《古史考》钻木取火文言文

~

1. 《钻木取火》文言文翻译

原文 燧人钻木取火

遂明国①不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷②。后世有圣人，游日月之外，至於③其国，息此树下。有鸟若鴞④，啄树则灿然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧⑤人。

注释

①遂明国：传说中的国家名。②屈盘万顷：屈盘起来，占的面积有一万顷。③於：同“于”。④鸹：鸱鴞（ch xi o），鸟类的一科，头大，嘴短而弯曲，吃鼠、兔、昆虫等小动物，对农业有益。⑤燧：读作su 。

遂明国。可是这里没有阳光，不分昼夜，四处一片黑暗，根本没有火。年轻人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然，年轻人眼前有亮光一闪，又一闪，把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来，四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，可是却着不起火来。年轻人不灰心，他找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于，树枝上冒烟了，然后出火了。年轻人高兴地流下了眼泪。

年轻人回到了家乡，为人们带来了永远不会熄灭的火种--钻木取火的办法，从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。

2. 钻木取火文言文阅读答案太古之初,人吮露精,食草木实,穴居野处

一、解释下面加点的词语（1）衣其羽皮 衣：意动用法，以……为衣服.（2）以火德王 以：因为.（3）民人大说 说：通“悦”，高兴.二、现代汉语翻译下列句子山居则食鸟兽，衣其羽皮译：居住在山野，则以鸟兽为食，以兽皮为衣，三、远古人类是怎样发明火的？答：因为吃了未经火烤的有腥臊的鱼鳖螺蛤，导致人们因肠胃受损而生病，所以出现了圣人，教人们钻燧取火，制作熟食.四、火的发明对远古人类有什么意义？①人类从“茹毛饮血”进步到吃熟食，食物的种类和范围扩大了营养丰富了，进而促进了人体（特别是大脑）的发育.②人类可以用火防止野兽的侵袭，又能用火围攻猎取野兽，还可以用火取暖、照明，从而扩大了人类活动的时空范围③人类渐渐学会用火烧制器皿，冶炼金属，并在火的利用过程中积累化学知识.④火的使用和人工取火的发明具有划时代的意义，没有或就不可能有文明世界的出现.。

3. 钻木取火太古之初,人吮①露精,食草木实,穴居野处

14. (1) 穿（2） 因为（3） 通“悦”，高兴15. 靠山居住就吃飞鸟和野兽，穿羽毛衣和野兽皮。

16. 火的发明使远古人类吃上了熟食，因此他们生病少了，寿命长了；火的发明给远古人类的聚集提供了武器和条件， 是人类群居思想产生的根源。[参考译文]远古的时候，人们吹吸自然雨露和天地精华.吃草木的 果实.居住在洞里，生活在荒野。

靠山居住就吃飞鸟和野兽： 穿羽毛衣和野兽皮；临水而居则吃鱼鳖螺蛤。还不知'道用火 煮熟食物吃，因而食物腥臊多伤害肠胃。

这时，有一位圣人 因为发明了火而被人民推举为王，（他） 创造出钻燧来引出火 苗，教人制作熟食，铸造冶炼金属来做刀，人们非常高兴，称 呼他为“燧人”。

4. 钻木取火文言文翻译

【名称】钻木取火

【解释】硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。

【出处】《关尹子·二柱》：“形之所自生者，如钻木得火。”

【引证】

清 袁枚《新齐谐·燧人钻火树》：“教燧人皇帝钻木取火，以作大烹。”

鲁迅《南腔北调集·火》：“但是，钻木取火的燧人氏却似乎没有犯窃盗罪。”

罗广斌《在烈火中永生》：“没有墨，就用钻木取火的办法把棉花烧成灰，滴上几滴水，就代替了墨。”

唐 罗隐《两同书·理乱》：“昔伯益凿井， 燧人钻木。水火之利，於今赖之。”

【事例】他在孤岛上过着~的生活。

5. 文言文：燧人钻木取火

您好！

原文 燧人钻木取火

遂明国①不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷②。后世有圣人，游日月之外，至於③其国，息此树下。有鸟若鴞④，啄树则灿然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧⑤人。

注释

①遂明国：传说中的国家名。②屈盘万顷：屈盘起来，占的面积有一万顷。③於：同“于”。④鸹：鸱鴞（ch xi o），鸟类的一科，头大，嘴短而弯曲，吃鼠、兔、昆虫等小动物，对农业有益。⑤燧：读作su 。

遂明国。可是这里没有阳光，不分昼夜，四处一片黑暗，根本没有火。年轻人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然，年轻人眼前有亮光一闪，又一闪，把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来，四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，可是却着不起火来。年轻人不灰心，他找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于，树枝上冒烟了，然后出火了。年轻人高兴地流下了眼泪。

年轻人回到了家乡，为人们带来了永远不会熄灭的火种--钻木取火的办法，从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。

希望我的答案您能够满意！谢谢！

---

信丰县13245048484： (二) 阅读课外古文,完成题目.(8分)钻木取火 太古之初,人吮露精,食草木实,山居则食鸟兽,衣其羽皮,近水则食鱼鳖蚌蛤,未有火化①,腥臊 多,害... - ？
殷勤苛小儿：[答案] 10. 造作钻燧出火/教人熟食/铸金作刃11.靠山居住就吃飞鸟和野兽 穿羽毛衣和野兽皮.12. 火的发明使;古人类吃上了熟食,有利于身体健康; 火可以帮助人类铸造武器,保卫自己.

