清初画坛“四僧”是？

清初画坛“四僧”中,“八大山人”指的是?~

八大山人，名朱耷，江西南昌人，为明宁献王朱权九世孙，清初画坛“四僧”之一。 　　明灭亡后，国毁家亡，朱耷心情悲愤，落发为僧，法名传綮，字刃庵。又用过雪个、个山、个山驴、驴屋、人屋、道朗等号，后又入青云谱为道。 　　通常称他为朱耷，但这个名字用的时间很短，晚年取八大山人号并一直用到去世。其于画作上署名时，常把“八大”和“山人”竖着连写。前二字又似“哭”字，又似“笑”字，而后二字则类似“之”字，哭之笑之即哭笑不得之意。

八大山人（约1626年—约1705年），姓朱，名耷，谱名统𨨗，法名传綮，字刃庵，号雪个、个山、个山驴、驴屋、人屋、道朗等，明末清初江西南昌人，祖籍安徽凤阳，明朝宗室，宁王朱权九世孙，著名书画家，清初画坛“四僧”之一。南昌宁献王朱权七世孙，宁惠王朱磐烒六世孙，石城王朱奠堵支系。明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，剃发为僧；后改为当道士。通常称他为朱耷，这是一个学名，但这个学名用的时间很短。晚年取号称“八大山人”，并一直用到去世。其于画作上署名时，常把“八大”和“山人”竖着连写。前二字又似“哭”字，又似“笑”字，而后二字则类似“之”字，哭之笑之即哭笑不得之意。八大山人的山水和花鸟画都具有强烈的个性化风格和高度的艺术成就，尤其是其简笔写意花鸟画。他的书法亦与他的绘画风格相似，极为简练，风格独特，常有出人意料的结构造型。现代美术家范曾先生这样评价他：“天不生仲尼，万古如长夜。中国美术史苟无八大山人，绝对也会黯然失色。八大山人对中国画的贡献几乎是不可计量的，而随着历史的推移，他的艺术将使千秋蒙庥，恩泽无以数计的后之来者。”绘画作品：《孔雀竹石图》《孤禽图》《眠鸭图》《猫石杂卉图》，以及《荷塘戏禽图卷》、《河上花并题图卷》、《鱼鸭图卷》、《莲花鱼乐图卷》、《杂花图卷》《杨柳浴禽图轴》、《芙蓉芦雁图轴》、《大石游鱼图轴》、《双鹰图轴》、《古梅图轴》、《墨松图轴》、《秋荷图轴》、《芭蕉竹石图轴》、《椿鹿图轴》、《快雪时晴图轴》、《幽溪泛舟图轴》、《四帧绢本浅绛山水大屏》等。 书法作品：《临兰亭序轴》、《临“临河叙”四屏》等。朱耷的存世作品十分受艺术品投资市场的追捧，2010画作《竹石鸳鸯》在西泠印社拍场拍出了1.187亿的拍卖价（创下古代书画南方市场的最高记录）。其他近年来在艺术品投资市场被拍卖的作品还有：《个山杂画册》、《山青水碧鸟语花香》、《鹭石图》、《瓶菊图》等。

是朱耷、石涛、弘仁、髡残。

1、朱耷

朱耷（约1626年—约1705年），字刃庵，取号雪个，后又有个山、道朗、个山驴、朗月、庵、传綮、破云樵者、人屋、驴屋和因是僧、八大山人等号，晚年书画均署八大山人四字。

2、石涛

石涛（1642年－1707年），清初著名画家，广西全州人，小字阿长，别号很多，如大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法号有元济、原济等。清初，在国破家亡的命运促使下，由桂林赴全州，在湘山寺削发为僧，改名石涛。

半世云游，饱览名山大川，是以所画山水，笔法恣肆，离奇苍古而又能细秀妥帖，为清初山水画大家。

3、弘仁

弘仁（1610年－1664年），清初画僧、诗僧。俗姓江，名韬，一名舫，字六奇，号鸥盟，歙县（今属安徽）人。剃度后字无智、无执，号渐江，别号梅花老衲等。

4、髡残

髡残（1612—1673）俗姓刘，字介丘，号石溪，又号白秃、石道人、电住道人、残道者等，武陵（今湖南常德）人。二十岁出家为僧，住金陵牛首祖堂山幽楼寺。擅画山水，初学谢时臣，后学元四家及董其昌，尤推重北宋巨然。与石涛合称“二石”，张庚《国朝画征录》称其山水“奥境奇辟，面邈幽深，引人入胜。

扩展资料：

四人都是明朝后裔，在政治上对清代统治者采取不合作的态度，都擅长山水画，却各有风格。他们的画风对后来的“扬州八怪”直到近代的吴昌顾、齐白石等画家都有较大的影响。

代表作品：

1、朱耷

传世画迹有《孔雀竹石图》《孤禽图》《眠鸭图》《猫石杂卉图》，以及《荷塘戏禽图卷》、《河上花并题图卷》、《鱼鸭图卷》、《莲花鱼乐图卷》等。

2、石涛

传世绘画作品有《诗画册》、《黄山人胜图》、《淮扬洁秋图》、《惠泉夜泛图》、《山水清音图》、《细雨虬松图》、《梅竹双清图》、《墨荷图》、《蕉菊竹石图轴》等。

3、弘仁

绘有《黄山真景册》、《石淙舟集图》、《三叠泉图》、《春暮林泉图》等。书法宗于米芾，遒逸健放，有《云谷奇公塔铭》等。

4、髡残

所作《溪山幽居图》，用笔精练，极清幽之致。作品尚有《苍山结茅图》、《秋山红树图》、《苍翠凌天图》、《层岩叠壑图》、《茂林秋树图卷》、《水墨山水》等。

参考资料来源：百度百科-画坛“四僧”

