读《人间词话》

作者&投稿:淡庞 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 这几日很有意思,夏至已至却宛若春天一般细雨绵绵不绝,夜里的风也夹带着一丝清冷的寒意。忽想着,这样的天气和景致,真适合细品《人间词话》。沏一壶明前新茶,憩于窗前卧榻只上,手捧书卷品读,任心中思绪缠绵悱恻。

想起初中的所有假期,我迷上小小的县图书馆,从早到晚都泡在里面。就是那时候,我读过一遍王国维先生的《人间词话》。不过当时的我目标宏伟,想把馆内的藏书通读一遍,所以读书都是囫囵吞枣,不求甚解。但对先生说的成大业者大学问者的三种境界颇为欣赏和喜爱,故常被我在作文里用来用去,一度被我初中语文老师把我的文字误为抄袭之作。

而今日再度重读,方才深深体会到王国维先生在文学、美学、史学、哲学、古文字学领域的造诣可以说是登峰造极灿烂辉煌,对当时可以说是承前启后,开辟新时代的学说。一部仅由几十条短句组成的著作,涵盖的内容臻萃丰富,值得一读再读而深读。

静安先生在《人间词话》一开篇就是谈个‘‘境’’字。‘’词以境界至上,有境界则自成高格,自有名句‘’。先生用哲学的眼光和优美的诗词剖析出成大业者人生的三种境界。第一种境界原自晏殊的《蝶恋花》:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。第二种境界出自柳永《凤栖梧》:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三种境界用自辛弃疾的《青玉案》:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

小时候读到这里只觉得写得好,似懂非懂,并不能深刻地体会到缊含的人生真谛。现在想来,人生奋斗探索之初,内心深处孤独寂寞,登高望远,用一个‘’尽‘’让人领略到前路深远旷达,心中顿生一股勇气和豪情。奋斗的过程有诸多艰难险阻,需要潜心蛰伏,需要披荆斩棘,需要脚踏实地,直至到最后以成功来演绎奋斗的完美结局。而所谓成功,其实只是一种超脱了一切的纯粹的喜悦感,蓦然回首的灯火阑珊处,透着一股欣喜若狂的情愫直射心灵深处,一片光明。成功的尽头,这样的感觉,这样的境界,无不蕴含着深深的禅意,真是妙不可言!而人生又何尝不是一种感觉,一种领悟啊!

这一遍读《人间词话》,对南唐后主李煜有了一点新的认知。李后主的词是和着骨血就着清泪的文字。他感叹人生苦难,‘’多少恨,昨夜梦魂中‘’;他言语悲壮凄凉,’‘桐花万里路,连朝语不息‘’;他国破家亡朱颜已改的几多愁啊,‘’恰似一江春水向东流‘’。

静安先生曰:词至李后主,而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。宋词从市井小曲到登上大堂之雅,渐渐雅俗共赏。李后主前期的男女情爱的花间艳词,到后期的亡国之殇的言怀叙志,对宋词的表现风格的这种渐变起了推波助澜的作用。静安先生还盛赞后主:词人者,不失其赤子之心者也。这样的李后主以率真和纯情,更是用一腔赤子热血书写血的词章,慷慨悲壮,动人心魄。静安先生后还说‘’后主为人君所短处,亦即为词人所长处‘’。这是对李后主亡国之痛的开解,不失为一种心意相合之悟和惺惺相惜之情。当静安先生纵身一跃自沉昆明湖时,先生您可曾记得这南唐后主剪不断理还乱的离愁?正所谓,‘’独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。落花流水春去也,天上人间‘’。一代国学宗师,就此陨落,惋惜哀叹一片。

一部《人间词话》,寥寥数语,评说万千境界。有我之境无我之境皆是情之境神之韵。郭沫若如此评价王国维先生:留给我们的是他知识的产物,那好像一座崔嵬的阁楼,在几千年的旧学城堡上,灿烂放出了一段异样的光辉。确实,这样的灿烂,划开国学的天空,‘’与天壤而同久,共三光而永光‘’。


王国维《人间词话·有境格自高》经典解读
王国维《人间词话·有境格自高》经典解读 有境格自高 词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。王国维用“境界”评词本是来源于唐朝王昌龄论词“物境”“情境”“意境”之说。他将其“意境”理解为“境界”。按我的理解,这“境界”一说所谈的应该是一个人...

王国维《人间词话·诗词之盛衰》经典解读
王国维《人间词话·诗词之盛衰》经典解读 诗词之盛衰 诗至唐中叶以后,殆为羔雁之具矣。故五代、北宋之诗,佳者绝少,而词则为其极盛时代。即诗词兼擅如永叔、少游者,词胜于诗远甚。以其写之于诗者,不若写之于词者之真也。至南宋以后,词亦为羔雁之具,而词亦替矣。此亦文学升降之一关键...

人间词话》的作者是
《人间词话》,王国维著。作于1908~1909年,最初发表于《国粹学报》。《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看,《人间词话》与中国相袭已久之诗话,词话一类作品之体例,格式,并无显著的差别,实际上...

王国维《人间词话·词人须忠实》经典解读
王国维《人间词话·词人须忠实》经典解读 词人须忠实 词人之忠实,不独对人事宜然。即对一草一木,亦须有忠实之意,否则所谓游词也。笔下的文字,是人心灵世界最直接的反映。往往分析文字,比看人的五官外貌更准确。一个人的文字里流淌的更多的是他的性格或者心情。内心所想,正是文字所写,哪怕你...

