什么是佛家的境界？

~ 大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人

佛家有云：大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。这种坐看芸芸众生的气度的确不失为一种融冰融雪的博大胸怀。在普通人眼里，佛是那些具有大智慧、通晓事理、超脱生死、品格高尚的人。他们由于心性高洁，淡化得失，很少有烦恼。因此，求佛应该是追求一种境界。
据说佛的肇始者--释迦摩尼祖师在没有成佛之前并不是一个真正的佛徒，而是一个高贵的世家子弟，父亲是古代迦毗罗卫的国王，由此可见，释迦摩尼的身份十分显赫，但他为什么舍弃高贵的王子不做，反而出家为僧呢？这其中的原因我们不得而知，但其经过数十春秋的孜孜追求，对人生和解脱问题进行不断地思考，最终“大彻大悟”,成为佛教的开山祖师，不能不说这是一种成功。释迦摩尼舍弃继承王位的机会，得千古佛学大成，成为千百年来佛家弟子顶礼膜拜的一代祖师。这种拿得起放得下的精神的确够震撼的，非一般人所能承受得起。试想，如果让你放弃高贵的王子地位去做一位未来不知何处去的苦行僧，你愿意吗？显然，绝大多数人是不愿意的，但释迦摩尼做到了，他用一种成功取代了另一种成功--这就是“舍得”的结果。
有一则故事则在讲述取舍的境界：有两个禅师是师兄弟，一起外出行脚。从前的出家人肩上背着一根铲子。这个铁铲有两个用处，一个是可以随时种植生产，带一块洋芋，把洋芋切四块埋下去，不久洋芋长出来，可以吃饭，不要化缘了。另一个是，路上看到死东西就把他埋掉。两师兄弟路上忽然看到一个死人，一个念了声阿弥陀佛，就挖土把他埋掉；一个却扬长而去，看都不看。
有人去问他们的师父：你两个徒弟都开悟了的，我在路上看到他们，两个人表现是两样，究竟哪个对呢？师父说：埋他的人得到的是一种慈悲，不埋他的人得到的是一种解脱。因为人死了最后都是变泥巴的，摆在上面变泥巴，摆在下面也变泥巴，都是一样，所以说，埋的是慈悲，不埋的是解脱。
埋也对，不埋也对，取也对，舍也对，关键就看一件事情的取舍是否适合你了。佛语云：舍得舍得，有舍才有得，先有舍而后有得。也许释迦摩尼早已经在大千世界芸芸众生之中行走的时候，就已经悟出这其中的奥妙了。人事如此，万事万物又何尝不是这样呢？蛇是在蜕皮中长大，金是在沙砾中淘出。就是在我们琐碎的日常生活中，不也是每时每刻都在围绕着舍与得和得与舍之间，演绎着无数成功和失败的故事吗？

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察哈尔右翼后旗13854105988： 佛学三大境界是什么? - ？
御竿复方： 我的答案是:入道、解脱、无我三个境界.入道是心里刚刚开始种下佛的种子,这是第一步.通过不断的修行、历练,身心灵都已经达到清静的境界,不再贪着、执着一切的事,心已经清静无扰了.最后就是无我的境界,也就是觉行圆满,得到阿诺多罗三藐三菩提的境界.

察哈尔右翼后旗13854105988： 什么才是佛学的最高境界? - ？
御竿复方： 阿弥陀佛当然是佛境界.当你确实认为没有什么境界之分的时候,你就算找到学佛的大门了.具有开悟的可能性.至于什么时候能修到佛境界,只有你自己清楚.学佛不是个讲级别水平的学问.万法如一.没有差别.

察哈尔右翼后旗13854105988： 佛家的最高境界是什么? - ？
御竿复方： 佛教的最高境界就是修出大慈悲心,看众生都苦,于是发愿要普度众生. 佛教是由释迦牟尼在2千5百年前创立的,他那一法门的特点就是“戒、定、慧”.戒就是戒去人世间一切不好的欲望,达到无欲无求;定就是打坐实修,增强自己的定力;慧就是达到大智大慧,最后开功开悟. 现在的世人是很难理解修炼人的.因为现在的人都讲究现实,还是眼前实实在在的利益来的实惠.

察哈尔右翼后旗13854105988： 在佛教中,境界是什么意思 - ？
御竿复方： 佛教中的境界,叫做相,翻译成现代流语就是个人以外的所有现象中,个人意识所停留、意识到的那一部分,叫做某人的境界,从这一意义说,境界是与个人心意识相关的,个人心大境界就大,个人心的层次高,境界就高.界是分别,是障碍,佛所说的宇宙真理是:万物万物没有障碍,没有境的界的,即没有境界,万物是一;而众生心有分别,起心动念,执着你我是非高下,就有了境的界,境界也就不同,也有有了境的层次问题,即境界的差别.说到底,境界是不了义,是对众生说的,对佛来说,没有境界.

察哈尔右翼后旗13854105988： 在佛教中,境界是什么意思 - ？
御竿复方： 你心里的一切,都是境界.佛学词典里的几个术语供你参考.境界:自家势力所及之境土,又,我得之果报界域,谓之境界.无量寿经上曰:“比丘白佛:斯义弘深,非我境界.”入楞伽经九曰:“我弃内证智,妄觉非境界.” 妄境界: 虚妄不实的境界.世间的一切事物都是妄境界,因皆虚假不实.一实境界:(一)指平等而真实之悟境. (二)指众生自性清净之心体.占察经卷下(大一七·九○七上):'一实境界者,谓众生心体,从本以来不生不灭,自性清净,无障无碍;犹如虚空,离分别故,平等普遍,无所不至.' (三)指如来之法身.

察哈尔右翼后旗13854105988： 佛法最高境界,是什么啊? - ？
御竿复方： 第一层,看山是山,看水是水;第二层,看山不是山,看水不是水;第三层,看山还是山,看水还是水;这就是三层境界. 也就是,最终万物都归与其原始形态.无我,无物,可我就是我,物就是物,这是我的理解.

察哈尔右翼后旗13854105988： 佛教的修行体验境界到底是什么东西 - ？
御竿复方： 是起步的境界,相当于幼儿园小朋友,起了学佛的念头. 学佛,简单而言,就是要通过“信、解、行、证”四个步骤、采用“六度波罗蜜”六种途径,经历过“戒、定、慧”三个层次的境界,最终才能修成正果、立地成佛的.我依次给你简介一...

察哈尔右翼后旗13854105988： 佛教最高境界是什么境界?道常无为而无不为 ？
御竿复方： 佛教中根据修证次第而划分出所谓的＂等级＂. 如声闻、缘觉的解脱道,以至菩萨初果到菩萨 四果的佛菩提道,最高的层次当然是佛的境界.

察哈尔右翼后旗13854105988： 佛学的最高境界是什么? - ？
御竿复方： 无我相,无人相,无众生相,无寿者相. 无我见,无人见,无众生见,无寿者见. 应无所住而生其心.

察哈尔右翼后旗13854105988： 佛家最大境界是什么? - ？
御竿复方： 佛家说人生三重境界: 看山是山,看水是水; 看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水; 宋代禅宗大师青原-行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然...