有谁知道关于“亚当和夏娃”“诺亚方舟”的故事?
《圣经》中的《创世纪》有一段传说:自人类的始祖亚当和夏娃被驱逐出伊甸园后,他们来到了地面,一代又一代人布满大地,但罪恶也充斥人间。上帝愤怒了,要把所造之人和兽、飞鸟和昆虫都从地上消灭掉。惟一例外的就是一个名叫诺亚的心地善良的人。在毁灭世界的大洪水来到之前,诺亚照上帝的吩咐用木头造成了方舟。方舟长360米,宽23米,高13.6米,分上下3层,有15000吨级那么大,这就是赫赫有名的“诺亚方舟”。正是它使得诺亚一家人逃过了全球性大洪水。大洪水的故事是距今6000年左右的传说,不仅在《旧约全书》中有清楚的记载,被称为世界上最古老的图书馆———古代亚述首都尼尼微的文库里挖掘出来的泥板文书上也有类似的洪水故事的记载。今天,相信诺亚方舟传说的人多数是教徒。最新一期的美国《洞察》杂志披露了一个惊人的秘密:美国政府就相信这个传说!从上个世纪四十年代末到老布什总统当政期间长达50年时间里,美国政府,特别是白宫最高层始终坚信这个传说,不惜调派美国中央情报局(CIA)精锐特工、国防情报局三代间谍卫星和一批批的“科考人员”潜入土耳其东部的亚拉腊山,希望能揭开山顶冰雪掩盖的秘密!
1 50多年来,美国地面特工和太空间谍死
盯土耳其亚拉腊山
50多年来,不管主人怎么换,世界如何变,美国白宫对土耳其东部亚拉腊山之巅秘密的兴趣丝毫不减。说起来让人难以置信,吸引白宫眼球的既没有什么军事秘密,也没有其他战略目标,而是神话传说中的“诺亚方舟”!
这段持续了50多年的故事得从1949年6月17日说起。当天,美国空军的一架侦察机执行例行巡逻任务时从土耳其东部的亚拉腊山上空飞过。侦察机上的照像机无意中拍到了亚拉腊山西坡海拔15500英尺高度一个奇怪的物体。美军飞行员们兴奋得惊叫起来,因为亚拉腊山“诺亚方舟”的传说对他们来说如雷贯耳,所以拍到的船状奇怪物体很自然让他们联想到了“诺亚方舟”。返回基地后,他们的上司仔细地研究了他们拍的胶卷,写了一份书面报告,谨慎地将那个奇怪的船状物体称之为“亚拉腊山的非正常物体”。非常奇怪的是,这份看似普通的书面报告很快被美国政府列为“绝密”,在近半个世纪的时间里,任何外人都不得查看这份书面报告!
1993年,华盛顿赫赫有名的国际关系研究所的学者波查尔·泰勒偶然间撞上了这份刚刚解密的文件,一下子就被它吸引住了。这位同时兼任理查蒙德法学院教授的学者向政府提出了疑问。
面对泰勒教授有理有据的逼问,美国政府被迫根据解密法向他提供了更多的解密政府文件。令泰勒震惊的是,在长达50多年的时间里,美国白宫对亚拉腊山有着异乎寻常的兴趣。除了1949年美国空军拍的胶卷外。1956年,美国白宫下令中情局急调当时尚属绝密,只用于对苏侦察的U-2高空侦察机对亚拉腊山特定区域反复拍摄。1973年,中情局更是奉白宫之命调用当时最先进的KH-9遥感间谍卫星对亚拉腊山进行探测。1976年、1990年、1992年,中情局不惜动用最先进的KH-11间谍卫星对亚拉腊山进行不间断的侦察,拍下了大量高清晰度的照片。更令人震惊的是,还有秘密档案显示,由于土耳其政府几十年来断然拒绝美国人接近亚拉腊山,所以白宫甚至指示中情局派出最精干的特工潜往当地,试图抵近对那里进行侦察。
没有人解释白宫为何对亚拉腊山如此感兴趣,但反常的是,历届美国政府都把对亚拉腊山的侦察照片列为国家最高机密,不允许任何外人接近它们。
2 布什父子两代总统都对“诺亚方舟”的传
说有着非同寻常的兴趣
1992年,当《洞察》杂志得知白宫对亚拉腊山感兴趣,立即通过各种手段迫使美国政府解密了数千张间谍卫星照片以及相关文件。然而,这些照片和文件的解密非但没有消除外界对亚拉腊山的疑问,反而引起了更多的不解之谜,因为中情局自始至终都没有给出为何将有关亚拉腊山照片列为国家机密的理由。
引人关注的是,1995年解密的一份白宫备忘录显示,印第安纳州共和党参议员理查德·劳格尔的助手约翰·哈弗德曾经透露说,老布什当总统的时候,他曾与美国国家安全顾问罗伯特·盖茨秘密会过面。国家安全顾问拿出一张有关亚拉腊山的老照片,让参加秘密会面的人一一看过后说:“总统非常关心这张照片里拍的是什么。我们的哈弗德认为,它有可能是或者有可能不是人们最感兴趣的东西。”这份备忘录引起了美国媒体的极大兴趣。媒体寄希望于克林顿,认为他上台后一定会将其公诸于众,然而,令人感到意外的是,中情局放话说:“这玩意可能在解密范围内,也可能不属于解密范围。”总之,克林顿上台后,这份备忘录不知所终。
还有秘密档案显示,1990年至1992年期间,老布什对亚拉腊山“诺亚方舟”非常感兴趣,曾经要求中情局局长伍尔西派特工潜入土耳其进行实地考察。伍尔西在对这一计划进行了全面的考察后断言,这要付出的代价太大,不好实际操作。这让老布什大为不快。强令伍尔西用6个月的时间拿出切实可行的计划。同时,老布什还下令国家侦察办公室调用最绝密的KH-11军事间谍卫星对亚拉腊山进行拍摄侦察。
更有消息说,在这次伊拉克战争期间,对伊作战的美空军侦察机和间谍卫星也没有忘记“搂草打兔子”,“顺便”对亚拉腊山进行秘密侦察。看来,小布什对亚拉腊山“诺亚方舟”的兴趣丝毫不比老爹差!
3 寻找“诺亚方舟”的故事可以追溯到17
世纪
那么,究竟是什么能吸引一届又一届白宫主人的兴趣呢?是什么能让布什父子两代总统对一个小地方如此感兴趣呢?