信丰县13245048484： 钻木取火翻译 开头是“太古之初......” - ？
殷勤苛小儿： 《古史考》曾记载:“太古之初,人们吸吮露珠的精华,以草木为食,居住在山野,则以鸟兽为食,以兽皮为衣,居于近水之处,则以鱼鳖蚌蛤为食物,这些水生之物未经火烤,多腥臊,对肠胃有害.于是有圣人出现,他因为会使用火有德行而称王,创造并作出钻燧来引出火苗,教人制作熟食,铸造冶炼金属来做兵器刀刃,人民因此十分高兴,称他为燧人.”

信丰县13245048484： 钻木取火文言文选自《古史考》翻译 - ？
殷勤苛小儿： 遂明国全是一片黑暗混沌,那里的人从来不知道什么叫春夏秋冬,什么叫白天黑夜.国里有棵名叫遂木的火树,屈盘起来,占的面积有一万顷地那么大.后世有一个圣人,漫游到了日月所照以外的远方,来到此国,休息在这棵大树下.(忽然看见)许多象鸮样的鸟,(在大树的枝叶间)用嘴啄木,每啄一下,就有灿然的火光发出.圣人于是感悟到了钻木生火的道理,就试用小树枝来钻火,果然钻出火来.于是后人就称为他为燧人.

信丰县13245048484： 钻木取火文言文翻译 - ？
殷勤苛小儿： 【名称】钻木取火【解释】硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火.【出处】《关尹子·二柱》:“形之所自生者,如钻木得火.”【引证】清 袁枚《新齐谐·燧人钻火树》:“教燧人皇帝钻木取火,以作大烹.”鲁迅《南腔北调集·火》:“但是,钻木取火的燧人氏却似乎没有犯窃盗罪.”罗广斌《在烈火中永生》:“没有墨,就用钻木取火的办法把棉花烧成灰,滴上几滴水,就代替了墨.”唐 罗隐《两同书·理乱》:“昔伯益凿井, 燧人钻木.水火之利,於今赖之.”【事例】他在孤岛上过着~的生活.

信丰县13245048484： 文言文《燧人钻木取火》的意思是什么? - ？
殷勤苛小儿： 原文 燧人钻木取火 遂明国①不识四时昼夜,有火树名遂木,屈盘万顷②.后世有圣人,游日月之外,至於③其国,息此树下.有鸟若鴞④,啄树则灿然火出.圣人感焉,因用小枝钻火,号燧⑤人. 注释 ①遂明国:传说中的国家名.②屈盘万顷...

信丰县13245048484： 火是谁创造出来的 - ？
殷勤苛小儿： 燧人氏是传说中发明钻木取火的人,这在先秦的古籍中已有记载.据《韩非子五蠹》记载:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇;……民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病.有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说(悦...

信丰县13245048484： 急救~~!文言文《燧人钻木取火》译文 - ？
殷勤苛小儿： 遂明国.可是这里没有阳光,不分昼夜,四处一片黑暗,根本没有火.年轻人非常失望,就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息.突然,年轻人眼前有亮光一闪,又一闪,把周围照得很明亮.年轻人立刻站起来,四处寻找光源.这时候他发现就在...

信丰县13245048484： 钻木取火翻译 开头是“太古之初？
殷勤苛小儿： ....

信丰县13245048484： 钻木取火的下一句是什么? - ？
殷勤苛小儿： 是“以化腥臊”,古文中有: 燧人氏钻木取火,以化腥臊 古文中还有: 《韩非子•五蠹》中说:“上古之世,民食果窳蚌蛤,腥臊恶臭,而伤肠胃,民多疾病,有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民悦之,使王天下,号之燧人氏”.

信丰县13245048484： 钻木取火的译文 - ？
殷勤苛小儿： 在我国神话传说中,伏羲取的是天火,而取大地上的火种则是“燧人”大神,关于燧人氏(取火者)钻木取火的传说很多,例如:《韩非子·五蠹》:“上古之世,……民食果苽蚌蛤,腥臊恶臭,而伤害腹胃,民多疾病.有圣人作,...