朱耷、石涛、髡残、弘仁为清初画坛“四僧”。

四大名僧：在中国画史上称“四僧”，是指明末清初四个出家为僧的画家。原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）和浙江（弘仁）。四人都擅长山水画，各有风格。他们都竭力发挥其创造性，反对摹古，取得创新成就，其特点：石涛之画，奇肆超逸；八大山人之画，简略精练；髡残之画，苍左淳雅；弘仁之画，高简幽疏。都自具风裁。他们的画风对后来的“扬州八怪”有较大的影响直到近代的吴昌顾、齐白石等画家。

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安次区18216653699： 清初“四僧”是指哪四位画僧. - ？
轩屈牛黄： “四僧”是指原济(石涛)、朱耷(八大山人)、髡残(石溪)、渐江(弘仁).前两人是明宗室后裔,后两人是明代遗民. 原济(又名石涛,1642—约1718年) 其画奇肆超逸; 朱耷(别号八大山人,约1624—1705年) 其画简略精练; 髡残(1612—约1692年,另说1612-1673)其画苍古淳雅,字介邱,号石溪,又号白秃、电住道人、壤残道者,武陵(今湖南常德)人; 渐江(法名弘仁,1610—1664年)其画高简幽疏 .俗姓江,名韬,字六奇,徽州府歙县人,出家后名后人,号渐江学人,又号无智、梅花古衲.

安次区18216653699： “清初四僧形容的是哪四位画家?清初四僧”形容的是哪四位画家? ？
轩屈牛黄： “清初四僧”是指原济(石涛)、朱耷 (八大山人)、髡残(石溪)、渐江(弘仁).前两人是明宗室后裔,后两人是明代遗民. 这四位画家均抱有强烈的民族意识, 借...

安次区18216653699： 有没有知道清初四大画家是谁? - ？
轩屈牛黄： 四僧画家又称“四大名僧”或“四僧”,指明末清初四个出家为僧的画家,都擅长山水画,直抒胸臆,反对摹古,有创新.他们分别是 1.原济(又名石涛,1642—约1718年,另说1642-1705) 其画奇肆超逸. 2.朱耷(别号八大山人,约1624—1705年) 其画简略精练.朱耷为僧名,八大山人的号是他还俗后所取. 3.髡残(1612—约1692年,另说1612-1673)其画苍古淳雅.字介邱,号石溪,又号白秃、电住道人、壤残道者,武陵(今湖南常德)人. 4.渐江(法名弘仁,1610—1664年)其画高简幽疏 .俗姓江,名韬,字六奇,出家后名后人,号渐江学人,又号无智、梅花古衲.

安次区18216653699： 清初四僧是指何人?清初四僧是指何人,他们的画风特点主要有哪些? ？
轩屈牛黄： “清初四僧”指朱耷、石涛、髡残、弘仁.皆 为明末遗民,明朝灭亡后,髡残和弘仁参加反清斗 争失败,朱耷作为明室后裔四处避难,石涛虽欲与 清政府合作,却最终被冷落,苦难的人生经历促使 他们循迹释道,对反抗无望的现实作消极的反抗, 而寄情于书画中.四人都深通禅学,擅长山水画. 他们继承的传统属文人画,但不限于所谓南宗,受 徐渭影响尤大.这些画家重视生活感受,观察自然 和独抒灵性.其特点是,石涛之画,奇肆超逸;朱 耷之画,简略精练;髡残之画,苍古淳雅;弘仁之 画,高简幽疏.

安次区18216653699： 什么是四僧画家? - ？
轩屈牛黄： 又称“四大名僧”或“四僧”,指明末清初四个出家为僧的画家:原济、朱耷、髡残、渐江,他们都擅长山水画,直抒胸臆,反对摹古,在艺术上不为旧法所囿,有创新.原济代表作有《搜尽奇峰打草稿图》、《山林乐事图》、《看梅园图》等...

安次区18216653699： 明末清初的画家四高僧指的是哪四位? - ？
轩屈牛黄： 四高僧是指明末清初的四位画家——渐江、髡残、八大、石涛,四位对后世中国画家影响极大.能欣赏四高僧的画,趣味就相当高了. 四高僧的书法都很好,与画相得益彰,从字上就能体现各自的造型风格和艺术水准,非常不容易.当代的中国...

安次区18216653699： 八大山人指的是哪8个? - ？
轩屈牛黄：[答案] 八大山人指的并不是八位圣贤的隐士,而是指清代的著名绘画大师朱耷,下面是关于他的详细资料. 朱耷,本名朱由桵,(约1626年—约1705年).明末清初人,为明江宁献王朱权九世孙,江西南昌人,著名画家,清初画坛“四僧”之一.明灭亡后,...

安次区18216653699： 扬州八怪、清楚4僧,八大山人,清楚4王中外美术史中的 扬州八怪、清楚4僧,八大山人,清楚4王 =.= - ？
轩屈牛黄：[答案] 扬州八怪----是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称,或称扬州画派.八人为:罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔、汪士慎. 清楚4僧:估计楼主写错了,应该是＂清初四僧＂:四僧”----清朝初期最富有创造性的画家,...