这得从1916年俄罗斯飞行员的故事说起。当年,俄罗斯飞行员拉特米在飞越亚拉腊山时,发现山头有一团青蓝色的东西,好奇心促使他飞回细看,结果惊讶地看到一艘房子般大小的船,一侧还有门。这个奇遇很快就报告给了沙皇尼古拉二世。当时他曾命令组织一支探险队,但由于十月革命的爆发,这项计划告吹。其实,拉特米并不是第一个发现“诺亚方舟”的人。早在17世纪,荷兰人托依斯就写过一本《我找到诺亚方舟》的书,并附有方舟的插图。1800年,美国人胡威斯和于威,1892年耶路撒冷的代主教和当地的土耳其牧人都说他们看到过“诺亚方舟”。
不过,也有人质疑这些人的说法,因为亚拉腊山位于土耳其的东部,靠近伊朗边境,是座海拔5065米的死火山,山顶自古就被冰川覆盖,传说中山顶留有“诺亚方舟”,不过住在这里的的阿尔明尼亚人把这座山尊为神山,迄今都相信如果登上山顶就会遭到惩罚,所以在很长一段时间里谁也没有登过它。1792年,一个名叫帕罗德的爱沙尼亚登山家初次到亚拉腊山登顶成功,随后,盖尔奇科上校率领的土耳其登山队也登上了顶峰,1876年,英国贵族詹姆斯在这座山高约4500米处捡到了木片,并发表了他找到“诺亚方舟”的消息。
二次世界大战后,一名土耳其飞行员拍到了据说是“诺亚方舟”的照片,令人吃惊的是,测出的船身长150米,50米宽,与传说中的“诺亚方舟”相似。1949年,美国的阿伦·史密斯博士组成的登山队远征亚拉腊山探寻“诺亚方舟”,但未能达到目的。1952年,极地探险家法国人多利克又组织探险队,成功登上了亚拉腊山顶,然而却没有任何发现。不过,其中一名队员却不甘心,认为“诺亚方舟”一定在什么地方埋着。1955年,他带着11岁的儿子再闯亚拉腊山,终于发现了所谓的“诺亚方舟”残片,这块木板后来被带回西班牙、法国和埃及进行研究。研究的结果证明,这块木板有4484年的历史。
也许,正是这种种传说提醒了美国一代又一代的白宫主人对“诺亚方舟”进行不断的探测。
4 科学家解释,“诺亚方舟”可能只是大洪水故事的演变
当然了,更多的人则提出了质疑:即使发生特大洪水,地球水位也不会升到5000米的高度,方舟怎么可能出现在亚拉腊山上呢?
对此美国科学家卡佐和斯科特有自己的看法,他们认为:如果方舟5000年前就搁置在亚拉腊山上,那么它很可能早就被冰川运动转移到了较低的高地,方舟至少在一定程度上已经支离破碎。据他们所知,没有人找到大块的木头,更没有人发现方舟的残骸。其次,人们所提供的所谓的方舟照片都是模糊不清的。可以设想的是,5000年前美索不达米亚平原的确曾经发生过一场大洪水,诺亚家族的人预见了当地有江河泛滥的可能,于是造了一艘船,以存储足够的东西。这场洪水造成的人和财产损失之大无法想像。数天后,那艘船搁浅在某一高地上。随着时间的流逝,这件事的传说便成了“诺亚方舟”的故事而留传下来。
如果真是这样的话,那么起码可以说明一个问题,那就是人类的好奇心是共有的,连美国总统也不例外。
诺亚方舟(Noah's Ark)是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于偷吃禁果,亚当夏娃被逐出伊甸园。亚当活了930岁,他和夏娃的子女无数,他们的后代子孙传宗接代,越来越多,逐渐遍布整个大地。此后,该隐诛弟,揭开了人类互相残杀的序幕。人类打着原罪的烙印,上帝诅咒了土地,人们不得不付出艰辛的劳动才能果腹,因此怨恨与恶念日增。人们无休止地相互厮杀、争斗、掠夺,人世间的暴力和罪恶简直到了无以复加的地步。
上帝看到了这一切,他非常后悔造了人,对人类犯下的罪孽心里十分忧伤。上帝说:"我要将所造的人和走兽并昆虫以及空中的飞鸟都从地上消灭。"但是他又舍不得把他的造物全部毁掉,他希望新一代的人和动物能够比较听话,悔过自新,建立一个理想的世界。
在罪孽深重的人群中,只有诺亚在上帝眼前蒙恩。上帝认为他是一个义人,很守本分;他的三个儿子在父亲的严格教育下也没有误入歧途。诺亚也常告诫周围的人们,应该赶快停止作恶,从充满罪恶的生活中摆脱出来。但人们对他的话都不以为然,继续我行我素,一味地作恶享乐。
上帝选中了诺亚一家:诺亚夫妇、三个儿子及其媳归,作为新一代人类的种子保存下来。上帝告诉他们七天之后就要实施大毁灭,要他们用歌斐木造一只方舟,分一间一间的造,里外抹上松香。这只方舟要长300时、宽50时、高30时。方舟上边要留有透光的窗户,旁边要开一道门。方舟要分上中下三层。他们立即照办。
上帝看到方舟造好了,就说:"看哪,我要使洪水在地上泛滥,毁灭天下,凡地上有血肉、有气息的活物无一不死。我却要与你立约,你同你的妻子、儿子、儿媳都要进入方舟。凡洁净的畜类,你要带七公七母;不洁净的畜类,你要带一公一母;空中的飞鸟也要带七公七母。这些都可以留种,将来在地上生殖。"
2月17日那天,诺亚600岁生辰,海洋的泉源都裂开了,巨大的水柱从地下喷射而出;天上的窗户都敞开了,大雨日夜不停,降了整整40天。水无处可流,迅速地上涨,比最高的山巅都要高出15时。凡是在旱地上靠肺呼吸的动物都死了,只留下方舟里人和动物的种子安然无恙。方舟载着上帝的厚望漂泊在无边无际的汪洋上
上帝顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽,便下令止雨兴风,风吹着水,水势渐渐消退。诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。又过了几十天,诺亚打开方舟的窗户,放出一只乌鸦去探听消息,但乌鸦一去不回。诺亚又把一只鸽子放出去,要它去看看地上的水退了没有。由于遍地是水,鸽子找不到落脚之处,又飞回方舟。七天之后,诺亚又把鸽子放出去,黄昏时分,鸽子飞回来了,嘴里衔着橄榄叶,很明显是从树上啄下来的。再过7天,诺亚又放出鸽子,这次鸽子不再回来了。诺亚601岁那年的1月1日,地上的水都退干了。诺亚开门观望,地上的水退净了。到2月27日,大地全干了。于是,上帝对诺亚说:“你和妻儿媳妇可以出舟了。你要把和你同在舟里的所有飞鸟,动物和一切爬行生物都带出来,让它们在地上繁衍滋长吧。”于是,诺亚全家和方舟里的其他所有生物,都按着种类出来了。后世的人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平。
