礼记檀弓故事二则

~ 《礼记檀弓》中的故事，深入人心地阐述了一种高尚的道德观念。其核心理念是坚贞不屈，拒绝无偿的馈赠，强调个体在道德选择中的刚毅与独立。在理想的社会秩序中，公共利益占据首位，选拔人才的标准是以德才兼备、诚信和谐为基石，这样的选拔机制保证了社会公正与和谐。

社会责任在这里被赋予了广泛的内涵，它涵盖了对长辈的尊重和对幼者的关爱，以及对弱势群体生活保障的承诺。每个人都有明确的职责与定位，财产不再是囤积的对象，而是被合理地分配和使用，以推动社会的共同进步。

维护公共利益是这个社会运行的基石，它确保了社会的稳定与公正，使得犯罪和不义行为无处遁形。这样的社会环境使得家门无需紧闭，人们可以安心生活，充分体现了理想社会的理想状态。总的来说，这里的社会秩序是建立在公正、和谐与安全的基础之上，为每一个成员提供了宜居的生活环境。

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潘集区17332709293： 礼记檀弓故事二则原文及翻译是什么?？
芷宙鼠李： 《礼记.檀弓》一则原文:孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者.”意思是:孔子路过泰山的边上,看见有一...

潘集区17332709293： 《礼记檀弓》中有一段是这样的;孔子过泰山,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之,使子路问之曰:“子之哭《礼记檀弓》中有一段是这样的;孔子过泰... - ？
芷宙鼠李：[答案] 1.表顺承 2.苦的是他的儿子和丈夫 3.被老虎所吞 4.妇人 5.最后一句,意思是:苛刻残酷的暴力政治比老虎还要可怕. 是7年级集优方案吧,我们老师讲过了,相信我100%正确

潘集区17332709293： 《礼记 檀弓》中有一段是这样的;孔子过泰山,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之,使子路问之曰:“子之哭这个故事说了孔子什么美德 - ？
芷宙鼠李：[答案] 关心民生疾苦、主张宽政于民的美德.

潘集区17332709293： 《礼记·檀弓》 - ？
芷宙鼠李： 孔子过(1)泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似(2)重有忧者.”而曰:“然.昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,吾子又死焉.”夫子问:“何为不去也?”曰:“无苛政.”夫子曰:“小子识(...

潘集区17332709293： 《《礼记 檀弓》中有一段是这样的;孔子过泰山,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之,使子路问之曰:“子 - ？
芷宙鼠李： 1:听到 2:是的 3:因为 4:离开 5:于是 6:她儿子 7:都因老虎而死 8:主语是“妇人” 9:苛政猛于虎也!苛刻的赋税比老虎还要凶恶暴虐

潘集区17332709293： 礼记檀弓孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之(1),使子路问之曰(2):“子之哭也,壹似重有忧者(3).”而曰(4):“然!昔者吾舅死于... - ？
芷宙鼠李：[答案] 1.zhì 2.A 3.孔子 4.儿子 5.被老虎吃掉. 6.妇人 7.苛政猛于虎.苛酷的统治比老虎还凶猛.

潘集区17332709293： 求译文 “公叔文子卒,其子戍请谥于君...”出自《礼记 檀弓》 要求准确原文:公叔文子卒,其子戍请谥于君,曰:“日月有时,将葬矣,请所以易其名... - ？
芷宙鼠李：[答案] 公叔文子(因为没有上文不能确定是人名还是称谓)死了,他的儿子戍向君主请求谥号,说:“家父过世有一段时间了,即将下葬,请您赐下谥号(如果是做卷子就别这么说了).”君王说:“过去卫国遭遇严重的饥荒,夫子施粥给国家饥饿的人,...

潘集区17332709293： 礼记·檀弓中的饿者是个怎样的人 - ？
芷宙鼠李： 《礼记·檀弓》上说:“齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屡,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!(饿者)扬其目而视之,曰:”予唯不食嗟来之食,以至于斯也.”从而谢焉,终不食而死. 在《孟子》《鱼我所欲也》中也引用了这个典故,作为舍生取义的典范,人的尊严比生命更重要. 如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么,凡是可以保全生命的手段,有什么不可以用的呢?如果人们厌恶的东西没有超过死的,那么,凡是可以躲避死亡之患的办法,有什么不可以用的呢?这里隐含的意思是,一旦将爱惜生命和惧怕死亡发展到极端,那么在生命受到考验的时候,人的行为就会失去准则,做出让人不齿的事情来,最终,人的价值和尊严丧失殆尽.

潘集区17332709293： 乐羊子妻劝丈夫用的两个典故是什么? - ？
芷宙鼠李： ＂志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食.＂典故:《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”