha Nataputu),也被他的信徒称为Buddha呢!但释迦经后代佛教徒予以神化后,佛陀释迦也变成有如上帝一般了。佛教觉生杂志在社论中指出,「先就佛陀而言,后来,渐次神圣化、神秘化,无形中人间的、历史的佛陀,慢慢地被一幕幕的神话掩饰成非人间寓言的佛陀了。……观今日信仰佛陀者,或视诸为神明,或比诸为上帝,神佛不分……」(见该利,一九六一年三月十五日)

十五佛的名称称是:释迦牟尼佛、大日如来、卢遮那佛、阿弥陀佛、药师如来、宝生如来、不空成就如来、开敷华王如来、天鼓雷音如来、宝幢如来、一字金轮佛顶、佛眼佛母尊、多宝如来、定光如来。「如来」,梵文是Tathagata意为「如实地到达」、「宣示如实之理者」、「如实的觉者」、「如实的教师」。「如」,如实(Tatha),「来」,到达(gata)。此「如来」为释迦的十个称号之一,以后,「如来」也被用别的佛上。

除以上主佛十五尊外,另又有「三千佛」的说法。根据「过去庄严劫千佛名经」、「现在贤劫千名经」、「未来星宿千佛名经」等所载,在过去、现在及未来三世,佛名多至三千。其中且有什么「南无电灯光佛」、「南无光游戏佛」之类的,真是无奇不有。再根据「贤劫经第八叹古品」,当喻星宿劫时,有八万佛出现,重清净劫时,有八万四千佛出世。在佛教中既然大家都是佛,所以「佛」也就显得不希奇了。南传小乘佛教泰国,只尊释迦牟尼佛一位,保持了大乘佛教发生前的遗风,泰国的几个大寺院,只供奉释迦一佛,小乘佛教不信释迦佛以外的佛及菩萨。

二、菩萨部

菩萨,又作菩提萨陲,梵文 Bodhisattva,意为「觉有情」,Bodhi(觉,菩提),Sattva(有情,众生)。根据梵文原意,凡是修行大乘佛教的佛教徒,就都是Bodhisattva;佛教劝人发菩提心,就是发菩萨心。我国已故太虚法师说:「凡发菩提心学佛者,都可以叫做菩萨。」所以,「菩萨」原是佛教中一个极普通的称呼,既适用于僧尼,也适用于在家学佛的居士们 。

佛教把全宇宙的灵界与佛界划入「十界」之中,地狱界、饿鬼界、畜生界、阿修罗界、人间界、天上界,以上称为「六迷界」。声闻界、缘觉界、菩萨界、佛界,以上为「四悟界」。即是说,佛是最高,菩萨次之。据说菩萨(修道人)修行共有五十二位,渐次上进。从四十一位至五十位,称作「十地」,以上便是「等觉」、「妙觉」位、最后一个便是「佛」位。

修行佛教的佛教徒便是菩萨的思想,以后也逐渐起了变化,予以神化,最后竟产生了许多非人的、想象中的天上菩萨出来了。这些在天上宇宙间菩萨,有男有女,据说能赐人幸福与快乐。但我们从宗教学的立场来看,与其称他(她)们为菩萨,毋宁说这是佛教中的一种变相多神多灵崇拜,与原始佛教的无神论,不知已相距多少个十万八千里了。

菩萨部中较重要的菩萨有:圣观音、千手观音、十一面观音、如意轮观、不空绢观音、马头观音、准提观音、三十三体观音、叶衣观音、大白衣观音、弥勒菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、药上菩萨、药王菩萨、日光菩萨、月光菩萨、虚空藏菩萨、普贤延命菩萨、五大虚空藏菩萨、大随求菩萨。另又有廿五菩萨的说法,自观世音菩萨至无边身菩萨,共廿五尊。据说他们都是保护那些念阿弥陀佛名号的菩萨。另有已死去的印度名佛教徒马鸣、龙树、世亲三人,也都被称为菩萨。以上的许多菩萨都受佛教徒敬拜。

除以上的佛、菩萨外,佛教中尚有鬼神的「明王部」的神明:不动明王、降三世明王、孔雀明王、马头明王、大元帅明王……等三十四尊。另有「天部」鬼神:昆沙门天、广目天、梵天、吉祥天、阿修罗王、大黑天、日天、月天、宝藏天女……等三十四尊另又有「眷属部」神将:药师十二神将、般若守护十六善神、普贤十罗刹女、十六罗……等九十八尊。以上的许多鬼神,各有专司,或为佛教的护法,或赐人福乐,或服侍于天界等不一,他(她)们有的广受佛教徒敬拜。单是以上五部的佛、菩萨、神、鬼等的数目,便多至两百尊左右。