这就是“诺亚方舟”故事的由来,虽然是个传说,但由于《圣经》中记载的很多事情都被证实是真实的,譬如,在一次战争中,一位军官根据《圣经》中的记载,成功地找到了大山里的一条秘密小道,并通过这条小道突然出现在敌人面前,取得巨大胜利。如果能证明“诺亚方舟”也是真实的,那么这个发现肯定将在全世界引起轰动。所以,很多年以来,许多国家的圣经考古学家 都希望揭开这个千古之谜。
上帝要求诺亚用歌斐木建造方舟,并把舟的规格和造法传授给诺亚。此后,诺亚一边赶造方舟,一边劝告世人悔改其行为。诺亚在独立无援的情况下,花了整整120年时间终于造成了一只庞大的方舟,并听从上帝的话,把全家八口搬了进去,各种飞禽走兽也一对对赶来,有条不紊地进入方舟。7天后,洪水自天而降,一连下了40个昼夜,人群和动植物全部陷入没顶之灾。除诺亚一家人以外,亚当和夏娃的其他后代都被洪水吞没了,连世界上最高的山峰都低于水面7米。
上帝顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽,便下令止雨兴风,风吹着水,水势渐渐消退。诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。又过了几十天,诺亚打开方舟的窗户,放出一只乌鸦去探听消息,但乌鸦一去不回。诺亚又把一只鸽子放出去,要它去看看地上的水退了没有。由于遍地是水,鸽子找不到落脚之处,又飞回方舟。七天之后,诺亚又把鸽子放出去,黄昏时分,鸽子飞回来了,嘴里衔着橄榄叶,很明显是从树上啄下来的。诺亚由此判断,地上的水已经消退。后世的人们就用鸽子和橄 榄枝来象征和平。
上帝在东方造了一个伊甸园里,并给里面配上了许多种活物。园中央有两棵树:生命树与智慧树。上帝造了亚当,让他去园中,告诉他说,除生命树和智慧树上的果子外,其他果子他都能吃。上帝派所有动物到亚当那里,亚当就给所有动物取名。之后,上帝就让亚当好好睡一觉。亚当睡觉的时候,上帝取下他的一根肋骨,用这根骨头造了夏娃,这样,亚当就不会孤单了。亚当和夏娃光着身体,很幸福地生活在伊甸园里,与上帝和谐相处。
可是,所有动物中最邪恶的一种是蛇,蛇问夏娃,问她可否能吃任何想吃的果子。“那当然,”夏娃答道,“除开智慧树上的果子,我们想吃什么果子就吃什么果子。但智慧树上的果子,我们吃了便会死。”
“才不会哩,”蛇说,“如果你们吃智慧树上的果子,就会发现善恶有别,这样就跟上帝是一样了。上帝就是因为这个理由而不让你们吃智慧树上的果子的。”
夏娃带着渴求看着那棵树,被那水灵灵的果子诱惑得受不了,因为那果子会使她聪明。最后,她再也忍受不了,就摘下一枚果子吃了。之后,她再摘一枚递给亚当,亚当也吃了。之后,他们彼此对望,意识到自己是裸体,也明白男女身体有别,就有了羞耻之意。他们急忙摘下一些无花果叶盖住身体。
天黑下来,有了凉意,他们听到上帝的声音,上帝来到了园中,他们就藏了起来,上帝看不见他们两个。可是,上帝喊亚当,问他在何处,为何藏起身来。亚当答道,他听到上帝的声音,但很害怕。上帝说:“如果你害怕,那一定是吃了我禁止你们吃的果子。”
亚当立即指着夏娃说:“是这女人让我吃那果子的。”
“是的,”夏娃答道,“可是,诱惑和欺骗我的是那条蛇。”
这样,上帝对蛇下了诅咒,并把亚当和夏娃赶出伊甸园,说:“既然你们已经知道了善恶,那就必须离开伊甸园了。如果你们留下来,那你们可能会去吃生命之树上的果子,那你们就会永远活下去了。这样的事情是我所不能允许的。”上帝就把他们赶到尘世里,说从今往后,亚当必须累得满头冒汗才能活下去,夏娃必受分娩之苦。在伊甸园的东边,上帝派一个天使驻扎在那里,手拿冒火的宝剑,守住了伊甸园的入口,保卫着生命之树。
亚当夏娃的故事
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选自《圣经》之《创世记》之"亚当夏娃"
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天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息厂。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了他一切创造的工,就安息了。
创造天地的来历,在耶和华神造天地的日子,乃是这样:野地还没有草木,田间的菜蔬还没长起来,因为耶和华神还没有降雨在地上,也没有人耕地,但有雾气从地上腾,滋润遍地。耶和华神用地上的尘上造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。
立伊甸园
耶和华神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。有河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道:"第一道名叫比逊,就是环绕哈胁拉全地的。在那里有金子,并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙。第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。第三道河名叫希底结,流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。
耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。耶和华神吩咐他说:"园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。"
为男人选配偶
耶和华神说:"那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。"耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。那人说:"这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,国为她是从男人身上取出来的。"因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。
始祖被诱惑
耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:"神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?"'女人对蛇说:"园中树上的果子,我们可以吃;惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:'你们不可吃,也不可摸,免得你们死。"'。蛇对女人说:"你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。"
违背主命
于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。
天起了凉风,耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面。耶和华神呼唤那人,对他说:"你在哪里?"他说:"我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我赤身露体,我便藏了。"耶和华说:"谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?"那人说:"你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。""耶和华神对女人说:"你作的是什么事呢?"女人说:"那蛇引诱我,我就吃了。"
耶和华神对蛇说:"你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。"又对女人说:"我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。"又对亚当说:"你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦,才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺黎来,你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。"亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。
逐出伊甸
耶和华神说:"那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。"耶和华神便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯,和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。诺亚方舟
有关传说
诺亚方舟(Noah's Ark)是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于偷吃禁果,亚当夏娃被逐出伊甸园。亚当活了930岁,他和夏娃的子女无数,他们的后代子孙传宗接代,越来越多,逐渐遍布整个大地。此后,该隐诛弟,揭开了人类互相残杀的序幕。人类打着原罪的烙印,上帝诅咒了土地,人们不得不付出艰辛的劳动才能果腹,因此怨恨与恶念日增。人们无休止地相互厮杀、争斗、掠夺,人世间的暴力和罪恶简直到了无以复加的地步。
上帝看到了这一切,他非常后悔造了人,对人类犯下的罪孽心里十分忧伤。上帝说:"我要将所造的人和走兽并昆虫以及空中的飞鸟都从地上消灭。"但是他又舍不得把他的造物全部毁掉,他希望新一代的人和动物能够比较听话,悔过自新,建立一个理想的世界。
在罪孽深重的人群中,只有诺亚在上帝眼前蒙恩。上帝认为他是一个义人,很守本分;他的三个儿子在父亲的严格教育下也没有误入歧途。诺亚也常告诫周围的人们,应该赶快停止作恶,从充满罪恶的生活中摆脱出来。但人们对他的话都不以为然,继续我行我素,一味地作恶享乐。
上帝选中了诺亚一家:诺亚夫妇、三个儿子及其媳归,作为新一代人类的种子保存下来。上帝告诉他们七天之后就要实施大毁灭,要他们用歌斐木造一只方舟,分一间一间的造,里外抹上松香。这只方舟要长300时、宽50时、高30时。方舟上边要留有透光的窗户,旁边要开一道门。方舟要分上中下三层。他们立即照办。
上帝看到方舟造好了,就说:"看哪,我要使洪水在地上泛滥,毁灭天下,凡地上有血肉、有气息的活物无一不死。我却要与你立约,你同你的妻子、儿子、儿媳都要进入方舟。凡洁净的畜类,你要带七公七母;不洁净的畜类,你要带一公一母;空中的飞鸟也要带七公七母。这些都可以留种,将来在地上生殖。"
2月17日那天,诺亚600岁生辰,海洋的泉源都裂开了,巨大的水柱从地下喷射而出;天上的窗户都敞开了,大雨日夜不停,降了整整40天。水无处可流,迅速地上涨,比最高的山巅都要高出15时。凡是在旱地上靠肺呼吸的动物都死了,只留下方舟里人和动物的种子安然无恙。方舟载着上帝的厚望漂泊在无边无际的汪洋上
上帝顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽,便下令止雨兴风,风吹着水,水势渐渐消退。诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。又过了几十天,诺亚打开方舟的窗户,放出一只乌鸦去探听消息,但乌鸦一去不回。诺亚又把一只鸽子放出去,要它去看看地上的水退了没有。由于遍地是水,鸽子找不到落脚之处,又飞回方舟。七天之后,诺亚又把鸽子放出去,黄昏时分,鸽子飞回来了,嘴里衔着橄榄叶,很明显是从树上啄下来的。再过7天,诺亚又放出鸽子,这次鸽子不再回来了。诺亚601岁那年的1月1日,地上的水都退干了。诺亚开门观望,地上的水退净了。到2月27日,大地全干了。于是,上帝对诺亚说:“你和妻儿媳妇可以出舟了。你要把和你同在舟里的所有飞鸟,动物和一切爬行生物都带出来,让它们在地上繁衍滋长吧。”于是,诺亚全家和方舟里的其他所有生物,都按着种类出来了。后世的人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平。
圣经《创世纪》
2:4 创 造 天 地 的 来 历 , 在 耶 和 华 神 造 天 地 的 日 子 , 乃 是 这 样 。
