呼叫用文言文
1. 唤在古文里的意思
唤 huàn ㄏㄨㄢˋ
呼叫，喊：~起。~醒。叫~。召~。呼~。
唤 huàn
〈动〉
(1) （形声。从口，奂（ huàn）声。本义：呼，叫，）
(2) 同本义 [call out]
唤，呼也。——《说文新附》
不闻爷娘唤女声。——《乐府诗集•木兰诗》
千呼万唤始出来。——唐· 白居易《琵琶行（并序）》
(3) 又如：唤门（在门外叫内边的人开门）；唤应（呼应，照应）；唤字叫背（掷钱猜正反面赌博）
(4) 呼唤使来 [call up]
虑诸公不奉诏，于是先唤周侯、丞相入。——《世说新语•方正》
(5) 又如：唤取（呼请）；唤集（召集）；唤铁（一种响铁器，敲击时可以招唤鸟兽）
(6) 传唤 [sumnon]。如：唤问（传唤讯问）；唤质（传唤质对）；唤审（传唤审讯）
(7) 叫做 [be called]。如：唤作（叫做，称做）；唤做（叫做）
(8) 啼叫，禽鸟发出叫声 [crow]
东方欲明星烂烂，汝南晨鸡登坛唤。——《乐府诗集》
(9) 以为 [think;believe;consider]。如：唤则（当做，以为）
2. 善呼者文言文翻译
原文：
公孙龙在赵之时，谓弟子曰：“人而无能者，龙不能与游。”有客衣褐带索而见曰：“臣能呼。”公孙龙顾谓弟子曰：“门下故有能呼者乎？”对曰：“无有。”公孙龙曰：“与之弟子籍！”后数日，往说燕王。至于河上，而航在一汜。
使善呼者呼之，一呼而航者来。故曰：“圣人之处世，不逆有伎能之士。”
译文：
公孙龙在赵国的时候，对弟子说：“没有才能的人，（我）公孙龙不会和他交往的。”有个穿粗布衣服用绳索当衣带的访客求见并说：“我善于呼喊。”公孙龙回头环顾弟子问道：“（我的）门下原来有善于呼喊的人吗？”回答说：“没有。”公孙龙说：“给他弟子的身份吧！”数天以后，（公孙龙）前往游说燕王。来到河边，但是渡船在河的另一边。（公孙龙）让善于呼喊的人呼叫渡船，一叫渡船就过来了。
所以说：圣人处世，也不能拒绝有一技之长的人。
3. 有没有古文文言文的翻译
> 原文 唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼（zhù）声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍（ān）鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾（jiū）。
万里赴戎机，关山度若飞。朔（shuò）气传金柝（tuò），寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，着我旧时裳（cháng），当窗理云鬓，对镜帖花黄。
出门看火伴，火伴皆惊惶：同行（xíng）十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 译文 唧唧唧唧，木兰对着门在织布。
听不到织布的声音，只听见姑娘的叹息声。 问姑娘你这样叹息是在思念什么，在回想什么呢？（木兰回答道）木兰没有思念什么，也没有回想什么。
昨夜我看见军中的文告，知道皇上在大规模地征兵，征兵的名册很多卷，上面都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有兄长，愿意为此去买鞍马，从此替代父亲去应征。
东市买骏马，西市买马鞍下的垫子，南市买驾牲口用的嚼子和缰绳，北市买驾牲口的鞭子。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河的流水声。
早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。 不怕万里征程的遥远，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。
北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂上（论功行赏）。木兰被记了很大的功劳，赏赐了很多财物。
天子问木兰想要什么，木兰不愿做官，只希望骑上一匹千里马，送木兰回故乡。 父母听说女儿回来了，互相搀扶着到外城来迎接木兰；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。
（木兰回到家里）打开东边的阁楼门，坐坐西边内房的坐榻，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，对着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊地说：我们同行多年，竟然不知道木兰是女孩子。
把兔子耳朵拎起时，雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两眼时常眯着。雄雌两兔一起并排着跑，怎能分辨得出哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？ > 金溪平民方仲永，世代耕田为业。
仲永出生五年，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的读书人观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。
同县的人对他感到惊奇，渐渐以宾客之礼对待仲永的父亲，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
我（王安石）听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。
让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“（他已经）才能完全消失，成为普通人了。”
王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。
他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？ 孙权劝学 原文 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文 起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可以不进一步去学习呀！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你只应当粗略地阅读，了解了解历史。
你说你军务繁忙，哪能比得上我繁多的事务呢？但我常常读书，并自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。
等到东吴军师鲁肃路过寻阳的。
叫什么,文言文怎么说
现代文与文言文对译：叫：名。什么：何。“叫什么”用文言文这么说：“何名？”
鸟叫声用文言文怎么说?