除此之外,释迦牟尼佛当年的十大弟子,也被塑像,受人敬拜。在台湾有些神佛兼拜的寺庙,还供有关公、妈祖、吕纯阳、土地公、玄天上帝、玉皇上帝、三官大帝、张天师、太上老君……等与道教及民间信仰有关的神明,让人膜拜。这些塑像原与佛教无关,但为了适应一般多神多鬼信仰者的迫切需求,以及增加香火经济收入起见,有些佛教寺庙也竟乐此不疲。

各个罗汉的名字都不一样,其中有降龙、伏虎两尊者

罗汉是自觉者。
菩萨是不仅自觉还能觉他。
佛是不仅自觉觉他,而且觉行圆满者。

十八罗汉分别为:
坐鹿罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、静坐罗汉、过江罗汉

我小时候看过一系列连环画,叫十八罗汉大战美猴王,就叫长腿罗汉和长手罗汉,我想这些说不定是西游记里面杜撰的人物吧,第一次见到是在西游记电视剧里见到,名字那得去问写西游记的人了,或者熟知佛典的人。

那是民间传说,和正信的佛教差别很多,建议师兄没必要去认真了,呵呵

那是十八罗汉,长脚和长手是五百罗汉里的。不在十八之列。

影视那是经过艺术加工的,不过有位“探手罗汉”名半托迦 ,打坐完常只手举起伸懒腰。不知是否以他为原型塑造的角色形象。


十八罗汉都有哪些?
沿革十八罗汉是由十六罗汉演变而成。据师子国庆友尊者《法住记》所载,佛陀临涅槃时,所嘱咐到世间弘扬佛法、利益众生的是十六罗汉。《法住记》也记载了十六罗汉的姓名。至于演变为十八罗汉的原因来源很多,其中一说指古代中国人认为“9”为吉祥数字,到唐朝以后才在十六罗汉加了两个尊者,凑成了十八...

18罗汉的名字是什么
十六罗汉主要流行于唐代。在唐代《法住记》载,谓佛陀临涅时,嘱付十六大阿罗汉,自延寿量,常住世间,游化说法,作众生福田,故佛寺丛林里常雕塑罗汉像,供养者众。 据《法住记》所载,十六尊罗汉承佛敕命,永住世间守护正法,即:一宾头卢跋罗堕、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘堕、四苏频陀、...

如来佛的五百罗汉都叫什么名字
52、解空第一 53、罗度无尽 54、金刚破魔 55、愿护世间 56、无忧禅定 57、无作慧善 58、拾劫慧善 59、旃檀德香 60、金山觉意 61、无业宿尽 62、摩诃刹利 63、无量本行 64、一念解空 65、观身无常 66、千劫悲愿 67、瞿罗冉阝含 68、解空定空 69、成就...

传说上的十三罗汉是哪十三个
长眉罗汉:阿氏多尊者,传琐生时就有两条长眉。欢喜罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家。沉思罗汉:罗怙罗尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。探手罗汉:半托迦尊者,因打坐完常只手举起伸懒腰,而得此名。托塔罗汉:苏频陀,是佛陀所收最后一名...

佛教里面的十八罗汉中第十八位罗汉叫什么?还有关于他的资料和古书中的...
在佛教传入中国以前,中国是没有塔,故特造“塔”字,佛教中的塔,是载佛骨的东西。由于塔是载佛骨的器具,于是塔也成为佛的象征。托塔罗汉不是托塔天王,托塔天王是菩萨,菩萨和罗汉有分别:菩萨是“大乘”修成的果,而罗汉则是“小乘”修成的果。 这罗汉名苏频陀,是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子。 他修到...

谁知18罗汉的名字?
树叶间为无著弟子世亲,正在辩绎说法;红色光环围绕的是白度母。尊者下藏文之意为:“居住在森林中的人”。 4、迦里迦尊者 arhat Kalika 迦里迦尊者,出生于古印度一富豪之家,出生时身上散发出甜蜜的豆蔻花香气,因此得名,后皈依佛法获阿罗汉果位。 迦里迦尊者身着绿红两色汉式僧装,双手持握...

灵隐寺里五百罗汉堂中到底有多少尊佛?各个名称叫什么?
五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉,在佛教经典中固然是常见的,但并不意味着是固定的数字。可是随着十六罗汉的崇奉,五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑,不久便有许多寺庙建立了五百罗汉堂。后人又附会地列举五百罗汉的名字,其实都是没有根据的。至于近代某些寺院中塑造的五百罗汉像,许多形象都是...

关于十八罗汉的起源?
前十六位罗汉即《法住记》中列的十六罗汉名,新增补的两位罗汉,第十七位是“庆友尊者”,即《法住记》的作者。第十八位是“宾头卢尊者”,这与第一位其实是同一位,只不过一个用全称,一个用尊称而已。后来,宋代志盘在《佛祖统计》卷三十三中提出新见解,认为第十七位应是迦叶尊者,第十八位应是君徒钵叹尊者,...