2:5 野 地 还 没 有 草 木 , 田 间 的 菜 蔬 还 没 有 长 起 来 , 因 为 耶 和 华 神 还 没 有 降 雨 在 地 上 , 也 没 有 人 耕 地 。
2:6 但 有 雾 气 从 地 上 腾 , 滋 润 遍 地 。
2:7 耶 和 华 神 用 地 上 的 尘 土 造 人 , 将 生 气 吹 在 他 鼻 孔 里 , 他 就 成 了 有 灵 的 活 人 , 名 叫 亚 当 。
2:8 耶 和 华 神 在 东 方 的 伊 甸 立 了 一 个 园 子 , 把 所 造 的 人 安 置 在 那 里 。
2:9 耶 和 华 神 使 各 样 的 树 从 地 里 长 出 来 , 可 以 悦 人 的 眼 目 , 其 上 的 果 子 好 作 食 物 。 园 子 当 中 又 有 生 命 树 和 分 别 善 恶 的 树 。
2:10 有 河 从 伊 甸 流 出 来 , 滋 润 那 园 子 , 从 那 里 分 为 四 道 。
2:11 第 一 道 名 叫 比 逊 , 就 是 环 绕 哈 腓 拉 全 地 的 。 在 那 里 有 金 子 ,
2:12 并 且 那 地 的 金 子 是 好 的 。 在 那 里 又 有 珍 珠 和 红 玛 瑙 。
2:13 第 二 道 河 名 叫 基 训 , 就 是 环 绕 古 实 全 地 的 。
2:14 第 三 道 河 名 叫 西 底 结 , 流 在 亚 述 的 东 边 。 第 四 道 河 就 是 伯 拉 河 。
2:15 耶 和 华 神 将 那 人 安 置 在 伊 甸 园 , 使 他 修 理 看 守 。
2:16 耶 和 华 神 吩 咐 他 说 , 园 中 各 样 树 上 的 果 子 , 你 可 以 随 意 吃 。
2:17 只 是 分 别 善 恶 树 上 的 果 子 , 你 不 可 吃 , 因 为 你 吃 的 日 子 必 定 死 。
2:18 耶 和 华 神 说 , 那 人 独 居 不 好 , 我 要 为 他 造 一 个 配 偶 帮 助 他 。
2:19 耶 和 华 神 用 土 所 造 成 的 野 地 各 样 走 兽 和 空 中 各 样 飞 鸟 都 带 到 那 人 面 前 , 看 他 叫 什 么 。 那 人 怎 样 叫 各 样 的 活 物 , 那 就 饲 它 的 名 字 。
2:20 那 人 便 给 一 切 牲 畜 和 空 中 飞 鸟 , 野 地 走 兽 都 起 了 名 。 只 是 那 人 没 有 遇 见 配 偶 帮 助 他 。
2:21 耶 和 华 神 使 他 沉 睡 , 他 就 睡 了 。 于 是 取 下 他 的 一 条 肋 骨 , 又 把 肉 合 起 来 。
2:22 耶 和 华 神 就 用 那 人 身 上 所 取 的 肋 骨 , 造 成 一 个 女 人 , 领 她 到 那 人 跟 前 。
2:23 那 人 说 , 这 是 我 骨 中 的 骨 , 肉 中 的 肉 , 可 以 称 她 为 女 人 , 因 为 她 是 从 男 人 身 上 取 出 来 的 。
2:24 因 此 , 人 要 离 开 父 母 与 妻 子 连 合 , 二 人 成 为 一 体 。
2:25 当 时 夫 妻 二 人 赤 身 露 体 , 并 不 羞 耻 。
3:1 耶 和 华 神 所 造 的 , 惟 有 蛇 比 田 野 一 切 的 活 物 更 狡 猾 。 蛇 对 女 人 说 , 神 岂 是 真 说 , 不 许 你 们 吃 园 中 所 有 树 上 的 果 子 麽 。
3:2 女 人 对 蛇 说 , 园 中 树 上 的 果 子 , 我 们 可 以 吃 ,
3:3 惟 有 园 当 中 那 棵 树 上 的 果 子 , 神 曾 说 , 你 们 不 可 吃 , 也 不 可 摸 , 免 得 你 们 死 。
3:4 蛇 对 女 人 说 , 你 们 不 一 定 死 ,
3:5 因 为 神 知 道 , 你 们 吃 的 日 子 眼 睛 就 明 亮 了 , 你 们 便 如 神 能 知 道 善 恶 。
3:6 于 是 女 人 见 那 棵 树 的 果 子 好 作 食 物 , 也 悦 人 的 眼 目 , 且 是 可 喜 爱 的 , 能 使 人 有 智 慧 , 就 摘 下 果 子 来 吃 了 。 又 给 她 丈 夫 , 她 丈 夫 也 吃 了 。
3:7 他 们 二 人 的 眼 睛 就 明 亮 了 , 才 知 道 自 己 是 赤 身 露 体 , 便 拿 无 花 果 树 的 叶 子 , 为 自 己 编 作 裙 子 。
3:8 天 起 了 凉 风 , 耶 和 华 神 在 园 中 行 走 。 那 人 和 他 妻 子 听 见 神 的 声 音 , 就 藏 在 园 里 的 树 木 中 , 躲 避 耶 和 华 神 的 面 。
3:9 耶 和 华 神 呼 唤 那 人 , 对 他 说 , 你 在 哪 里 。
3:10 他 说 , 我 在 园 中 听 见 你 的 声 音 , 我 就 害 怕 。 因 为 我 赤 身 露 体 , 我 便 藏 了 。
3:11 耶 和 华 说 , 谁 告 诉 你 赤 身 露 体 呢 , 莫 非 你 吃 了 我 吩 咐 你 不 可 吃 的 那 树 上 的 果 子 麽 。
3:12 那 人 说 , 你 所 赐 给 我 , 与 我 同 居 的 女 人 , 她 把 那 树 上 的 果 子 给 我 , 我 就 吃 了 。
3:13 耶 和 华 神 对 女 人 说 , 你 作 的 是 什 么 事 呢 。 女 人 说 , 那 蛇 引 诱 我 , 我 就 吃 了 。
3:14 耶 和 华 神 对 蛇 说 , 你 既 作 了 这 事 , 就 必 受 咒 诅 , 比 一 切 的 牲 畜 野 兽 更 甚 。 你 必 用 肚 子 行 走 , 终 身 吃 土 。
3:15 我 又 要 叫 你 和 女 人 彼 此 为 仇 。 你 的 后 裔 和 女 人 的 后 裔 也 彼 此 为 仇 。 女 人 的 后 裔 要 伤 你 的 头 , 你 要 伤 他 的 脚 跟 。
3:16 又 对 女 人 说 , 我 必 多 多 加 增 你 怀 胎 的 苦 楚 , 你 生 产 儿 女 必 多 受 苦 楚 。 你 必 恋 慕 你 丈 夫 , 你 丈 夫 必 管 辖 你 。
3:17 又 对 亚 当 说 , 你 既 听 从 妻 子 的 话 , 吃 了 我 所 吩 咐 你 不 可 吃 的 那 树 上 的 果 子 , 地 必 为 你 的 缘 故 受 咒 诅 。 你 必 终 身 劳 苦 , 才 能 从 地 里 得 吃 的 。
