三人行必有我师,为什么不是两人或者四人?
这里的【三】，并不表示三个人，并不表示肯定是三个
这里的【三】，表示众多的
在数字的表达中，一可以表示整体，二表示二分法，例如【阴阳】
两个或四个不行么？
【答】：二个是不行的，因为会理解成【阴阳】的
四个的说法，不如三个，因为三个已经表示众多的
三人指的是多个人。
成语：三人行，必有我师
sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī
【原文解释】：许多人一起行走，其中一定有能当我老师的人。三，泛指多数。
【现代解释】：许多人同行，其他人各具优点和缺点，他们的优点我要学习，他们的缺点，如果自己有，要改正；如果没有要自己注意，加以防范，避免重蹈他们的覆辙。所以他们都可以是我的老师。
【出处】：《论语·述而》：“子曰：‘三人行，必有我师焉；。’”
【读解】：比喻到处都有值得我们学习的人，我们应该去多向别人学习，而不是用自己的长处去和别人的短处比。
【后半句】择其善者而从之，其不善者而改之。
【注释】选择他们中的优点跟从着学习这些优点
《论语》中有一段记载，一次卫国公孙朝问子贡，孔子的学问是从哪里学的？子贡回答说，古代圣人讲的道，就留在人们中间，贤人认识了它的大处，不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学，而亦何常师之有？“（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习，谁都可以是他的老师，所以说“何常师之有“，没有固定的老师。《论语》中不少记载，如孔子入太庙，“每事问“（《论语·八佾》）；宰予白天睡觉，孔子说：“始我于人也，听其言而信其行；今我于人也，听其言而观其行。于予与改是。“（《论语·公冶长》）子贡对孔子说，子贡自己只能“闻一而知二”，颜回却可以“闻一而知十”。孔子说：“弗如也。吾与汝弗如也。“（《论语·公冶长》）都体现了这种精神。这样的精神和态度，是很值得我们学习的。
三只是指一个数字而已.寓意是几个人当中,定会有一人比我们强.但这个强字.并不是定指学识.可以是多方面的.因为事事都不是绝对的.....只是一种见解吧.....
3在古代指很多或者几个的意思.例如老子说过,一生二,二生三,三生万物.并不是老子不会数数只会数到三,是因为那时候人们的概念中三就是最大的无穷的很多很多的意思.这样明白了吧哈.
三指的不是确切的三，而是指多个，三人必有我师，就是周围的人肯定在某方面能够指引自己。
三，在中国古文中，三、六、九等是指虚指
也就是用这几个数可以代表很多的意思
这句话的意思是说任何人都有比自己长处的地方
回答的可以吗？
三人行必有我师焉,是什么意思?
译文：几个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”是孔子说的，出自孔子的《论语·述而》，意思是：三个人同行，其中一个人一定有什么地方比我优秀，那...
三人行必有我师焉出自哪里?
三人行，必有我师，出自于《论语述而》。原文：子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。意思是：孔子说：别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子...
什么人行必有我师焉
“三人行，必有我师”，出自儒家圣师孔子的《论语·述而》。原文是：子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。”《论语》的创作背...
“三人行必有我师焉”是什么意思?
三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。这句话出自:《论语·述而》这句话的作者:孔子 这句话体现了孔子的精神:自觉修养，虚心好学。合称四书的有:《论语》《孟子》《大学》《中庸》...
3人行必有我师?该怎么理解?
答：3人行必有我师，应该这么理解：许多人一起行走，其中一定有能当我老师的人。但是请记住这句话还有后半句：择其善者而从之，其不善者而改之。也即许多人同行，其他人各具优点和缺点，他们的优点我要学习，他们的缺点，如果自己有，要改正；如果没有要自己注意，加以防范，避免重蹈他们的覆辙。所以...
三人行,必有我dx也啥意思?
就是说三个人在一块行走的话。毕竟有一个人在某一个方面可以当作我的老师
三人行必有我师焉的行是什么意思
人行必有我师焉：几个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师.指应该不耻下问,虚心向别人学习.注意句中的“三”,并不是说数字里的3.而是一个虚数,泛指几个人.焉的意思为：在.出处《论语·述而》：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”
三人行是什么意思?
