曾国藩的经典语录精选
1 优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。
2 人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
3 人有差错，他怕你恼，便当含容，若责之不已，他知你意不可挽回，反不怕起来，有何趣味?
4 学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
5 何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
6 须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
7 不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
8 俭以养廉，誉洽乡党;直而能忍，庆流子孙。
9 好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
10 只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
曾国藩的经典语录最新
1 恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
2 务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
3 任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。
4 君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
5 惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
6 君子之道，以知命为第一要务。
7 一念之慈亦足作福，一言之戾亦足伤和，存心不忽微，所造自即于大。
8 第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
9 无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣.
10 盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。
11 君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。
12 步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也.
13 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德新民止于至善，以及格物致知诚意正心修身齐家治国平天下”的理想道路，“立德立功立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德词章文治武功皆有可观者。
14 衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
15 尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
16 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
17 务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。
18 善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
19 精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
20 纵与人有相争，只可就事论事。断不可揭其祖父之短，扬其闺门之恶，此祸关杀身。
21 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
22 以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强 *** 诈者，祸之始。
23 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
24 邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
25 *** 自我妄为，读书即是立德。
26 小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。
27 凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
28 见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
29 不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。
30 遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。
曾国藩的经典语录集锦
1 凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
2 困心横虑，正是磨练英雄之时。
3 一念忽略，便有错言错事。
4 小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
5 故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
6 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
7 盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
8 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
9 善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。
10 不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
11 人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
12 人若少知自爱，岂有营营逐利，甘为商贾之行?只心有所系便是欲，便当极力克治。不然，恐流弊无穷。
13 仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
14 两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。
15 一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
16 凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。
17 人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
18 今日所说之话，明日勿因小利害而变。
19 将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
20 止骂所以助骂，助骂所以止骂也。
21 处天下事，前面常长出一分，此之谓豫;后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。
22 得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
23 大怒不怒，大喜不喜，可以养心。靡俗不交， *** 不入，可以立身。小利不争，小忿不发，可以和众。见善必行，闻过必改，可以畜德。
24 凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
25 事前加慎，事后不悔。
26 纵是道成德立，小人终不可近。若自谓他柄在我，不妨兼举竝包，必暗受其损而不觉。
27 可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳.
28 君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
29 放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
30 有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。
曾国藩珍惜时间的诗句
曾国藩人生哲理语录 ◎乍得勿与,乍失勿取,乍怒勿责,乍喜勿诺。 ◎礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。 ◎勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。◎士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小...
曾国藩的生平事迹及人物评价
萧一山:国藩以严谨胜,宗棠以豪迈胜。 徐中约:曾国藩的政治家风度、品格及个人修养很少有人能予匹敌。他或许是十九世纪中国最受人敬仰、最伟大的学者型官员。 看了“曾国藩生平事迹及评价 ”的人还看了: 1. 曾国藩的成功故事 2. 曾国藩的经典语录 3. 曾国藩近代史论文 4. 关于曾国藩成功的秘诀 5. 曾国藩...
曾国藩详细介绍和其经典语录。
兄妹九人，曾国藩为长子。祖辈以农为主，生活较为宽富厚堂(曾国藩故居)裕。祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富；父亲曾麟书身为塾师秀才 “好汉打脱牙，和血吞”“大柔非柔,至刚无刚”。“家勤则兴,人勤则健”。“侍亲以得欢为本”。家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。“勤于邦，俭...
曾胡治兵语录的经典语录名言(2)
强毅之气，决不可无。然强毅与刚愎有别。古语言：“自胜之谓强。”---曾国藩 日慎一日，以求事之济。一怀焦愤之念，则恐无成。---曾国藩 吾平生长进，全在受挫受辱之时，务须咬牙励志。---曾国藩 天下事，只在人力作为，到水尽山穷之时，自有路走，只要切实去办。---胡林翼 ...
召悔曾国藩文言文
国藩积愆丛慝[3],无实行而盗虚声,为神明所不容,乃不陨灭我躬,而延祸于吾母。椎心悔憾[4],盖不得自比于人数,其又何经济之足言?顾如足下所称,今日不可救药之端,惟在人心陷溺,绝无廉耻云云,则国藩之私见,实与贤者相吻合。 窃尝以为无兵不足深忧,无饷不足痛哭,独举目斯世求一攘利不先[5]、赴义...
曾国藩诡道文言文翻译
4. 曾国藩经典语录文言文曾国藩的经典语录文言文是怎么样 曾国藩六戒为必读知识点。可以说读懂曾国藩的人生“六戒”,就学到了他的做人做事之道。 1. 第一戒:久利之事勿为,众争之地勿往。 2. 第一戒:久利之事勿为,众争之地勿往。 3. 第三戒:说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。 4. 第四戒...
古人谈读书这篇课文。第三首古诗怎么读?
曾国藩 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。译文：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居...
