东莱博议文言文
1. 请问（吕祖谦的《东莱（左传）博议》）这个文言文怎么翻译
晋文公、秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在南。
佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，一定能说服他们撤军。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了。
夜晚用绳子将烛之武从城上放下去，去见秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，那就烦劳您手下的人了。越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境，您知道是困难的，您何必要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢？邻邦的国力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。假如放弃灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东道上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处。况且，您曾经对晋惠公有恩惠，他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。然而，他早上渡河归晋，晚上就筑城拒秦，这是您知道的。晋国有什么满足的呢？现在它已把郑国当作东部的疆界，又想扩张西部的疆界。如果不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢？秦国受损而晋国受益，您好好掂量掂量吧！”
秦伯高兴了，就与郑国签订了盟约。并派杞子、逢孙、杨孙帮郑国守卫，就率军回国。
子犯请求晋文公下令攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那人的支持，我就不会有今天。借助了别人的力量而又去损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这是不明智的；以混乱代替联合一致，这是不勇武的。我们还是回去吧！”晋军也撤离了郑国。
2. 东莱左传博议译文
东莱左传博议原文：
天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣，烛之武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡，不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！烛之武一言使秦穆背晋亲郑，
非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？秦穆之于晋，相与之久也，相信之深也，相结之厚也，一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有于郑乎？他日利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然从之矣！
翻译：
天下间的因为利益而聚合到一起的事，也必定会因为利益而分开。秦、晋联合出兵攻伐郑国，郑国快要灭亡了，烛之武去出城游说秦穆公，不顾旧日与晋的恩情、召来晋新的怨恨；放弃成功、愿意危险。如果不是利害关系打动了秦穆公的心意，怎么能像这样呢？
秦穆公同晋国，相处很久，又那么信任，交情也非常深厚，一旦被烛之武所说的利益引诱，便视晋国如眼泪鼻涕，把它丢弃掉了，对于郑国又有什么不能抛弃的呢？我知道秦穆公必定会改变的很快而彻底，去谋取那种利益的！
扩展资料：
作者简介
吕祖谦，字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州人，原籍寿州。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。
吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”，也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位 。与朱熹、张栻齐名，并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等，并与朱熹合著《近思录》。
创作背景
东莱左传博议，是宋人吕祖谦为诸生课试而作。评价了《左传》中的《烛之武退秦师》。
本文所记述的是公元前630年秦晋联合攻打郑国前发生的一场外交斗争。此前两年，晋国在城濮之战中曾经大败楚国，成为中原霸主。
虞砍合贝：[答案] 天下的事情由于利益而结合的,也一定会因为利益而分离.秦国,晋国联合军队来攻打郑国,郑国形势危急,看来快要灭亡了.这时候烛之武出使秦国游说秦穆公,言谈之间保全了行将灭亡的郑国.不仅仅是使秦国退兵,还成功...
龙沙区15669836034： 东莱左传博议译文 - ？
虞砍合贝： 东莱左传博议原文: 天下之事以利而合者,亦必以利而离.秦、晋连兵而伐郑,郑将亡矣,烛之武出说秦穆公,立谈之间存郑于将亡,不惟退秦师,而又得秦置戍而去,何移之速也!烛之武一言使秦穆背晋亲郑, 非利害深中秦穆之心,讵能若...
龙沙区15669836034： 吕祖谦《东莱左传博议》译文 - ？
虞砍合贝：[答案] 天下间的事因为利益而聚合到一起的,亦必定会因为利益而分开.秦、晋连兵攻伐郑国,郑快要灭亡了,烛之武去说服秦穆公,一席话就把郑国从灭亡的边缘挽救回来了,不仅仅使秦军撤退,秦军撤退时还留下了军队援助郑国,局势的变化太快了!...
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虞砍合贝： 晋文公、秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对晋文公无礼,并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟.晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在南.佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中,如果能派烛之武去见秦伯,一定能说服他们撤军.”郑伯同意了...
龙沙区15669836034： 吕祖谦《东莱<左传>博议》 - ？
虞砍合贝： 天下的事情由于利益而结合的,也一定会因为利益而分离.秦国,晋国联合军队来攻打郑国,郑国形势危急,看来快要灭亡了.这时候烛之武出使秦国游说秦穆公,言谈之间保全了行将灭亡的郑国.不仅仅是使秦国退兵,还成功的得以让秦国帮...
龙沙区15669836034： 请教“东莱博议”是什么典故 - ？
虞砍合贝： 东莱博议 又称《左氏博议》,虽是＂为诸生课试之作＂,却多有吕祖谦的真知灼见.全书共4卷,选《左传》文66篇,分析透彻,议论明达,不少地方,阐发了他卓越的史学思想.吕祖谦(1137-1181),字伯恭.曾祖吕好问,(1064-1131)...
龙沙区15669836034： 东莱博议古文翻译 - ？
虞砍合贝： 吕祖谦《东莱博议》全书共4卷,选《左传》文66篇.是哪一篇?
龙沙区15669836034： 文言文中有没有一句话来讽刺不知廉耻的人? - ？
虞砍合贝： 【名称】:恬不知耻 【拼音】:tián bù zhī chǐ 【解释】:做了坏事满不在乎,一点儿也不感到羞耻. 【出处】:唐·冯贽《云仙杂记》卷八:“倪芳饮后,必有狂怪,恬然不耻.”宋·吕祖谦《东莱博议·卫礼至杀邢国子》:“卫礼至行险侥幸而取其国,恬不知耻,反勒其功于铭,以章示后.”
龙沙区15669836034： ＂尔之诈,其万而不足;吾之诚守其一而有余＂ 这句话出自何处? - ？
虞砍合贝： 出自吕祖谦的《东莱博议》 原文:君子之用兵,无所不用其诚.世未有诚而轻者.敌虽欲诱之,乌得而诱之?世未有 诚而贪者,敌虽欲饵之,乌得而饵之?世未有诚而扰者,敌虽欲乱之,乌得而乱之?用 是诚以抚御,则众皆不疑,非反间之所能惑也.用是诚以备御,则众皆不怠,非诡谋之 所能误也.彼向之所以取胜者,因其轻而入焉,因其贪而入焉,因其扰而入焉,因其疑 而入焉,因其怠而入焉.一诚既立,五患悉除,虽古之知兵者环而攻之,极其诈计于十 百千万,君子侍之一于诚而已矣.彼之诈极其万而不足,我之诚守其一而有余,彼常劳而我常逸,彼常动而我常静,以逸制劳,以静制动,岂非天下常胜之道乎!