西游记中的沙僧,为何会被叫做“金身罗汉”?
只有沙僧,原文中如来佛祖对沙僧的评价是登山牵马有功,这就说明沙僧在这场西天取经的道路上并没有太大的功劳。因此,如来佛祖封了一个南无八宝金身罗汉菩萨的职位,并且恢复了他本来在天庭卷帘大将的职位。对于沙僧来说这已经是很不错的待遇了,因为他本来就是因为打破了天庭上的一个琉璃盏被贬下凡间,...

罗汉和辟支佛
佛教有罗汉,辟支佛,菩萨和佛果,其中罗汉有四个阶位,辟支佛是独自修行成功的罗汉,菩萨有51个阶位,第52就是佛了 阿罗汉的简称,梵名(Arhat)。有杀贼、应供、无生的意思,是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人...

西藏自治区17862196213: 佛教中十八罗汉都叫什么? -
蒯轮阿苯: 举 罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者. 伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎. 喜庆罗汉:迦诺伐蹉尊者,原是古印度一位雄辩家. 看门罗汉:注茶半托迦尊者,为人尽忠职守. 静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武...

西藏自治区17862196213: 谁知道十八罗汉的名称? -
蒯轮阿苯: 十六罗汉的名称:宾头卢突罗奢(俗称“坐鹿罗汉”)、迦诺迦伐磋(“喜庆罗汉”、知一切善恶法)、迦诺迦跋厘惰奢(“举钵罗汉”)、苏频陀(“托塔罗汉”)、诺矩罗(“静坐罗汉”)、跋陀罗(“过江罗汉”、意思为贤者)、迦理迦...

西藏自治区17862196213: 如来佛祖座下的十八罗汉分别都叫什么名字? -
蒯轮阿苯: 十八罗汉,系自十六罗汉演变而来.目前所知最早的十八罗汉像,为五代·张玄及贯休所绘.其后,宋·苏东坡分别为此二画题十八首赞,并于贯休所作标出罗汉名称.此外,杭州飞来峰金光洞中,刻在石床上的十八罗汉像,也是宋代的作品....

西藏自治区17862196213: 佛教里罗汉名字的一个问题. -
蒯轮阿苯: 电视剧观众佛教知识相对较少,编导讲专业的观众很难理解,所以为迎合观众口味难免杜撰. 佛教词典讲解十六罗汉,其中不包括“长手罗汉和长脚罗汉”.

西藏自治区17862196213: 佛教中十八罗汉的寓意各为什么?谢谢! -
蒯轮阿苯: 宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉 迦诺迦代蹉尊者——欢喜罗汉 诺迦跋哩陀尊者——举钵罗汉 苏频陀尊者——托塔罗汉诺距罗尊者——静坐罗汉 跋陀罗尊者——过江罗汉 迦理迦尊者——骑象罗汉 伐阇罗弗多罗——笑狮罗汉是佛教十八罗汉的第八位 戍博迦尊者——开心罗汉 半托迦尊者——探手罗汉 罗怙罗尊者——沉思罗汉 那迦犀那尊者——挖耳罗汉 因揭陀尊者——布袋罗汉 伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉 阿氏多尊者——长眉罗汉 注茶半托迦尊者——看门罗汉 上面是十六罗汉.说法是佛的16个弟子. 后来中国增加了:降龙罗汉、伏虎罗汉.

西藏自治区17862196213: 佛祖座下十八罗汉都是谁?佛祖座下十八罗汉分别是叫什么名字?
蒯轮阿苯: 托塔罗汉 | 探手罗汉 | 过江罗汉 | 芭蕉罗汉 | 静座罗汉 | 骑象罗汉 | 看门罗汉 | 降龙罗汉 | 举钵罗汉 | 布袋罗汉 | 长眉罗汉 | 开心罗汉 | 喜庆罗汉 | 挖耳罗汉 | 笑狮罗汉 | 伏虎罗汉 | 沉思罗汉 | 骑鹿罗汉 |

西藏自治区17862196213: 请问佛教中的十八罗汉或称十六尊者的来历,以及单独提及他们有何意义?
蒯轮阿苯: 1、十六罗汉加两个尊者:降龙罗汉(迦叶尊者)和伏虎罗汉(弥勒尊者)即“十八罗汉”. 2、十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子,遵佛嘱托,不入涅盘,常住人间,普度众...

西藏自治区17862196213: 十八罗汉分别叫什么十八罗汉的由来是什么?
蒯轮阿苯: 十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的,因此,先说十六罗汉. 佛经中讲,十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子,他们遵佛的嘱托,不入涅盘,常住人间,普度众生.最早北凉、道...

西藏自治区17862196213: 好想知道十八罗汉里的佛祖分别是叫什么名的 -
蒯轮阿苯: 坐鹿罗汉 宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉欢喜罗汉 迦诺迦代蹉尊者举钵罗汉 诺迦跋哩陀尊者 托塔罗汉 苏频陀尊者——托塔罗汉 静坐罗汉 诺距罗尊者——静坐罗汉过江罗汉 跋陀罗尊者——过江罗汉骑象罗汉 迦理迦尊者——骑象罗汉笑...

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