生于忧患练习题

作者&投稿:陆牵 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
生于忧患,死于安乐的练习题~

1坚韧2奋起3被起用4在国外5给6使他受到贫困之苦7被起用8美味9增长 10即使

【= = 学过去好久了,看到各种亲切。其实这些问题也没什么,就是帮助加深你对课文的理解,不用太纠结,老师总归是要讲的,到时候听听就行了。QAQ 不一定都对,可以做参考。】
1.道理论证。
2.为下文做铺垫。
3.排比。作用应该是列举实例说明人才往往出自艰苦的环境(论证“生于忧患”的观点)。
4.故天将降大任于是人也。
5.居安思危,戒奢以俭。——魏征《谏太宗十思疏》
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐《咏史》
6.深化主题,突出中心。【QAQ 我最讨厌这种题了!】
7.【这个题自由发挥吧亲,这种问题都是临时胡诌的有木有。= =】
【亲,其实有些问题可以直接百度……】

练习说明

一、朗读并背诵课文。课文中有不少排比句,读时要注意节奏。

学好文言文的关键是要多诵读,读出文章的节奏和气势。特别是像本文这样短小严密而富于文采的文章,诵读显得尤其重要。

注意排比句的节奏,如:

1.域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。

2.得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之。

3.舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。

二、这两篇短文的论点分别是什么?它们提出、阐述论点的方式有什么相同之处和不同之处?

此题意在让学生理清两则短文的逻辑层次,把握它们的论点。

第一则短文的论点是“得道多助,失道寡助”,第二则短文的论点是“生于忧患,死于安乐”,它们主要都是针对最高统治者来说。

这两则短文都用了类比论证的手法:第一则以战争中的情况作为事例,强调“天时不如地利,地利不如人和”,然后类推出治国的道理;第二则从个人事例说起,最后归结到统治者治国上。

两则短文提出论点的方式不尽相同:第一则短文的论点在文章中间部分点明,然后对论点进行了进一步的解释和阐述;第二则短文在文章结尾处揭示出论点,不再对论点进行解说。

三、解释下列语句中划线的词的意思。

1.子墨子九距之

2.寡助之至,亲戚畔之

3.……所以动心忍性,曾益其所不能

4.困于心,衡于虑,而后作

5.入则无法家拂士,出则无敌国外患者

此题意在让学生掌握这些通假字。

1.距,通“拒”,抵御,抗拒。

2.畔,通“叛”,背叛,叛乱。

3.曾,通“增”,增加。

4.衡,通“横”,梗塞,不顺。

5.拂,通“弼”,辅佐。

四、以两篇短文中你感受最深的语句为话题,发表简单的演讲。

此题意在培养学生以今天的眼光看待古代文化遗产的意识和能力,同时也意在锻炼学生口语表达能力。

学生的演讲要建立在正确理解原文的基础上,不要为了提出自己的见解而曲解原意。此外,演讲时最好能举一些具体事例,不要空发议论。


生于忧患练习题
此题意在让学生理清两则短文的逻辑层次,把握它们的论点。第一则短文的论点是“得道多助,失道寡助”,第二则短文的论点是“生于忧患,死于安乐”,它们主要都是针对最高统治者来说。这两则短文都用了类比论证的手法:第一则以战争中的情况作为事例,强调“天时不如地利,地利不如人和”,然后类推出治...

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显然,孟子的主张带有极大的片面性,但在我国古代战国诸侯混战的时期,却有着积极的意义,至于课文中提及的“得道多助,失道寡助”及“生于忧患,死于安乐”的论断,其最终目的在于维护封建统治,但对生活在今天的我们仍有一定的教益。 (二)课文题解 《生于忧患,死于安乐》一文是反映孟子个人修养、对人生态度的代表作。

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辟逃蛭龙: 1 观点----生于忧患,死于安乐.2 论据类型---事实和道理论据.3 知识部分----整理通假字 一词多义 古今异同

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辟逃蛭龙: 1 苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为 动心忍性,曾益其所不能. 困于心,衡于虑,而后作 生于忧患 征于色,发于声,而后喻.死于安乐 生于忧患,死于安乐2必将 苦 其心志,劳 其筋骨,饿 其体肤,空乏 其身,行佛乱 其所为3开放性试题,言之有理即可

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辟逃蛭龙: 1入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡. 2人恒过, 然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻 3生于忧患而死于安乐,最后 4舜,傅说,胶鬲,管夷吾,孙叔敖,百里奚,受过磨砺而奋起 5苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能

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