盖士人读书的盖是什么意思?
1,副词,表下边说的话带推测性,用在句首,相当于“推想”、“大概”。《游褒禅山记》:“~其又深,则其至又加少矣。”
2、副词,大概;大约。用在句中,表示推测、推断。《谏太宗十思疏》:“善始者实繁,克终者~寡。”
3、连词,连接上句或上一段,表示解说原由。相当于“本来”、 “原来”。《出师表》:“忠志之士忘身于外者,~追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。”
4、助词,用于句首,表示要发表议论。《答司马谏议书》:“~儒者所争,尤在于名实。”
曾国藩认为“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”曾国藩的“三有”是读书的要诀。
意思是说:文人读书,要有志气(或志向),第二要有知识(或见识),第三要有恒心(或毅力)。
“盖”是指的“大约”、“大概”或者“基本上”等意思。
基本字义:
盖(拼音:gài、gě)是汉语一级通用汉字(常用字)。此字始见于春秋金文,古字形从艸,盇(hé)声。盇后隶变为盍。盖本义指用茅草等编成的覆盖物,引申为能用于遮盖的东西,特指车盖、或专指伞。又引申为覆盖、遮盖、胜过、压倒,用作动词。盖又用作副词,相当于“大概”“因为”等,常用于文言文。盖又读gě,用于姓氏。
扩展资料
笔顺:
组词解释:
1、掩盖[yǎn gài]遮盖:大雪~着田野。掩饰该受责备的或违法的事:~丑事。
2、膝盖[xī gài]膝的通称。
3、覆盖[fù gài]遮盖:积雪~着地面。
4、华盖[huá gài]古代帝王所乘车子上伞形的遮蔽物。
5、盖饭[gài fàn]一种论份儿吃的饭,用碗盘等盛米饭后在上面加菜而成。也叫盖浇饭。
1、意思:盖是虚词,是发语词,不需要翻译,起个强调、提起的作用。“盖士人读书”的意思就是读书人的读书方法。
2、出处:它出自曾国藩的《曾国潘家训》。
3、原文:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
4、翻译:知识分子读书,第一要有志向,第二要有识见,第三要有恒心。
扩展资料:
《曾国潘家训》的内容:
1、以俭持家。
曾国藩一直要求家人生活俭朴,远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化,挥霍无度,便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家,门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属,以俭持家,誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱,亲自下厨、纺织。
2、勤于治学。
除了“俭”,曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信,为他们批改诗文,探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽,要他每天起床后,衣服要穿戴整齐,先向伯、叔问安,然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书,每天要练1000个字。
3、重视家教。
曾国藩有3子5女,小女儿曾纪芬最长寿,活到91岁。1875年,曾纪芬嫁入湖南聂家。曾国藩规定,每个女儿出嫁,嫁妆不得超过200两银子,同时嫁妆中还有父亲亲手书写的功课单。曾国藩想把女儿培养成一个勤俭持家的家庭主妇,实际上女儿做得比父亲期望的更好。
盖士人读书的“盖”是指的“大约”、“大概”或者“基本上”等意思,是笼统意思的文言文简写。
盖士人读书的盖是中国古代文言文中放在句首的语气助词,有大概的意思。
你好,文言文中,盖的意思,一般是说,接下来要说的话,是大概,推测的意思。
盖士人读书有恒是什么意思
盖士人读书有恒的精神是持续奋斗的象征。读书是人类不断进步的源动力,正如盖士读书的道路终将通向成功,而这种成功不仅仅是个人的成就,更是对整个人类社会的贡献。只有不断地追求和坚持,才能不断进步和创新,实现自己的价值,造福社会。因此,我们应该从盖士人的经历中学习,形成自己的学习态度和方法,...
荆公巨惨文言文
周而览之,听断有所,燕休有次,食有高廪,货有深藏,宾属士吏,各有宁宇。又以其余力为南北甬道若干里,人去污淖,即于夷途。 自七月庚子始事,至十月己未落成。其用人之力,积若干万若干千若干百工;其竹苇木瓦之用,积若干万若干千若干百。 盖遭变之初,财匮民流,此邦之人,以谓役巨用艰,不累数稔,城垒室...
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流...
——引自《曾文正公全集》译文:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足,像河伯观海,井蛙观天,这都是没有见识的人;有恒心则没有成不了的事情。这三件缺一不可。各位弟弟现在对于有见识不可速求,...
盖士人读书文言文翻译是什么?
如下:原文:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。翻译:知识分子读书,第一要有志向,第二要有识见,第三要有恒心。原文:有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。翻译:有...
