有关惊马湖和杀人湖的一些故事？
一门三英烈 父子皆英雄（图）
2005-8-27 10:09:08 中国徐州网－都市晨报
周进德父子英勇抗日，屡建奇功，先后捐躯
中国徐州网-都市晨报讯（记者 万俟轩 通讯员 刘莉 李小委）徐州沦陷后，在中国共产党领导下，徐州人民抗日斗争风起云涌。铜山县东部的河湾村（今属徐庄镇），就曾出现了一个抗日英雄家庭：父亲周进德、长子周爱勇、次子周爱涛，皆为中国人民的抗日斗争壮烈牺牲。至今，当地老百姓中仍广泛流传着他们血战沙场、屡建奇功的英雄故事，称颂周家是“一门三英烈，父子皆英雄。”
民族英雄周进德
父亲周进德1893年出生于徐庄河湾村一农民家庭，幼时家贫未能读书。他虽然没有文化，却有着强烈的民族自尊心和拳拳爱国情。1938年5月，日寇占领了东陇海铁路，在铁路两侧村庄烧杀淫掠、无恶不作。周进德满腔怒火，当一名日兵正在奸淫妇女时，他抡起铡刀砍死了日本兵。1940年，他参加了抗日斗争，积极组建抗日武装，并担任了毛庄地区民兵大队长职务，带领群众英勇杀敌。
1942年11月17日拂晓，大许、岗楼等几个据点的日伪军约500人进犯抗日根据地河湾、王楼等村。周进德带领民兵掩护群众转移，途经马湖村南时与敌人遭遇。敌人机枪猛烈扫射，我方有好几人倒在枪口下。周进德满怀仇恨，两眼喷火，大吼一声“跟我上”，便第一个跃出战壕，奋不顾身扑向敌人的机枪。他身上多处中弹，鲜血直流，最后连肠子都流了出来，但他仍一手捂着肚子，一手举枪还击，还不停地高喊：“乡亲们，顶住日本狗强盗！”日伪军野兽般向群众和民兵猛扑过来，正在这千钧一发的危急关头，周进德的长子周爱勇带领区队赶来了。他们联手击退了日伪军的猖狂进攻，但是，周进德却终因流血过多而壮烈牺牲，时年49岁。
屡建奇功周爱勇
周进德的长子周爱勇1920年8月30日出生，青少年时期就读于徐州昕昕中学。1938年5月，日寇占领徐州，学校停课，周爱勇回到家乡当了一名乡村教师。1939年初，周爱勇目睹日军残暴罪行，毅然辞职，投笔从戎，参加了抗日游击队。
1942年4月，中共铜山县委调周爱勇为刚开辟的新六区副区长兼区队长。六区区队名义上是一个班，实际上连周爱勇在内只有6个人。此后不久，恰逢麦收季节，日伪出动扫荡十分频繁。周爱勇带领区队运用“敌进我退，敌驻我扰”的战术，同敌人进行周旋斗争，胜利地保卫了麦收。
1942年9月，区队发展到60多人，引起了敌人的注意。9月23日，区队驻在黄山后村。由于汉奸王振海告密，陇海铁路沿线的大湖、侯集、黄集等据点的日伪军，与海郑公路各据点的日伪军联合出动，在拂晓前夕包围了区队。同时，日伪军还把交通沟和所有的道路全部封锁，企图一举歼灭六区队。周爱勇发现敌人来势凶猛，经过仔细分析与冷静思考，决定采取智取的办法。黄山后村西南角有一个不小的山头，他预料敌人会认为五六十人的区队不敢去夺山头，上面的兵力一定很薄弱。他当机立断，组织区队向山头方向突围。一片喊杀声中，周爱勇抱着一挺机枪第一个冲上去，消灭了一个班的敌人后胜利突围，我方无一人伤亡。
1942年冬天，铜山抗日根据地进入极其艰难的相持阶段，敌人大规模的“扫荡”每隔十多天就进行一次，小股的骚扰更是经常不断。周爱勇所在的六区是抗日根据地边缘地区，敌人的活动更加猖獗。当时，日、伪、顽三股合流进攻我根据地，形势十分危急。周爱勇面对如此严峻局面，采取化整为零的策略，分兵插入敌后打游击战。有一次，日伪军100多人从后场据点出发，到河湾、王楼、毛庄一带“扫荡”。周爱勇估计敌人出巢后，据点内一定非常空虚，便带领一个战斗小组，化装进入后场据点。他们猛打猛冲，烧掉伪军住的东屋，紧接着又攻打敌人的小炮楼。敌人负隅顽抗，周爱勇将手榴弹绑成一束塞进敌炮楼，只听“轰隆”一声巨响，顿时火光冲天，血肉横飞，敌人炮楼被炸飞。等“扫荡”的日伪军闻讯赶回来，据点已成灰烬。