“三人行，必有我师“，“择其善者而从之，其不善者而改之“的态度和精神，也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。虽然“三人行...
...又说三人行必有我师焉这两句话的观点是否矛盾为什
不矛盾。这两段话讲的完全不是一个层面的事情。前者强调温故知新，后者要看完整的句子才能更好理解，“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，强调的是一种达者为师的谦虚心态。所以两段话其实想要表现的是两种完全不一样的学习心态。
三人行,必有我师。那四人行呢?
你好，三人行，必有我师焉。是说三个人里面假设，必有一个人的优点或技能超越于另外一个人，哪如果四人更不要说了，肯定超越另一个人了。
邰度爱芬： 我记得是一个典故,是说孔子成名之后,在旅行的路上碰到一个木匠(忘记了),他发现这个木匠木工技术很好,然后他们一起走,又碰到一个铁匠(也忘记了职业,囧!)他发现这个铁匠技术也蛮好,所以就认为自己要学的东西很多,而他们都可以当自己的老师,“三人行必有我师”应该是在《子曰》里面的吧.
荣成市14783626379： 三人行必有我师,为什么不是两人或者四人?两个人的话,一样有互相不足的地方啊,为什么是三人,不是四人呢? - ？
邰度爱芬：[答案] 这是个典故.至于三人四人都不重要,重要的是如何去理解《论语》中有一段记载,一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们中间,贤人认识了它的大处,不贤的人认识它的小处;他...
荣成市14783626379： “三人行必有我师”为什么不说成“二人行必有我师”呢 - ？
邰度爱芬： 三在中国的传统意识里也有多的意思 孔子说这句话的意思并不是具体的指三个人 而是在很多人中总会有能让我以师侍之的人 三也是一个充满了玄机的数字 道家说 一生二 二生三 三生万物 这也就是人们喜欢用三或者是三的倍数的原因 如＂三顾茅庐＂ ＂三气周喻＂＂九九八十一难＂ ＂三打白骨精＂等等~
荣成市14783626379： “孔子曰:三人行,必有我师焉.”为什么不是“双人行,必有我师焉.”呢?？
邰度爱芬： 孔子这句话中的“三”,是个虚指.意思是几个人. 但如果用双字,在古文中就不是虚数了.是实指两个.所以用三,不能用双. 一点浅见,请楼主参考.
荣成市14783626379： 为什么三人行必有我师.？
邰度爱芬： 以理解为三人是指多人,也可理解为“即使有三个人在一起,就一定有我的老师”.因为孔子在这里有所限制,至少连同自己要有三个人.为什么不说“两人行必有我师焉”?因为两人就没有选择,也可能其中一个人就是自己的死对头. 结论,把其中的“三”坐实求义,未尝不可.
荣成市14783626379： 三人行必有我师,为什么不是两人或者四人?？
邰度爱芬： ＂三＂在古代并不是实指3个,虚指多个.
荣成市14783626379： 纳闷!!!为什么是三人行必有我师,而不是二人行必有我师?？
邰度爱芬： 这里的“三”是虚指,并不是确切的数字.古人常用“三”来表示多的意思
荣成市14783626379： 为什么说三人行必有我师?？
邰度爱芬： 为什么说三人行必有我师焉!而不说二人行必有我师焉! 三个人在一起就比较有稳定性,就好像三角形的稳定性原理一样,两个人比高低需要一个参考点,就是第三个人了,有了这个支点后双方才能在交往时保持心理的平衡!所以孔子只说三人行而不说二人行,因为二人很难成群!
荣成市14783626379： 为什么三人行必有我师,两人行就不能是必有我师? - ？
邰度爱芬： 能..一人行也能必有我师..可以自学啊,跟着时间的变化而变化..所有的事物都在变化..就是说你在时间的变化中已经在学东西了..
荣成市14783626379： 为什么不可以“两人行必有我师” - ？
邰度爱芬： 三人行必有我师中的三指的是多个人~ 三 在中国古代文章中多代表多个的意思,不一定就是准确的三个 所以意思就是说 许多人一起行走,其中一定有能当我老师的人.