士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒
这句话的意思是,士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。这句话出自《曾国藩家训》,原文为盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识也;有恒则断无不成之事。此三者...
战国之时,士多大言无当,盖往往籍是以媒利禄
这段话出自:《宋文宪公全集<尊卢沙>》一文。战国之时,士多大言无当,盖往往藉是以媒利禄。意思是:战国时候,读书人大多好说大话,不着边际,大概都是想借助大话来设法寻求富贵。
知人下士的意思是什么
士别三日,当刮目相待:出自《左传》,讲述了吴起离开秦国三天后回来发现大变化,故引申为长时间不见后应该重新评估一个人或事物。知足常乐:出自《庄子》,为儒家、道家、墨家等多种思想流派所共同推崇的价值观,强调知足常乐,珍惜眼前拥有的一切。5.相关物品和典故 书生和尚:指因家贫读书无门,只能...
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科举制度常设的科目是什么
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驷褚邦特: “盖”是语气词,没有实际意义,顶多有个强调、提起的作用,就是“世人读书”的意思.
晋城市18729647832: 盖士人是甚么意思 - ?
驷褚邦特: 古文吗?盖只是1个助动词而已没实际意思用于句首,表示要发表议论士人,指儒生.亦泛称知识阶层
晋城市18729647832: 盖世人读书第一有志第二有时第三永恒的意思是什么? - ?
驷褚邦特: 世人读书如果想要获取成果应当满足三个要求,第一要有志趣,兴趣是内因.第二要有时间,细细地体会,慢慢地品读.第三要持之以恒,不能浅尝辄止、一蹴而就. “盖”是文言虚词,发语词,无实际意义.
晋城市18729647832: 盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒是什么意思? - ?
驷褚邦特: “盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒”是什么意思?意思是:世上的人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心. 这段话表达了作者对读书应做到的三点意见. 盖:在古文中用于句首时,常作助词用,没有实际意义,常表示要发表议论.志:志向.识:见识.恒:恒心.
晋城市18729647832: 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒.有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自? - ?
驷褚邦特: 译文:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心.有志向则自己不甘心为下流;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情.有志、有识...
晋城市18729647832: 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒.全文意思? - ?
驷褚邦特: 其实这句话的意思就是说嗯有能力的人呀或者是有本事的人都说他第一要有一个志向第二要有一个眼界认识第三个一定要有恒心
晋城市18729647832: 古典中开头一字加“盖”什么意思 - ?
驷褚邦特: 盖如果是放在古文前面,一般是用作句首发语词,主要的意思可以根据后面的内容翻译为:1、大概、推想.表示推测. 例如“盖其又深,则其至又加少也.” 2、本来、原来 .解释原因发表意见. 如"盖将自变者而观之,则天地曾不能以一瞬“ 3、单纯作句首发语词,无实际意义,表示接下来发表议论.
晋城市18729647832: 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒.有志则断…………这句话告诉我们什么道理?这句话中的断是什么意思? - ?
驷褚邦特:[答案] 这句话告诉我们真正的读书人,第一要有志,即读书是为了帮助其实现有益于世人的宏伟志向,第二要有识,即明白书中的微言大义,第三要有恒.即要想读书有成,必须坚持不懈. 这句话中的断是判断的意思,即有了志向就会有所判断.
晋城市18729647832: 有志者则学问无尽的则是什么意思? - ?
驷褚邦特: 原文:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒.有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事.此三者缺一不可.诸弟此时惟有识不可以骤几;至于有志,有恒,则诸弟勉之而已. ——引自《曾文正公全集》译文:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心.有志向则自己不甘心为下流;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足,像河伯观海,井蛙观天,这都是没有见识的人;有恒心则没有成不了的事情.这三件缺一不可.各位弟弟现在对于有见识不可速求,至于有志向,有恒心,则希望你们能勉力而行.
晋城市18729647832: 盖......则已是什么意思,比如盖人不读书则已 - ?
驷褚邦特: 盖......则已 是比较少的组合 盖人不读书则已 盖在这里主要是用作连词:可译为由于、因为、又如等;在句首也就是发语词,可不译.则已在这里是语气助词,可译为算了、罢了,假设的否定意义.比如:不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人.盖人不读书则已,亦即自名曰读书人,则必从事于《大学》.——出自曾国藩家书《求学记-为学之道》.译为:如果人不曾读书也就算了,只要自称为读书人,就应该按照《大学》里的(刚领)要求去做.