1942年春，伪县常备大队长马兴连在七村安上据点，经常配合日军对我根据地进行“扫荡”。当地群众说：“马兴连不死，大难不止。”1943年5月，铜山县中心区委下决心要拔掉马匪盘踞的七村据点，并把此重任交给了周爱勇。周爱勇接受任务后，经过详细的侦察和周密的计划，利用马匪内部勤务兵和炊事员做内应，派副区队长张治龄及3名队员化装成短工混入七村据点。他亲率区队30多人，乘着夜色悄悄潜伏到七村边的芦苇塘里。马兴连特别狡猾，夜里他在炮楼上过夜，天亮以后才敢走出炮楼。当张治龄和3名队员来到据点门口时，炊事员正在井台上打水。炊事员暗示他们：马兴连正在炮楼附近的董姓地主院子里刷牙。张治龄与一名队员迅速冲入院内，另两名队员封锁住大门。正在刷牙的马匪发现情况不妙，一纵身跃上东墙根厕所的墙头。队员王汉荣眼疾手快，一枪将他击中，张治龄也紧跟两步，连发七枪。恶贯满盈的马兴连从墙头上一头栽进厕所内的粪坑里。这时，隐蔽在芦苇塘中的区队，在周爱勇的指挥下发起总攻，很快就消灭了这股匪徒。
周爱勇足智多谋，屡建奇功，六区根据地因此得到巩固，不断扩大，形成南到后马家，北达前场，西抵吴邵，纵横数十里的抗日根据地。但令人惋惜的是，这位屡建奇功的抗日英雄牺牲在解放战争的诸城战役中，时任解放军二纵五师十三团副团长兼参谋长，年仅28岁。
青年英雄周爱涛
周进德的次子周爱涛1922年出生，1941年参加抗日工作，1942年加入中国共产党。他担任毛庄乡指导员和副区队长时，还不满20岁。此时的他，血气方刚，精明能干，作战勇敢，胆量过人。
1943年10月24日，上级党组织决定除掉日寇安在岗楼村的据点，派周爱涛带领一名战士潜入匪巢侦探敌情。当他们完成任务准备撤退时不幸暴露，周爱涛为了掩护战友安全撤退而壮烈牺牲，当时年仅21岁。
周家父子身怀民族大义在徐州沦陷时为抗日英勇捐躯，家乡人民永远不会忘记他们。1946年农历三月，当时的中共铜睢县副县长王警武同志亲自为周家烈士陵园撰写了碑文，墓碑上还篆刻了一副对联：上联是“能杀敌能安民能保地方铜东半壁留战绩”；下联是“不忘国不恋家不怕牺牲英烈千秋吊忠魂”，横批为“烈震徐方”。1965年，铜山县及徐庄公社在烈士的家乡河湾村重新安葬了烈士的遗骨，为他们树了墓碑，建造了陵园，并为烈士的后代妥善安排了工作。每逢清明节，前往悼念的群众和青少年学生络绎不绝。他们向烈士敬献花圈，寄托哀思，并宣誓继承烈士遗志，为祖国和民族的复兴而贡献青春。
西藏的历史故事：
大约公元1世纪前后，高原上出现了大大小小的氏族部落。经过多年的和战，又集结成若干个部落联盟，其中以山南河谷的雅隆部落联盟、阿里地区的象雄王国和雅鲁藏布江以北的苏毗部落联盟最为强大。
这时，拉萨河的古名“吉曲”已经出现，现在拉萨所在地，则被人称为“吉雪沃塘”，意为“吉曲河下游的肥沃坝子”。
松赞干布率大臣、部属从墨竹工卡西下吉曲沃塘，这片亘古以来荒凉沉寂的平野，立刻变得热闹而繁忙。松赞干布经过仔细勘察，决定截断吉曲河的北河道，使河水傍着山南宣泄，红山周围显露出一大片平野。
他在这里建宫堡，修寺庙，营造军民住房。据说沃塘平野第一座建筑红山堡寨，就是布达拉宫的前身。这座巨石垒成的宫堡，兀立红山之巅，气势非常雄壮。