1. 喳喳——喜鹊之鸣。2. 啁啾——鸟鸣之声。3. 呖呖——鸟类清脆之叫。4. 嘤嘤——鸟鸣之音。5. 噌——麻雀飞翔之声。6. 哇哇、咻咻、哑哑——乌鸦叫声。7. 嘎嘎——形容大雁等叫声，亦作呷呷，鸭鸣。8. 咕——如斑鸠等鸟鸣。9. 戛然——多形容鸟鸣之亮，如：戛然长鸣。10. 啾啾——...
现代文中的“称作,叫做”在文言文中是什么
回答：谓之此所谓
想等妈妈来叫我用古文怎么说
“想”可译为“欲”。“等”可译为“待”。“妈妈”可译为“妣”。“来”可不变。“叫”可译为“唤”。“我”可译为“吾”。“想等妈妈来叫我”用文言文可译为:欲待妣来唤吾也。
不要让我叫家长用文言文怎么说?
要翻译“不要让我叫家长”为文言文，先来翻译一下句子里面的现代汉语词语为文言词语。不要：莫。让：俾。我：余。叫：唤。家长：椿萱。“不要让我叫家长”用文言文可以这样说：莫俾余唤椿萱。
文言文表示人称词语
1. 表示人称的文言文词语 第一人称代词 吾：吾与汝毕力平险 余：余闻而愈悲 我：我与城北徐公孰美 予：予观夫巴陵胜状 此外：“臣、愚、不肖、小人”等代替第一人称时是谦称。臣本布衣 愚以为宫中之事 “孤、寡人、朕”是古代帝王诸侯自称。孤不度德量力 安陵君其许寡人 第二人称代词...
叫用文言文也怎么说
“文言”两字，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”字，是作品、文章等的意思，表示的是文种“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”也叫做语体文。而“白话文”的意思就是：“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。比如像说现在的，“你...
鸟叫用文言文怎么说
1. 鸟说 文言文翻译 作品注释 ( 1 )啁啾：象声词，形容鸟叫的声音 (2)即：走近，靠近 ( 3 )去：距离。( 4 )盏：灯。( 5 )掬：用手捧，盈掬：这里指用手满握。( 6 )翼：翅膀。( 7 )瞰（kàn）：从高的地方向下看，俯视。( 8 )即：就。( 9 )已：停止。( 10 )鵱：音构...
叫唤用文言文怎么说?
一个字：号（hao 二声）号呼而转徙。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》因大号，一墟皆惊。——唐· 柳宗元《童区寄传》
狗叫的文言文
鸡飞狗叫 把鸡吓得飞起来，把狗吓得直叫唤。形容乱成一团。出处：吴运铎《把一切献给党·反“扫荡”》：“忽然，邻庄鸡飞狗叫，老乡们拖着孩子向庄外奔跑。”2. 找关于狗的文言文,体现忠诚等 义犬救主 华隆好弋猎。畜一犬，号曰“的尾”，每将自随。隆后至江边，被一大蛇围绕周身。犬隧...
莫勤地塞： 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行. 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭.庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.是这样吗、?
依安县13685266109： 善呼者文言文翻译 - ？
莫勤地塞： 原文: 公孙龙在赵之时,谓弟子曰:“人而无能者,龙不能与游.”有客衣褐带索而见曰:“臣能呼.”公孙龙顾谓弟子曰:“门下故有能呼者乎?”对曰:“无有.”公孙龙曰:“与之弟子籍!”后数日,往说燕王.至于河上,而航在一汜....
依安县13685266109： 古文中 俄而扬去 - ？
莫勤地塞： 忽有二鹊对鸣,若相语状,俄而扬去. 译文:忽然有两只喜鹊在树上对叫,好似在对话一样,然后便扬长而去
依安县13685266109： 文言文中呼和乎的用法一样吗? - ？
莫勤地塞：[答案] 〈动〉(1) 会意.甲骨文字形,上面的符号表示声音上扬,下面的符号表示舒气.“乎”是“呼”的本字.当“乎”借作语气词、介词用之后,就另造了一个从“口”的形声字“呼”.本义:吐气 (2) 同本义 (3) “呼”的古字.呼唤;召...
依安县13685266109： 呼呼的词语有哪些 - ？
莫勤地塞： 欢呼、 呼喊、 呼吸、 招呼、 呼吁、 呼应、 呼啸、 呼声、 呼延、 呼哨、 呼啦、 咋呼、 呼噜、 呼哧、 称呼、 呼号、 呼叫、 呜呼、 呼扇、 四呼、 呼救、 传呼、 乌呼、 幺呼、 呼豨、 漓呼、 诳呼、 呼嚎、 欢呼、 鼾呼、 胪呼、 呼鹰、 号呼、 徐呼、 呼王、 吹呼、 呼嵩、 呼尔、 踵呼、 歌呼
依安县13685266109： 文言文中的女儿怎么称呼? ？
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依安县13685266109： 表示叫的词语有哪些? - ？
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依安县13685266109： 口技文言文原文及翻译 - ？
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依安县13685266109： 唤在古代的意思是什么? - ？
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依安县13685266109： 精卫填海文言文 - ？
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