本土山歌是怎样变奉贤山歌剧的?

作者&投稿:璩安 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
山歌剧有怎样的特征?~

山歌剧以客家话演唱,唱词及音乐唱腔极具山歌韵味,文本唱词吸收客家山歌修辞手法,极具个性特征;音乐唱腔以原板山歌为音乐素材,采用曲调连缀形式,辅以板式变化,它的旋律优美动听,曲调委婉缠绵;表演上的特点是强调唱、做、念的同时突出歌舞性。


山歌帝是贵州遵义的,不是云南的。。没有云南山歌电视剧之山歌帝这片子。
如果是云南山歌剧那就很多了、《花心婆娘爱帅哥》《嫁个有钱人》、、等等,
至于贵州山歌和云南山歌都各有自己的风格、云南山歌要比较受欢迎,至于贵州的我就没有看过了。

奉贤山歌剧是由流行于民间的山歌发展演变而成的上海本土新剧种,是继沪剧、滑稽戏之后发源于上海本土的第三大剧种,被戏称为“上海的独养女”。它主要流行于奉贤、金山、南汇三个县区。

奉贤山歌剧是在奉贤民间山歌小调的基础上发展起来的。奉贤山歌,源远流长。山歌亦称“车歌”,意为踏车山歌,又叫“免心焦”。

山歌手爱好广泛,拼档搭配,不仅劳动时唱能解闷,在夏夜纳凉时唱以自娱,群众基础甚为深厚。

20世纪初,散居在奉贤各地的山歌能手自发组织起来、成立了带有一定职业色彩、有角色分工的民间文艺小团队山歌班,用清唱的山歌为当地农家的哭丧嫁娶添彩助兴,成为当代山歌剧团的最早稚形。

新中国成立后,奉贤和周边乡村非常流行唱山歌,并且形成东乡山歌和西乡山歌两大体系,很受老百姓的欢迎。

20世纪50年代,奉贤各个乡纷纷成立了农民业余宣传队,在农闲时排练有角色分工、有伴奏的山歌,在村头场角到处宣传,逐渐形成了一种吴语地区所特有的、具有浓郁江南水乡风格的曲牌。

1956年奉贤县文工团成立,其成员多数是各地文艺宣传队的骨干,1961年他们排练了第一部奉贤山歌剧小戏《梅娘与桃郎》,在上海演出后引起了轰动。

1962年4月,奉贤文工团正式改建成为奉贤山歌剧团,山歌剧成为板腔体系齐全、小调曲牌丰富、深受奉贤人民喜爱的上海本土新剧种。

山歌剧团成立以后先后创作、改编、移植演出了山歌剧《搭船》、奉贤山歌剧《摸花轿》、《江姐》等40多部戏。

改革开放后,奉贤山歌剧团重新组建,并先后排练了《春草闯堂》等十几部戏,山歌剧团改名为奉贤沪剧团。

南桥镇文广中心创作了《翠竹情深》、《夜访》等山歌剧小戏;这两部小戏在创作上音乐设计和导演手法上都有一定的创新发展。

奉贤山歌剧薪火相传、蓬勃发展,显示出了勃勃生机。山歌剧小戏《夜访》、少年山歌剧表演唱《小鲤鱼跳龙门》让观众耳目一新。

奉贤山歌剧按地区分,通常称“东乡山歌”和“西乡山歌”。在形式上可分大山歌和小山歌两种,前者在西乡流行,后者以东乡为主。

历史上较有名的歌手有萧塘的韩戴根、南桥的唐银山和齐贤的朱炳良等。

唐银山1875年出生在江海乡张翁庙村,民间山歌手。他出身贫寒。幼时读书4年,爱看申曲等剧本,学唱田山歌。先后与萧塘韩戴根,庄行更头何祥荣、何进才等山歌手搭班对唱,至南桥、庄行、新寺、齐贤等地演唱,只受烟茶,不收酬金。

20世纪30年代收齐贤龙潭处朱炳良为徒。唐银山擅长演唱《白杨村山歌》,嗓音高亢嘹亮,唱词滚瓜烂熟,全歌18节长达3100余行,能连续演唱3天,群众听而不厌。同时还能唱《林氏女望郎》、《严家私情》等。

朱炳良,齐贤乡龙潭村人。出生于贫寒之家,祖父朱关、父亲朱生都是乡村裁缝。他12岁起先后给4户财主当过小长工,放牛割草,种田打杂。

14岁始从兄学裁缝,16岁满师。自此,除租种3亩土地外,靠外出裁衣帮工为生,直至新中国成立。一生末进过私塾、学堂之门,成名后自戏为“叫化状元”。

朱自小见长工在劳动时你唱我和对山歌,耳濡目染,10岁即能跟着哼哼,12岁便会编唱小山歌。做小长工时,见财主家孩子背着书包嘻嘻哈哈上学堂,随口编出“天上乌云薄绡绡,穷人小囡最苦恼”的山歌,满田长工个个称赞。