3:18 地 必 给 你 长 出 荆 棘 和 蒺 藜 来 , 你 也 要 吃 田 间 的 菜 蔬 。
3:19 你 必 汗 流 满 面 才 得 糊 口 , 直 到 你 归 了 土 , 因 为 你 是 从 土 而 出 的 。 你 本 是 尘 土 , 仍 要 归 于 尘 土 。
3:20 亚 当 给 他 妻 子 起 名 叫 夏 娃 , 因 为 她 是 众 生 之 母 。
3:21 耶 和 华 神 为 亚 当 和 他 妻 子 用 皮 子 作 衣 服 给 他 们 穿 。
3:22 耶 和 华 神 说 , 那 人 已 经 与 我 们 相 似 , 能 知 道 善 恶 。 现 在 恐 怕 他 伸 手 又 摘 生 命 树 的 果 子 吃 , 就 永 远 活 着 。
3:23 耶 和 华 神 便 打 发 他 出 伊 甸 园 去 , 耕 种 他 所 自 出 之 土 。
3:24 于 是 把 他 赶 出 去 了 。 又 在 伊 甸 园 的 东 边 安 设 基 路 伯 和 四 面 转 动 发 火 焰 的 剑 , 要 把 守 生 命 树 的 道 路 。
6:5 耶 和 华 见 人 在 地 上 罪 恶 很 大 , 终 日 所 思 想 的 尽 都 是 恶 。
6:6 耶 和 华 就 后 悔 造 人 在 地 上 , 心 中 忧 伤 。
6:7 耶 和 华 说 , 我 要 将 所 造 的 人 和 走 兽 , 并 昆 虫 , 以 及 空 中 的 飞 鸟 , 都 从 地 上 除 灭 , 因 为 我 造 他 们 后 悔 了 。
6:8 惟 有 挪 亚 在 耶 和 华 眼 前 蒙 恩 。
6:9 挪 亚 的 后 代 记 在 下 面 。 挪 亚 是 个 义 人 , 在 当 时 的 世 代 是 个 完 全 人 。 挪 亚 与 神 同 行 。
6:10 挪 亚 生 了 三 个 儿 子 , 就 是 闪 , 含 , 雅 弗 。
6:11 世 界 在 神 面 前 败 坏 , 地 上 满 了 强 暴 。
6:12 神 观 看 世 界 , 见 是 败 坏 了 。 凡 有 血 气 的 人 , 在 地 上 都 败 坏 了 行 为 。
6:13 神 就 对 挪 亚 说 , 凡 有 血 气 的 人 , 他 的 尽 头 已 经 来 到 我 面 前 。 因 为 地 上 满 了 他 们 的 强 暴 , 我 要 把 他 们 和 地 一 并 毁 灭 。
6:14 你 要 用 歌 斐 木 造 一 只 方 舟 , 分 一 间 一 间 地 造 , 里 外 抹 上 松 香 。
6:15 方 舟 的 造 法 乃 是 这 样 , 要 长 三 百 肘 , 宽 五 十 肘 , 高 三 十 肘 。
6:16 方 舟 上 边 要 留 透 光 处 , 高 一 肘 。 方 舟 的 门 要 开 在 旁 边 。 方 舟 要 分 上 , 中 , 下 三 层 。
6:17 看 哪 ! 我 要 使 洪 水 泛 滥 在 地 上 , 毁 灭 天 下 。 凡 地 上 有 血 肉 , 有 气 息 的 活 物 , 无 一 不 死 。
6:18 我 却 要 与 你 立 约 , 你 同 你 的 妻 , 与 儿 子 , 儿 妇 , 都 要 进 入 方 舟 。
6:19 凡 有 血 肉 的 活 物 , 每 样 两 个 , 一 公 一 母 , 你 要 带 进 方 舟 , 好 在 你 那 里 保 全 生 命 。
6:20 飞 鸟 各 从 其 类 , 牲 畜 各 从 其 类 , 地 上 的 昆 虫 各 从 其 类 。 每 样 两 个 , 要 到 你 那 里 , 好 保 全 生 命 。
6:21 你 要 拿 各 样 食 物 积 蓄 起 来 , 好 作 你 和 它 们 的 食 物 。
6:22 挪 亚 就 这 样 行 。 凡 神 所 吩 咐 的 , 他 都 照 样 行 了 。
7:1 耶 和 华 对 挪 亚 说 , 你 和 你 的 全 家 都 要 进 入 方 舟 , 因 为 在 这 世 代 中 , 我 见 你 在 我 面 前 是 义 人 。
7:2 凡 洁 净 的 畜 类 , 你 要 带 七 公 七 母 。 不 洁 净 的 畜 类 , 你 要 带 一 公 一 母 。
7:3 空 中 的 飞 鸟 , 也 要 带 七 公 七 母 , 可 以 留 种 , 活 在 全 地 上 。
7:4 因 为 再 过 七 天 , 我 要 降 雨 在 地 上 四 十 昼 夜 , 把 我 所 造 的 各 种 活 物 , 都 从 地 上 除 灭 。
7:5 挪 亚 就 遵 着 耶 和 华 所 吩 咐 的 行 了 。
7:6 当 洪 水 泛 滥 在 地 上 的 时 候 , 挪 亚 整 六 百 岁 。
7:7 挪 亚 就 同 他 的 妻 和 儿 子 , 儿 妇 , 都 进 入 方 舟 , 躲 避 洪 水 。
7:8 洁 净 的 畜 类 和 不 洁 净 的 畜 类 , 飞 鸟 并 地 上 一 切 的 昆 虫 ,
7:9 都 是 一 对 一 对 的 , 有 公 有 母 , 到 挪 亚 那 里 进 入 方 舟 , 正 如 神 所 吩 咐 挪 亚 的 。
7:10 过 了 那 七 天 , 洪 水 泛 滥 在 地 上 。
7:11 当 挪 亚 六 百 岁 , 二 月 十 七 日 那 一 天 , 大 渊 的 泉 源 都 裂 开 了 , 天 上 的 窗 户 也 敞 开 了 。
7:12 四 十 昼 夜 降 大 雨 在 地 上 。
7:13 正 当 那 日 , 挪 亚 和 他 三 个 儿 子 闪 , 含 , 雅 弗 , 并 挪 亚 的 妻 子 和 三 个 儿 妇 , 都 进 入 方 舟 。
7:14 他 们 和 百 兽 , 各 从 其 类 。 一 切 牲 畜 , 各 从 其 类 。 爬 在 地 上 的 昆 虫 , 各 从 其 类 。 一 切 禽 鸟 , 各 从 其 类 。 都 进 入 方 舟 。
7:15 凡 有 血 肉 , 有 气 息 的 活 物 , 都 一 对 一 对 的 到 挪 亚 那 里 , 进 入 方 舟 。
7:16 凡 有 血 肉 进 入 方 舟 的 , 都 是 有 公 有 母 , 正 如 神 所 吩 咐 挪 亚 的 。 耶 和 华 就 把 他 关 在 方 舟 里 头 。