吐蕃王朝从此风生水起，松赞干布制定法律，划分行政区域，分封官职，力主对外交流，赞普属下设五商、六匠。五商指茶商、玉商、刀商、帛商、盐商；六匠指噶龙铁匠、噶如鞍匠、弓匠、剑匠、铠甲匠、神塑匠等。商业和手工业的形成和发展，对促进拉萨城的兴盛起着明显的作用。
拉萨城始建于公元7世纪，之前这里叫卧马塘，是苏毗部落管辖的放牧场。公元7世纪，松赞干布统一全藏，将政治中心从山南转移到拉萨，建立了强大的吐蕃奴隶制王朝，并修筑了大昭寺、小昭寺和最初的布达拉宫等寺庙宫殿。
公元9世纪吐蕃王朝崩溃，伴随公元11世纪西藏佛教后弘期的兴起，拉萨成为很多高僧大德弘教之地。13世纪，元朝中央政府把西藏纳入统一版图，元、明中央政府先后在西藏地方扶持萨迦王朝和帕木竹巴王朝，西藏的政治中心一度转移至日喀则的萨迦和山南地区。
13世纪中叶，前藏十三万户长之一的蔡巴，在拉萨东面修建蔡巴寺、贡唐寺，此后历代蔡巴户长组织力量疏通拉萨河道和加固河堤。
14世纪中叶，帕木竹巴地方政权取代萨迦地方政权后，支持宗喀巴及其弟子，在拉萨修建甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺，强化了拉萨的宗教“圣城”地位。
17世纪中叶，五世达赖喇嘛罗桑嘉措受清朝皇帝册封，建立政教合一的封建农奴制政权，以拉萨为政权的中心，拉萨城市有了新的发展。
1951年5月中国人民解放军和平接管拉萨，1960年正式设立拉萨市。
1951年西藏和平解放前后，拉萨墨本管辖拉萨市区中心部分（林廓路以内）。
1960年设拉萨市。1964年原林芝专区所属林芝（驻尼池村）、米林（驻东多村）、工布江达（驻介德）、墨脱4县划入拉萨市领导。墨竹工卡县迁驻工卡；林芝县迁驻普拉。拉萨市辖11县。
西藏的传说
1、仓央嘉措的故事
传说，六世达赖仓央嘉措虽为达赖，但生性自由，在一次的游历中爱上一个民间女子，并难以自拔，甚至溜出寺院与其相会。
在20岁那年这惊俗之恋得到了彻底的爆发，大师准备为他授比丘戒的时候，他竟悲愤的想要自杀。为爱情的自由，凡人可以逃亡，小喇嘛可以还俗，只有他，作为达赖佛教第一人，无处躲，也无处逃。
为了阻止仓央嘉措，一些当地的势力甚至派人将玛吉阿米奸污，告诉他这是一个如何污秽的女子，而却说，世间一切的污浊都不足以沾染玛吉阿米的圣洁。现在有一座餐厅，坐落在八廓街。
2、拉姆拉措
据说有缘之人还可从拉姆拉错湖水的倒影中看出神喻的前生和来世。每一个去神湖朝拜的人，只要虔诚地向湖中凝望，神湖就能显现出各种景象，可以启示未来的命运。历代的转世灵童，都是在湖的启示下寻找，在成为之后也都要到神湖朝拜一次。
传说十三世达赖圆寂时面向东方，且拉萨至东北方向天空出现异样彩云，预示了转世灵童诞生的方域。后来五世热振活佛绕湖三周，在拉姆拉错观看神谕。该湖也是无数善男信女探求自己命运的宝镜。
3、拉萨的由来
相传在一千三百多年前，吐蕃赞普松赞干布娶得大唐文成公主入藏。为了庆祝此事，决心要好好建设王都。但当时的吐蕃王都，还是一片荒草沙滩之地。
文成公主由于精通天象地气，善观五行风水，她观察拉萨的地形，发现其好像一个仰卧的罗刹女（即母夜叉），认为选拉萨作为国都实在是对国极为不利。
于是公主建议在拉萨外围建立四个寺庙，以镇住女魔的四肢。她又算出拉萨中心的卧马湖是母夜叉的，湖水便是母夜叉的血液，都应想办法镇住。于是，公主根据五行之说，主张用白羊背土填湖。
藏王松赞干布听从了公主的意见，就在卧马湖动工，填湖造寺，建成了著名的大昭寺。拉萨原称“山羊地”，便由此得名。