名词解释曾国藩
一部真正的智慧经典,不仅可以跨越她所属的领域,而且可以跨越时空! 《冰鉴》存疑: 1、冰鉴是晚清中兴之臣曾国藩著述(存疑)的一部关于相人识人的作品。分7章。 2、古代盛冰之器。《周礼·天官·凌人》:“祭祀共(供)冰鉴。” 3、鉴,镜子。言镜洁如冰,比喻明察。江淹《谢开府辟召表》:“臣谬赞国机,职宜冰鉴...
文言文致弟李鸿章家书
2. 李鸿章家书经典语录 李鸿章名言一: 天下最容易的事,便是做官,倘使这人连官都不会做,那就太不中用了。 李鸿章名言二: 人生遭遇本有一定,但当尽其在我,以待事会之来 李鸿章名言三: 谣诼之来本非意料所备,息谤莫若自涤,流言止于智者,尽其在我,何惧人言。 李鸿章名言四: 平日遇事不能持平,威信无从服...
中国古代最具知识的人
”他审订《曾胡治兵语录注释》时说: 曾氏已足为吾人之师资矣。在黄浦军校,他以曾国藩的《爱民歌》训导学生。他 说我认为曾、左能打败洪、杨是他们的道德学问、精神与信心胜过敌人。 “誉之为圣相,谳之为元凶”之谜 曾国藩曾被人推许为孔子、朱子以后,再度复兴儒学的圣哲;建树功业、转移运 世的伟人贤者,...
大叔申舒止：[答案] ◎口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本.◎利可共而不可独,谋可寡而不可众.独利则败,众谋则泄.◎好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜.◎恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤.◎事以急败,思因缓得....
疏附县18271382796： 曾国藩一身所有经典的语录 - ？
大叔申舒止： 礼义廉耻,可以律己,不可以绳人 …… 为子孙做富贵计者,十败其九.为人做善方便者,其后受惠 …… 为善最乐,是不求人知.为恶最苦,是惟恐人知. ◎ 勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也. ◎ 士有三不斗:毋与君子斗名...
疏附县18271382796： 曾国藩的名言 - ？
大叔申舒止： “天道忌巧”.天道是厌恶投机取巧行为的.“以天下之至拙,应天下之至巧;以天下之至诚,应天下之至伪”“大智若愚,大巧若拙”,一分辛苦一分收获.“天道忌巧”,投机取巧的路是不会长的.鲁迅先生说过 “捣鬼有术也有效,然而有...
疏附县18271382796： 曾国藩名言居心平,然后可历世路之险.盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力整句话的意... - ？
大叔申舒止：[答案] 我是自己直译的: 放平心态,这样以后经历可以艰险的世事.世事无常,盘根错节,可以以此检验我的才干.在纷繁世间中历练(而不随波逐流),可以检验我的节操.世上的道路艰难险阻,可以检验我的思维.遇事可以把握权衡,可以检验我的力量. 望...
疏附县18271382796： 曾国藩的一句话·“取人为善·与人为善” - ？
大叔申舒止：[答案] 大概意思是:学取别人的长处来补益自己的短处;我自己有长处的话,就帮助别人,大家一同进步. 也即:取人之善为己善,与己之善为人善.
疏附县18271382796： 曾国藩的养心名言 - ？
大叔申舒止： 1.水道曲折,立岸者见而操舟者迷.棋势胜负,对奕者惑而傍观者审.非智有明暗,盖静可以观动也.人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也. ——曾国藩 2.好誉者,常谤人;市恩者,常夺人.其倾危一也. ——曾国藩 3.务名者害其身,多财者祸其后.善恶报缓者非天纲束,是欲成君子而灭小人也.祸福者天地所以爱人也.如雷雨雪霜,皆欲生成万物.故君子恐惧而畏,小人侥幸而忽.畏其祸则福生,忽其福则祸至.传所谓祸福无门,惟人所召也.——曾国藩 4.仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息. ——曾国藩5.女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也.若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有? ——曾国藩
疏附县18271382796： 曾国藩家书 里的一些句子,独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也;高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也. - ？
大叔申舒止：[答案] 一个人在社会上行事,不苟同于世俗的某些事情,但是人们的一些积怨不可不体谅.做一些大事,不需规避小的争执与偏见,但是争执太多的话也不能不考虑.以上为一已之见
疏附县18271382796： 曾国藩的名言,大意为:在大堂上表扬别人,批评别人在私下. - ？
大叔申舒止：[答案] 扬善于公庭,规过于私庭
疏附县18271382796： 一句名言 好像是曾国藩说的 - ？
大叔申舒止： .曾国藩名言1.盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒.有志则断不甘...
疏附县18271382796： 解释并赏析曾国藩的一句名言 - ？
大叔申舒止： 段话很好!做任何事都是这样,俗话说贪多嚼不烂,必须一门深入,长时熏修,才能有所成,若在本门功夫没有成熟之时就去学其他门径,只会一事无成.所以,入道之初对于下手功夫的选择一定要慎重,一旦选定则不可随意更改,以免半途而废.