7:17 洪 水 泛 滥 在 地 上 四 十 天 , 水 往 上 长 , 把 方 舟 从 地 上 漂 起 。
7:18 水 势 浩 大 , 在 地 上 大 大 地 往 上 长 , 方 舟 在 水 面 上 漂 来 漂 去 。
7:19 水 势 在 地 上 极 其 浩 大 , 天 下 的 高 山 都 淹 没 了 。
7:20 水 势 比 山 高 过 十 五 肘 , 山 岭 都 淹 没 了 。
7:21 凡 在 地 上 有 血 肉 的 动 物 , 就 是 飞 鸟 , 牲 畜 , 走 兽 , 和 爬 在 地 上 的 昆 虫 , 以 及 所 有 的 人 都 死 了 。
7:22 凡 在 旱 地 上 , 鼻 孔 有 气 息 的 生 灵 都 死 了 。
7:23 凡 地 上 各 类 的 活 物 , 连 人 带 牲 畜 , 昆 虫 , 以 及 空 中 的 飞 鸟 , 都 从 地 上 除 灭 了 , 只 留 下 挪 亚 和 那 些 与 他 同 在 方 舟 里 的 。
7:24 水 势 浩 大 , 在 地 上 共 一 百 五 十 天 。
8:1 神 记 念 挪 亚 和 挪 亚 方 舟 里 的 一 切 走 兽 牲 畜 。 神 叫 风 吹 地 , 水 势 渐 落 。
8:2 渊 源 和 天 上 的 窗 户 都 闭 塞 了 , 天 上 的 大 雨 也 止 住 了 。
8:3 水 从 地 上 渐 退 。 过 了 一 百 五 十 天 , 水 就 渐 消 。
8:4 七 月 十 七 日 , 方 舟 停 在 亚 拉 腊 山 上 。
8:5 水 又 渐 消 , 到 十 月 初 一 日 , 山 顶 都 现 出 来 了 。
8:6 过 了 四 十 天 , 挪 亚 开 了 方 舟 的 窗 户 ,
8:7 放 出 一 只 乌 鸦 去 。 那 乌 鸦 飞 来 飞 去 , 直 到 地 上 的 水 都 乾 了 。
8:8 他 又 放 出 一 只 鸽 子 去 , 要 看 看 水 从 地 上 退 了 没 有 。
8:9 但 遍 地 上 都 是 水 , 鸽 子 找 不 着 落 脚 之 地 , 就 回 到 方 舟 挪 亚 那 里 , 挪 亚 伸 手 把 鸽 子 接 进 方 舟 来 。
8:10 他 又 等 了 七 天 , 再 把 鸽 子 从 方 舟 放 出 去 。
8:11 到 了 晚 上 , 鸽 子 回 到 他 那 里 , 嘴 里 叼 着 一 个 新 拧 下 来 的 橄 榄 叶 子 , 挪 亚 就 知 道 地 上 的 水 退 了 。
8:12 他 又 等 了 七 天 , 放 出 鸽 子 去 , 鸽 子 就 不 再 回 来 了 。
8:13 到 挪 亚 六 百 零 一 岁 , 正 月 初 一 日 , 地 上 的 水 都 乾 了 。 挪 亚 撤 去 方 舟 的 盖 观 看 , 便 见 地 面 上 乾 了 。
8:14 到 了 二 月 二 十 七 日 , 地 就 都 乾 了 。
8:15 神 对 挪 亚 说 ,
8:16 你 和 你 的 妻 子 , 儿 子 , 儿 妇 都 可 以 出 方 舟 。
8:17 在 你 那 里 凡 有 血 肉 的 活 物 , 就 是 飞 鸟 , 牲 畜 , 和 一 切 爬 在 地 上 的 昆 虫 , 都 要 带 出 来 , 叫 它 在 地 上 多 多 滋 生 , 大 大 兴 旺 。
8:18 于 是 挪 亚 和 他 的 妻 子 , 儿 子 , 儿 妇 , 都 出 来 了 。
8:19 一 切 走 兽 , 昆 虫 , 飞 鸟 , 和 地 上 所 有 的 动 物 , 各 从 其 类 , 也 都 出 了 方 舟 。
8:20 挪 亚 为 耶 和 华 筑 了 一 座 坛 , 拿 各 类 洁 净 的 牲 畜 , 飞 鸟 献 在 坛 上 为 燔 祭 。
8:21 耶 和 华 闻 那 馨 香 之 气 , 就 心 里 说 , 我 不 再 因 人 的 缘 故 咒 诅 地 ( 人 从 小 时 心 里 怀 着 恶 念 ) , 也 不 再 按 着 我 才 行 的 , 灭 各 种 的 活 物 了 。
8:22 地 还 存 留 的 时 候 , 稼 穑 , 寒 暑 , 冬 夏 , 昼 夜 就 永 不 停 息 了 。
谁能告诉我关于亚当和莉莉丝的故事?
在犹太教文学中,夏娃并不是上帝创造的第一个女人,被后人称为魔女的莉莉丝才是。和夏娃不一样,莉莉丝是上帝用泥土所造。这就决定了她和亚当平起平坐的地位,也决定了莉莉丝坚定的女权主义思想。不幸的是,亚当又偏偏有大男子主义。这下子两人生活掐架不断。两人关系的决裂还是一次关于性爱位置的争吵...
有谁知道关于“亚当和夏娃”“诺亚方舟”的故事?
诺亚方舟"是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于偷吃禁果,亚当夏娃被逐出伊甸园。此后,该隐诛弟,揭开了人类互相残杀的序幕。人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒,只有诺亚是个义人。上帝看到人类的种种罪恶,愤怒万分,决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界, 只给诺亚留下有限的生灵。上帝要求诺亚...
亚当和夏娃的故事?
一、概述 亚当和夏娃的故事是基督教中关于人类起源的经典传说。在这个故事中,亚当和夏娃分别代表了人类中的男性和女性,他们的故事揭示了人类如何离开无忧无虑的伊甸园,开始充满挑战的人间生活。二、亚当的创造 根据传说,上帝创造了亚当,用他身上的肋骨创造了夏娃。亚当生活在伊甸园里,这是一个充满欢...
亚当和夏娃在伊甸园的故事?
关于亚当与夏娃的典故语出《圣经》之《创世纪》。亚当(Adam)与夏娃(Eve)是人类的始祖。先有亚当,后有夏娃。上帝始造天地耗时七日,在第六日里用泥土按自己的形状捏成个泥人,然后吹了一口仙气于其中,亚当便有了生命。所以呀上帝长得啥样你可以想象,人死的时候总是要“咽下最后一口气”,实质上...
亚当和夏娃吃的什么果
1、亚当与夏娃,是《圣经》里记载的人物,耶和华·神 ,所创造的人类,亚当是世上第一个人类与第一个男人,后来耶和华又用亚当的一根肋骨创造了第一个女人夏娃,并让他们结为夫妻,共同生活在幸福的伊甸园。可是后来夏娃受蛇的诱惑,偷食了禁果,并让亚当食用。耶和华发现后,对亚当和夏娃进行了惩罚,...