15岁那年,母亲便让他拜“山歌大王”唐银山为师。《白杨村山歌》、《严家私情》和《林氏女望郎》是奉贤县三首最长的叙事山歌,歌词共达6000多行,一般歌手视为畏途,他却全部学会,且唱得情真意切。靠勤奋的学习、惊人的记忆和天赋的宏亮嗓子,朱在奉贤县歌坛声名大振。

新中国成立后,曾参加松江地区民歌会演和上海郊区群众文艺会演,到华东师范大学、上海市群众艺术馆等单位作过示范表演,成为上海地区闻名的“山歌大王”。

1982年,年已古稀的朱炳良和奉贤县另两名歌手王炳桃、方梅春一起,应邀参加上海民间文学艺术讨论第二届年会。会上,他演唱的《白杨村山歌》、《林氏女望郎》等选段,特别是一口气演唱的100多字的急口功,博得满堂掌声。

我国的许多剧种都是在民间山歌的基础上发展起来的,例如越剧、黄梅戏、锡剧、沪剧、东北的龙江剧等。奉贤山歌剧作为一个地方剧种,依然是上海艺术百花苑中的一朵奇葩。




本土山歌是怎样变奉贤山歌剧的?
奉贤山歌剧是在奉贤民间山歌小调的基础上发展起来的。奉贤山歌,源远流长。山歌亦称“车歌”,意为踏车山歌,又叫“免心焦”。山歌手爱好广泛,拼档搭配,不仅劳动时唱能解闷,在夏夜纳凉时唱以自娱,群众基础甚为深厚。20世纪初,散居在奉贤各地的山歌能手自发组织起来、成立了带有一定职业色彩、有角色...

奉贤山歌剧
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求几篇“贤文化”(奉贤文化)的文章 或者是奉贤特有的文化也可以 用来写...
它有别于吴风之仪,异于越风之志。 奉贤的民间文化,如滚灯、皮影戏、田山歌、锣鼓书、民间诗歌、刻纸、折纸、木雕、清音班和各种民间舞蹈等等,吸纳了吴越文化的精华,都曾有过昌盛时期。但由于各种历史原因,奉贤的民间文化一部分得到了保存、发展,有相当部分处于松散、停止阶段,现状各不相同。 1、...

奉贤区的风景名胜 奉贤区属于浦东还是浦西
2、奉贤区地处长江三角洲的东南部,与浦东新区、金山区、松江区、杭州湾相邻,距离上海的市中心人民广场有42千米。3、奉贤区的民俗文化独具特色,有奉贤滚灯、奉贤乡土纸艺、奉贤山歌剧、白杨村山歌、鼎丰乳腐酿造工艺、孙文明民间二胡曲及其演奏技艺。4、奉贤区的特色美食有奉贤黄桃、奉贤海棠糕、南桥乳腐...

你认为中国最美的旅游景区是哪一个
(2)白杨村山歌(2)白杨村山歌《白杨村山歌》简介 汉族长篇叙事诗《白杨村山歌》是流传于上海南郊奉贤县民歌之乡的一颗璀璨的明珠。专家认为:《白杨村山歌》推翻了一直以来的“汉族无民间长篇叙事诗,江南无民间长篇叙事诗”的错误论断。藏族有长篇英雄史诗《格萨尔王传》,彝族有撒尼语口传叙事长诗《阿诗玛》,汉族终于...

奉贤山歌剧的介绍
奉贤山歌剧是由流行于民间的山歌发展演变而成的上海本土新兴的汉族戏曲剧种,是继沪剧、滑稽戏之后发源于上海本土的第三大剧种,被戏称为“上海的独养女”。它主要流行于奉贤、金山、南汇三个县区。

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存在较大差距。“汉光瓷艺”、“京剧服饰展”虽然不是奉贤土生土长的文化,但我们应以海纳百川的胸怀接纳它。作为奉贤新兴的特色文化艺术,有利于提升奉贤形象,这也符合奉贤崇奉贤人的文化传统。同时我区的美术书法、摄影、文学、戏剧、表演唱等艺术形式中都有着打造特色文化品牌项目的潜力。

奉贤山歌剧的传承及影响
”优美的旋律,激越的歌声, 在南桥电影院里回旋。43年前曾使奉贤人民深受教育的山歌剧《江姐》,2007年“七一”重与观众见面。山歌剧团有些老团员在保持共产党员先进性教育活动中,有人提议,重排山歌剧《江姐》。在化工奉贤分区、南桥镇政府和区宣传、文化等部门支持下,建立了“奉贤山歌剧‘江姐’...

