与“儒子不可教也”意思一样的一句是什么？
朽木不可雕也(xiǔ mù bú kě diāo yě ):出处《论语·公冶长》 宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。” 释义 这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的 地步。 故事 孔子的弟子宰予，言辞美好，说起话来娓娓动听。
烂泥扶不上墙(làn ní fú bú shàng qiáng):比喻由于能力差或水平低，成不了气候，或见不得世面。
扶不起的阿斗(fú bù qǐ de ā dǒu )阿斗：三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。阿斗庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。比喻扶持不起来的人
【出处】原是“孺子可教”，出自《史记·留侯世家》。但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配，以致误认为是孔子说的。 孺子，主要指小孩子。本身并无贬意。 “孺子不可教也”是说：这个小孩子愚顿，不能举一反三，所以给他讲道理也是对牛弹琴。
“儒子不可教也”的下一句是：朽木不可雕也。
这两句出自不同年代的典故，因句式和寓意相近，因此后人将其拼凑在一起。
孺子不可教也：年轻人愚钝，难以造就。
1、出处
此句源自“孺子可教”，出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”。
2、释义
老人把脚伸出来穿上鞋，笑着离去了。张良十分惊讶，随着老人的身影注视着他。老人离开了约有一里路，又返回来，说：“你这个孩子可以教导教导。
朽木不可雕也：腐烂的木头无法雕刻。人们用“朽木不可雕”来形容一个人始终无法改造或品质败坏到极点，无药可救。另外又指事物和局面败势已定，无可挽回。
1、出处
此句出自《论语·公冶长》：“宰予昼寝。子曰：'朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也！于 予与何诛？'子曰：'始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人 也，听其言而观其行。于予与改是。'”
2、释义
宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；如今我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。
2、朽木不可雕也：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。
3、孺子不可教也：小孩子愚顿，不能举一反三，所以给他讲道理也是对牛弹琴。
朽木不可雕也
朽木不可雕也
朽木不可雕也！
“儒子不可教也”的下一句是什么?
“儒子不可教也”的下一句是：朽木不可雕也。这两句出自不同年代的典故，因句式和寓意相近，因此后人将其拼凑在一起。孺子不可教也：年轻人愚钝，难以造就。1、出处 此句源自“孺子可教”，出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺...
朽木不可雕也、儒子不可教也?大体意思是?
意思是，不能在腐朽的木头上进行雕刻，给小孩子讲道理等于对牛弹琴。这句话常用来形容一个人始终无法改造或品质败坏到极点，无药可救，也指事物和局面败势已定，无可挽回。“孺子不可教也”原来是“孺子可教”，比喻小孩子聪慧，出自《史记·留侯世家》。但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配...
朽木不可雕也、儒子不可教也…大体意思是?
”“孺子不可教也”是说：这个小孩子愚顿，不能举一反三，所以给他讲道理也是对牛弹琴。
朽木不可雕也、儒子不可教也…大体意思是
”“孺子不可教也”是说：这个小孩子愚顿，不能举一反三，所以给他讲道理也是对牛弹琴。
朽木不可雕也、儒子不可教也?大体意思是?
结论是，"朽木不可雕也，儒子不可教也"这两句话描绘了一种无可救药的状态，意味着对那些品质败坏、无法改变的人或事，任何努力都显得徒劳。"朽木不可雕也"源自《论语·公冶长》，形象地比喻人已经堕落到了无可救药的地步，如同朽木和粪土。而"孺子可教也"原本是赞美孩子的聪明，但在后来的使用中...
儒子不可教也是什么意思?
儒子不可教，这句话来自《论语》。这是孔子对于某些知识分子的评价。这里的“不可教”，并不是说这些人没有受到过教育，而是指他们的思想境界已经达到了一定的程度，已经无法被教导。他们对于自己所信仰的理念，已经有了自己的判断和见解。这种境界虽然不同于现代人所谓的知识渊博，但却是一种高深的...
儒子不可教也 是什么意思?出自何处?
“孺子不可教也”原是“孺子可教”，出自《史记·留侯世家》。但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配，以致误认为是孔子说的。孺子，主要指小孩子。本身并无贬意。“孺子不可教也”是说：这个小孩子愚顿，不能举一反三，所以给他讲道理也是对牛弹琴。参考资料：http:\/\/zhidao.baidu.com\/ques...
"儒子不可教也,朽木不可雕也""儒子"朽木"该何以自出?