亚当和夏娃的故事暗示了什么
1. 《圣经》中关于亚当和夏娃的故事,描绘了人类的起源以及人类与上帝的关系。亚当代表男性,夏娃代表女性,他们的故事反映了人类对性别、诱惑和选择的原始体验。2. 亚当的名字意味着“由泥土造的”,夏娃的名字意味着“生命”,这两个名字的寓意为故事增添了深层含义。亚当从泥土中塑造,夏娃则赋予了...
亚当和夏娃的故事是一个神话故事吗?
亚当和夏娃的故事,无疑是一个深具象征意义的神话。在圣经中,这个故事讲述了人类最初的创造和堕落,以及随之而来的道德与责任的教导。上帝以泥土为原料,赋予亚当生命,象征着人类的起源和脆弱性。随后,上帝创造夏娃,通过取肋骨的方式,展现了婚姻的神秘和神圣。他们在伊甸园的乐园中,享受着神的恩赐,...
亚当和夏娃总共生了多少个孩子?有一百个吗
1. 根据圣经记载,亚当和夏娃是人类的始祖,但关于他们具体有多少孩子,圣经中并没有明确记载。2. 有一种传说提到,亚当和夏娃在伊甸园外生有十个孩子。这个故事中,五个孩子长得漂亮,另外五个则不那么出众。3. 根据这个传说,当上帝来访时,夏娃只展示了那五个漂亮的孩子,并给予他们美好的祝福,...
亚当和夏娃之间有一句:你是我的肋骨!请问是谁对谁说的,有什么典故吗...
关于亚当与夏娃的典故语出《圣经》之《创世纪》。亚当(Adam)与夏娃(Eve)是人类的始祖。先有亚当,后有夏娃。上帝始造天地耗时七日,在第六日里用泥土按自己的形状捏成个泥人,然后吹了一口仙气于其中,亚当便有了生命。所以呀上帝长得啥样你可以想象,人死的时候总是要“咽下最后一口气”,实质上...
亚当和史蒂芬剧情简介
在911事件之后的纽约市,这部浪漫喜剧讲述了一个关于爱情与命运交织的故事。主人公亚当与史蒂芬,两位主角在八十年代的一次意外邂逅后,各自走上了不同的生活道路。十五年后,命运的奇妙安排让他们在纽约重逢,但彼此却已不识对方。在朋友们郎达和麦可的帮助下,他们开始了新的交往。经过大约一年的相处,...
郴超五积: 亚伯被杀后,他的兄弟该隐去了另一个地方,上帝又给了亚当和夏娃一个孩子.他们给这个孩子起名叫塞特;并赐给他们其他更多的儿女;因为亚当和夏娃活了很多年....
察隅县17192711854: 有人能帮我说说诺亚方舟,伊甸园,亚当和夏娃的故事吗 - ?
郴超五积: 诺亚方舟"是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说.由于偷吃禁果,亚当夏娃被逐出伊甸园.此后,该隐诛弟,揭开了人类互相残杀的序幕.人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒,只有诺亚是个义人.上帝看到人类的种种罪恶,愤怒万分,...
察隅县17192711854: 谁知道有关于诺亚方舟的故事 - ?
郴超五积: 洪水自天而降一连下了40个昼夜 “诺亚方舟”是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说.由于偷吃禁果,亚当夏娃被逐出伊甸园.此后,该隐诛弟,揭开了人类互相残杀的序幕.人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒,只有诺亚是个义人.上...
察隅县17192711854: 什么是诺亚方舟 - 诺亚方舟是什么意思?出自何处?现在有什么寓意呢? ?
郴超五积: 是《圣经》中记载的“诺亚方舟”. 洪水自天而降一连下了40个昼夜 “诺亚方舟”是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说.由于偷吃禁果,亚当夏娃被逐出伊甸...
察隅县17192711854: 亚当和夏娃是谁呢??? - ?
郴超五积: 关于亚当与夏娃的典故语出《圣经》之《创世纪》.亚当(Adam)与夏娃(Eve)是人类的始祖.先有亚当,后有夏娃.上帝始造天地耗时七日,在第六日里用泥土按自己的形状捏成个泥人,然后吹了一口仙气于其中,亚当便有了生命.所以...
察隅县17192711854: 诺亚方舟的发现会导致亚当和夏娃的尸骨发现吗???这也科学吗??、 - ?
郴超五积: 不会,肯定不科学,不会又是某些人的炒作吧.神话的故事还是留在我们心里更美好!
察隅县17192711854: 有关于夏娃和亚当的传说吗?(详细内容?
郴超五积: 亚当和夏娃的传说 文 / 刘银杏 亚当和夏娃的传说作者:银杏天真的亚当和夏娃在伊甸园玩一不小心被那俏皮的丘比特拿箭射中正好穿透了他们两个的心从此他们一卧不起从此他们不再无忧无虑也许爱神之箭的穿刺他们知道了伤和疼的滋味也许在伊甸园圣母玛利亚抚慰和医治过他们那受伤的心自从两个人偷尝了伊甸园的禁果后两颗心变得不安和浮躁起来夏娃时常思念被射中的亚当亚当也天天牵挂着被射中的夏娃没过几天两个人就被折磨的不成样子仁慈的上帝不忍心看见他们痛苦的样子无奈地说干脆你们两个变成一颗心算了从此亚当和夏娃就象一个人和和美美地在伊甸园快乐地生活起来伊甸园也成了相爱的人们追求和向往的地方
察隅县17192711854: 夏娃和亚当的故事谁知道? - ?
郴超五积: 选自《圣经》之《创世记》之"亚当夏娃" 天地万物都造齐了.到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息厂.神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了他一切创造的工,就安息了. 创造天地的来历,在耶和华...
察隅县17192711854: 亚当和夏娃是一个怎样的故事? - ?
郴超五积:《圣经》里的亚当和夏娃的故事,讲的是分离与失落的故事.我们不妨相信这是一件真事;我们不妨将这个故事看做是一种道德范式;我们不妨可以在其中看到一种寓言,那就是人在出生的时...
察隅县17192711854: 诺亚方舟一词原指什么 - ?
郴超五积: 诺亚方舟"是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说.由于偷吃禁果,亚当夏娃被逐出伊甸园.此后,该隐诛弟,揭开了人类互相残杀的序幕.人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒,只有诺亚是个义...