嘉兴市19593795321: 山歌是从什么时候有的,发展过程是什么?现代的山歌有着怎样的意义? -
定泳: 山歌是一个民族本土风情在音乐上的集中体现,是现代民歌的原型.成书于西周时代的《诗经》里面就有“风雅素颂赋比兴”六艺,其中的风就是指各地的民歌,如秦风,楚风等.所以说,山歌就是某些山区的民歌,里面多有关于该地区的生活状态,人情风貌或者宗教祭祀等.当然山歌也不单单指是出现于我国,在西方国家民族中也有山歌.例如苏格兰的民歌就是典型的山歌形式,某些作品至今尤为人传唱,像《友谊天长地久》就是一首典型的苏格兰山歌.现代山歌的发展方向主要有个方面:一是向着通俗民歌的方向,一是形成了高雅的歌剧艺术.

嘉兴市19593795321: 客家山歌的来源 -
定泳: 客家山歌是客家民歌中影响最大也最为重要的一种,它用客家方言吟唱,上承《诗经》的传统风格,继受唐诗律绝及后世竹枝词的重大影响,同时又吸取了南方各地民歌的优秀成分,自成体系,风格卓特.从题材内容看,包括了劳动歌、劝世歌...

嘉兴市19593795321: 客家山歌简介是什么(客家山歌的定义是什么)
定泳: 家山歌是中国民歌体裁中山歌类的一种,被称为有《诗经》遗风的天籁之音.1、客家山歌继承了《诗经》的传统风格,受到唐诗律绝和竹枝词的重大影响,同时吸取了南...

嘉兴市19593795321: 客家山歌的种类与腔调特点 -
定泳: 客家山歌的内容广泛,语言朴素生动.歌词善用比兴,韵脚齐整.歌词句式为7字4句,每句为“2、2、3”的组合.词曲不固定,一般都是即兴编唱.可以一曲多词,反复演唱. 客家山歌的曲调各地不同,即使是同一地区的曲调,也因不同歌手...

嘉兴市19593795321: 客家山歌是不是客家人独创的? -
定泳: 这问题浅白到不得了,不知楼主为何会不知道答案???客家山歌当然是客家人独创的,这是毋庸置疑.若阁下要问“山歌”这种艺术形式,是不是客家人独创的,那倒还是不一定,但既然说到“客家山歌”,则不可能是由其它民族或者民系创...

嘉兴市19593795321: 中国戏曲的种类 产地和代表作有哪些? -
定泳: 中国戏曲历史悠久,剧种种类繁多,据不完全统计,我国各民族地区的戏曲剧种约有三百六十多种,传统剧目数以万计. 比较流行著名的剧种有:京剧、昆剧、越剧、豫剧、黄梅戏、评剧、粤剧、庐剧、徽剧、淮剧、沪剧、吕剧、湘剧、柳子戏...

嘉兴市19593795321: 谁知道客家山歌的由来 -
定泳: 说起客家山歌的由来,在梅州还流传着一个美丽的传说.相传唐朝时期,在梅州松口,有个远近闻名的女歌手名叫刘三妹 ,她不仅有副好嗓子,而且聪明伶俐,山歌随口出.由于她对歌在当地很有名气,许多男女歌手慕名而来与她对歌.有一天,刘三妹正在河边洗衣服,从下游撑来一只船,船上站着一位秀才,点名要和刘三妹对歌.三妹看这位秀才一脸的傲慢,便问你有多少歌敢找刘三妹?秀才马上回答:讲唱山歌我最多,船上载有七八箩,拿出一箩同你对,对到明年割早禾.刘三妹听了特别好笑,随后唱到:河唇洗衣刘三妹,借问秀才哪里来?自古山歌从口出,哪有山歌船载来.秀才一听才知根本不是三妹的对手.从此“自古山歌从口出”也就成为山歌名句.

嘉兴市19593795321: 永安沙山歌的由来 -
定泳: 最初的永安沙山歌是在集体劳动中形成的,干不同的活,喊不同的山歌.车水有车水山歌,打麦有打麦山歌,锄草、耥稻都有山歌,挑担种类区别不同,山歌也不一样.尤其在夏夜乘凉时,许多人在一起唱歌,哼小调,也有山歌手放声唱起山歌.他们的嗓音都很好,歌声能传几里,别村的人便与之附和,高兴时能唱到东方泛白.

嘉兴市19593795321: 客家山歌和山歌戏有何特色?
定泳: 山歌是客家人在劳动、生活中创作的口头文学作品,未经文 人雕琢,没有华丽的词藻,没有固定的语句,人们触景生情,借 物咏志抒发内心情感,因而感情真挚,淳朴热...

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