王国维《人间词话·景语皆情语》经典解读
王国维《人间词话·景语皆情语》经典解读 景语皆情语 昔人论诗词,有景语、情语之别。不知一切景语,皆情语也。一切景语皆情语。当任何文字只要以表达的形式表现出来,它便有了情感。也就是说,当文字承载了交流内容的时候,它便是感情的底蕴。诗词自然是人之情感集中所发。诗文之中所写之字,自然...

王国维《人间词话·难为赤子心》经典解读
王国维《人间词话·难为赤子心》经典解读 难为赤子心 词人者,不失其赤子之心者也。故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处。它是纯粹的。它的纯粹发乎情感,情感表现在词中。这感动着世人的后主之词,他所有的词,王国维认为都饱含着一颗赤子之心。赤子之心,就是...

《人间词话》佳句
人生之成大事业大学问者,必经过三种境界。 第一种境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路 第二种境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 第三种境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处 ——王国维 《人间词话》有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”...

王国维《人间词话·贵在静中得》经典解读
王国维《人间词话·贵在静中得》经典解读 贵在静中得 无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。此则评论看似没有王国维先生的喜好在里面,其实在上一则里已经有所暗示,正如王国维先生所提:“无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得...

《人间词话》十则的原文是什么?
《人间词话》十则原文 词以境界为最上。有境界,则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。有造境,有写境,此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想故也。有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过...

我读王国维《人间词话》
美学大师朱光潜说:“近二三十年来,就我个人所读过的来说,似以王静安先生的《人间词话》为最精到。”翻译家傅雷也说:“中国有史以来,《人间词话》是最好的文学批评,开发性灵,此书等于一把金钥匙。”在学习古代文学史的时候,诗文的注释少不了这本书中的名句。于是趁着暑假,好好的来读一读...

肇州县18667101581: 人间词话(1908年王国维所著的书籍) - 搜狗百科
司马性头痛:[答案] 《人间词话》是近代极富盛名的文学理论批评著作,它集中体现了王国维的文学,美学思想,使中国古典文艺美学的历史上里程碑的重要作品.他继承了中国文艺批评的传统形式,乃是段章零语,灵机闪现处便是绝妙好辞成文.所以这本书极大程度的...

肇州县18667101581: 急求人间词话的书评 就是说说自己的感受 400字左右吧 -
司马性头痛: 建议你去看下《人间词话典评》 《人间词话》成书于1908年,到今年刚好是一百年.百年来的寂寥悲戚,早已在远去的风中飘散无踪.再读此书,好似夜听花落,在这个喧嚣的世界中,静静的感受那一份无声的悲喜.读《人间词话》,在某种...

肇州县18667101581: 读后感,啥都行...600字...
司马性头痛: 人间词话 读后感 《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作.接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论.表面上看,《人间词话》与中国相袭已久之诗话,词话一类作品之体例,格式,并无显著...

肇州县18667101581: 王国维《人间词话》品评五代北宋之词,为何独不评李清照? -
司马性头痛: 疑一:按照王国维境界说的标准,李清照的词不符合. 王国维提出境界说,然怎样才算有境界呢?《人间词话》说:“故能写真景物,真感情者,谓之有境界.否则谓之无境界.”“ 红杏枝头春意闹;云破月来花弄影“;“泪眼问花花不语,乱...

肇州县18667101581: 《人间词话》描写的是什么内容? -
司马性头痛: 《人间词话》是我国意境论的集大成,属文论性质的作品,着重对艺术的论读,认为“词以境界为最上”.有文学批评的内容,如对李煜词的评价等.关键内容主要包括两点:一、论词境,论“隔与不隔”、“有我之境”和“无我之境”.论情景关系,如“一切景语皆情语”,接触到主观和客观、心与物、形象分析等问题.二、论写景和造境,即写实家和理想家之别,接触到现实主义和浪漫主义创作方法问题.造境必合乎自然.对宇宙人生,提出须“入乎其内”、“出乎其外”,已注意到阅世与观物的融合.

肇州县18667101581: 王国维《人间词话》的解释 -
司马性头痛: 基本解释:王国维撰.共六十四则,发表于1908年.后人又辑有《人间词话删稿》、《人间词话附录》.此书论词的创作,认为词以有“境界”为上乘,提倡和推崇有“真景物、真感情”之作,并举李后主词为代表.

肇州县18667101581: 最近看《人间词话》很有感触 -
司马性头痛: 这类婉约派诗词不要看多了,整天花前柳下、悲悲切切的,会让人消沉、沮丧.特别自己情绪低落时,更容易被感染.

肇州县18667101581: 作文 阅读中成长 初一 600字 -
司马性头痛:[答案] 江山代有才人出,大家名士气若虹.神州缥缃书万卷,阅读相伴人生路. 我,从目不识丁的稚童,到初尝阅读甘甜的少年,阅... 读《史记》,学习严肃的历史精神;读《菜根谭》,学习为人处世之道;读王国维的《人间词话》,撷取百家之长;读《马...

肇州县18667101581: 人间词话里面有什么名句?里面的经典诗句! -
司马性头痛:[答案] 最经典的莫过于读书三境界了王国维在《人间词话》中写道:“古今成就大事业、大学问者,必经过三种境界: 苦境'昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路',此第一境也. 韧境'衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴',此第二境也. 乐境'众里寻...

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