大昭寺建成后，藏王便把文成公主由长安带来的释加牟尼佛像供在庙内，从此各地善男信女纷纷前来朝拜。久而久之，这块神圣的“逻娑”（山羊地）因音似，便被称为“拉萨”，即“圣地”了。
扩展资料：
西藏，简称“藏”。西藏自治区，首府拉萨市，位于中华人民共和国西南边陲，是中国五个少数民族自治区之一。
西藏位于青藏高原西南部，地处北纬26°50′至36°53′，东经78°25′至99°06′之间，平均海拔在4000米以上，素有“世界屋脊”之称。土地面积为120218947.91公顷，约占全国总面积的1/8，在全国各省、市、自治区中仅次于新疆。2014年末常住人口约317.55万人。
西藏北邻新疆，东接四川，东北紧靠青海，东南连接云南；周边与缅甸、印度、不丹、尼泊尔、克什米尔等国家及地区接壤，陆地国界线4000多公里，是中国西南边陲的重要门户。
参考资料来源：百度百科-西藏
在西藏希夏邦马峰以西的吉隆沟，是人烟罕见的原始森林，沟里的白果湖，面积不到1平方千米，但水深莫测。这里常发现一个奇怪的现象：马一到湖边，就恐怖地嘶叫，转身往回跑。如果逼着马再往前走，它就惊慌地狂奔而去。过了这个湖，就又恢复常态。
1984年6月的一天，驻藏某团郑尚贵副团长和干部战士经过湖边时，马又惊叫起来。此时，他们看到湖水中掀起波浪，水面上露出一个庞然大物的背，像一个大水牛的背，灰黑色，它在水里游动，发出“嗬嗬！”的响声。突然又露出一个形状像大水牛的头，长有角，几秒钟之后又潜入水下去，继续在水中游动。在怪物露面的时候，战马颤栗地嘶叫着跑离这个地方；就是在冬天，湖面上结了冰，马经过这里照样受惊，而且，有时还能听到冰下有响动，湖面有一处始终不结冰。
白果湖还不算恐怖，在非洲还有一个杀人湖呢！1988年暮春的一天早晨，西非喀麦隆高原美丽的山坡上，蓝色的耐奥斯湖不知为什么变得一片血红。山下沿坡的草丛里到处躺着死去的牲畜，它们好像被谁从天上抛下来摔死的。耐奥斯湖畔的村落里，显得格外死寂，房舍、教堂、牲口棚都完好无损，可是街上没有一个人走动。村民住房外躺着横七竖八的尸体，屋内也都是死人。有的躺在床上，有的倒伏在厨房的地板上，身旁撒落着没吃完的饭菜。
在离开耐奥斯湖较远的地方，一些昏迷不醒的垂危者反映了惨案发生的经过：昨日傍晚，突然从耐奥斯湖传来一阵阵隆隆巨响，只见一股幽灵般的圆柱形蒸气从湖中喷出，直冲云霄，高达80多米。然后，变成一朵烟云注入下面的山谷，同时一阵大风从湖中呼啸而起，夹着使人窒息的恶臭，将这朵烟云推向四邻的小镇。烟云所到之处，生命都被吞噬。事情发生后，各国的科学家们对耐奥斯湖进行分析研究水样时，发现水中含有相当多的气体，其中98％～99％是比空气重1.5倍的二氧化碳。而当人们从深水处将样品提上水面时，湖面就会像刚打开瓶的汽水那样，嘶嘶作响冒气。
由此，科学家们断言，这是山崩或火山爆发时产生的大量二氧化碳被慢慢溶解在湖水中。久而久之，耐奥斯湖就成了一个含有大量二氧化碳的“定时炸弹”，稍稍地扰动一下，就会轻而易举地触发湖水释放气体。当大量二氧化碳云雾沉到地面时，地面的生命便都窒息而死。
有关惊马湖和杀人湖的一些故事?
在怪物露面的时候，战马颤栗地嘶叫着跑离这个地方；就是在冬天，湖面上结了冰，马经过这里照样受惊，而且，有时还能听到冰下有响动，湖面有一处始终不结冰。白果湖还不算恐怖，在非洲还有一个杀人湖呢！1988年暮春的一天早晨，西非喀麦隆高原美丽的山坡上，蓝色的耐奥斯湖不知为什么变得一片血红。山下...
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