《战国策》自成一家，为后世学者所诟病 ，这是什么原因导致的？
《战国策》又称《国策》，它是中国文学历史上一部国别体史学著作。它起始年代记载于战国初年，其中包括西周、东周、秦、齐、燕、赵、魏、宋等国之间发生的大事件，最终记载至秦统一天下。一共有240多年的历史，主要记述战国时期游士在各国宣传的政治主张和言行策略。这本史书是研究战国历史的重要参考资料，由于此书中的种种思想和政治倾向与儒家思想和政治倾向相冲突，因此受到后世学者的诟病。
一、有悖于正统的儒家之道
《战国策》曾一度被广大学者和读者称之为“邪术”，“离经叛道”之书。它的自成一家可以说成纵横家，在各个方面上取材于不同的学家，例如，在道德思想上多倾向于道家思想，社会政治思想取材于法家。唯独无论是在哪一方面它都与儒家没有共同之处。想必大家都知道，儒家学说具备的各种思想符合与我们现代社会发展所需要的思想，在生活的各个方面都有助于我们思考，正恰恰我们都认同于儒家思想因而对《战国策》有所排斥，为之诟病。
二、作者众多，思想不统一
同时本书的作者是不同时期的人不同的人则有不同的思想，据资料调查，西汉刘向编订了三十三篇，书名也是由他所拟定；在宋时由曾巩进行了修补，在东汉以及近代人都有所修订。因此在书的内容上每一章都不太有联系，相互独立不够系统化。同时许多学者与同时期的《左传》、《国语》相对比同时期的事情，发现好多不同点，作为史记来评价它的话是不太可信的不太真实的。以及《战国策》中的思想观念与当时的主流观念不统一，但是也相对的反应了当时民众的一些观念和态度，是比较看重民众力量的，对一些战争的残酷与无情狠狠的揭露出来。
总之，《战国策》虽然与儒家思想有所悖论，对主流思想也不同。但它在讲述、说理上语言形象，富于文采，部分上值得去研究。
因为战国策这本书在流传的过程中遗失了很多篇，所以有很多内容是比较玄幻的，是编的才会为后世学者所诟病。
因为这个作品和儒家的传统思想有着很多的冲突，很多的学者都是遵从儒家传统思想的，所以会被诟病。
因为《战国策》的文学属性过强，导致在逻辑性上无法形成闭环。
《战国策》自成一家,为后世学者所诟病 ,这是什么原因导致的?
一、有悖于正统的儒家之道 《战国策》曾一度被广大学者和读者称之为“邪术”，“离经叛道”之书。它的自成一家可以说成纵横家，在各个方面上取材于不同的学家，例如，在道德思想上多倾向于道家思想，社会政治思想取材于法家。唯独无论是在哪一方面它都与儒家没有共同之处。想...
《战国策》的编定者是
《战国策》曾被斥之为“邪说”、“畔经离道之书”。“《战国策》基本上自成一家。其道德哲学观多取道家,社会政治观接近法家,独与儒家抵牾不合,因而为后世学者所诟病[1] 。”作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。西汉刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失...
《战国策》是谁写的,什么年代?
《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。
《战国策》简介
《战国策》一书的思想倾向,因其与儒家正统思想相悖,受到历代学者的贬斥。《战国策》曾被斥之为“邪说”、“离经畔道之书”。“《战国策》基本上自成一家。其道德哲学观多取道家,社会政治观接近法家,独与儒家抵牾不合,因而为后世学者所诟病。”作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是...
《战国策》简介
“《战国策》基本上自成一家。其道德哲学观多取道家,社会政治观接近法家,独与儒家抵牾不合,因而为后世学者所诟病。”作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。西汉刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失，由曾巩作了订补。有东汉高诱注，今残缺。宋鲍彪改变原书次序...
《战国策》简介
《战国策》曾被斥之为“邪说”、“离经畔道之书”。“《战国策》基本上自成一家。其道德哲学观多取道家,社会政治观接近法家,独与儒家抵牾不合,因而为后世学者所诟病。”作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。西汉刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失，由曾巩...
《战国策》简介
《战国策》曾被斥之为“邪说”、“离经畔道之书”。“《战国策》基本上自成一家。其道德哲学观多取道家,社会政治观接近法家,独与儒家抵牾不合,因而为后世学者所诟病。”作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。西汉刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失，由曾巩...
战国策的历史评价
“《战国策》基本上自成一家。其道德哲学观多取道家,社会政治观接近法家,独与儒家抵牾不合,因而为后世学者所诟病 [1] 。”作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。西汉刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失，由曾巩作了订补。有东汉高诱注，今残缺。宋鲍彪改变原...
战国策是一部重要的什么著作
《战国策》曾被斥之为“邪说”、“畔经离道之书”。“《战国策》基本上自成一家。其道德哲学观多取道家,社会政治观接近法家,独与儒家抵牾不合,因而为后世学者所诟病[1] 。”作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。西汉刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失...
战国策是谁编写的呢?
《国策》曾被斥之为“邪说”、“畔经离道之书”。“《战国策》基本上自成一家。其道德哲学观多取道家,社会政治观接近法家,独与儒家抵牾不合,因而为后世学者所诟病[1] 。”作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。西汉刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失，...
伊矿猴头： 《战国策》是一部国别体史学著作,又称《国策》.记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事,记事年代起于战国初年,止于秦灭六国,约有240年的历史.分为12策,33卷,共497篇,主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略,也可说是游说之士的实战演习手册.本书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍.《战国策》一书的思想倾向,因其与儒家正统思想相悖,受到历代学者的贬斥.《国策》曾被斥之为“邪说”、“畔经离道之书”.“《战国策》基本上自成一家.其道德哲学观多取道家,社会政治观接近法家,独与儒家抵牾不合,因而为后世学者所诟病 .”
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