子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？’子曰：‘始吾予人也，听其言而信其行。’”《说苑·尊贤》记孔子言曰：“夫取人之术也，观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》：“子曰：‘吾欲以语言取人，于予邪改之。’”也即此章义。朱熹引胡...
与“儒子不可教也”意思一样的一句是什么?
1、与“儒子不可教也”意思一样的一句：朽木不可雕也。2、朽木不可雕也：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。3、孺子不可教也：小孩子愚顿，不能举一反三，所以给...
子不教父之过,儒子不可教也,你说是谁的错啊,不结婚不生该子就对了吧
子既有分辨之能，仍恒犯之，谁之过？小大之辩也。你爸逼你娶个一无是处的丑女你真娶呀？说明啥？你有分辨是非的能力啊，你知道那不是好事，就算你爸逼你，你不照样拒绝吗。什么事都不要随随便便推给别人，推之前仔细想想真没自己一点关系？特别是自己的事！别人说是别人，你做不做那是你！...
穆潘生化： 1、与“儒子不可教也”意思一样的一句:朽木不可雕也. 2、朽木不可雕也:腐烂的木头无法雕刻.比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药.亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.这个成语也称“朽木粪土,比喻人已经败坏到不可救药的地步. 3、孺子不可教也:小孩子愚顿,不能举一反三,所以给他讲道理也是对牛弹琴.
南谯区15610192645： 与“儒子不可教也”意思一样的一句是什么?？
穆潘生化： 西游记》 吴承恩 《水浒传》 施耐庵 《红楼梦》 曹雪芹、高鄂 《聊斋》 范仲淹
南谯区15610192645： 跟“孺子不可教也”、“朽木不可雕也”意思相近的一句是什么? - ？
穆潘生化： 粪土之墙不可圬也-----出自论语
南谯区15610192645： 类似于孺子不可教也这类的话 - ？
穆潘生化： 扶不起的阿斗 哈哈
南谯区15610192645： 孺子不可教也,朽木不可雕也.下面是什么来着? - ？
穆潘生化： “孺子不可教也”原是“孺子可教”,出自《史记·留侯世家》.但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配,以致误认为是孔子说的. 孺子,主要指小孩子.本身并无贬意. “孺子不可教也”是说:这个小孩子愚顿,不能举一反三,所以给他讲道理也是对牛弹琴.“朽木不可雕也”出处《论语·公冶长》 宰予昼寝.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可污也.” 释义 这个成语也称“朽木粪土,比喻人已经败坏到不可救药的 地步.
南谯区15610192645： “孺子不可教也”及“孺子可教也”哪一句才是原话? - ？
穆潘生化： 是 孺子可教.出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复返,曰:'孺子可教矣.” 对“孺子可教”这一典故,宋代大文豪苏轼有一段独到的见解:“子房以盖世之才,不为伊尹太公之谋,而特出于荆轲聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也,是故倨傲鲜腆而深折之,彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:孺子可教也.” 而“孺子不可教也”原是“孺子可教”,但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配,以致误认为是孔子说的. 孺子,主要指小孩子.本身并无贬意. 而孺子不可教也”是说:这个小孩子愚顿,不能举一反三,所以给他讲道理也是对牛弹琴.
南谯区15610192645： 请问:“孺子不可教也”和“孺子可教也”那两句话意思相近吗? - ？
穆潘生化：[答案] 在句式上相近,在意思上相反.
南谯区15610192645： “孺子不可教也”是什么意思 ？
穆潘生化： 孺子不可教也的意思是:小孩子不可以教诲,形容这个小孩子愚顿,无法造就.孺子不可教也”原是“孺子可教”,出自《史记·留侯世家》.孺子,主要指小孩子.本身并无贬意.但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配,以致误认为是孔子说的.后世有人把“孺子可教”改成“孺子不可教”,与“朽木不可雕”连着一起用,是指那些不可救药者.一字之差,天壤之别.
南谯区15610192645： “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.”中的“孺子”和“孺子不可教也”中的“孺子”分别是什么意思,这两句话中的“孺子”有什么区别? - ？
穆潘生化：[答案] 前者指的是无产阶级和人民大众;后者是古时对小孩子的称谓.
南谯区15610192645： 有古语说什么不可教也的完整句子? - ？
穆潘生化： 朽木不可雕也,孺子不可教也;粪土之墙不可污也.
