诗杰、诗骨、诗瓢、诗囚、诗魔、诗佛、诗豪、诗鬼、诗圣、诗仙的诗句

诗仙，诗圣，诗佛，诗鬼，诗魔，诗豪，诗杰，诗狂，诗囚，诗奴分别都是谁？~

1、诗仙—李白。
他的诗豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰。

2、诗圣—杜甫。
杜甫的诗歌在语言上，普遍认为具有“沉郁”的特点，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。

3、诗佛— 王维。
维才华早显，与其小一岁的弟弟王缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。

4、诗鬼—李贺。
李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。 李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。

5、诗魔—白居易。
闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，但在内容和情调上却很不相同。

6、诗豪—刘禹锡。
禹锡的哲学思想具有鲜明的唯物主义倾向。主要著作是《天论》三篇。刘禹锡以自然科学为根据，补充了柳宗元的自然观。

7、诗杰—王勃。
王勃自幼聪敏好学，他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为“神童”。九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎。因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物，创作了大量诗文。

8、诗狂—贺知章。
唐代诗人、书法家。字季真，晚年自号四明狂客、秘书外监，越州永兴人。少时以诗文知名。武则天证圣元年（695年）中乙未科状元 。

9、诗囚—孟郊。
字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江省德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。

10、诗奴 —贾岛。
唐代诗人，字阆仙，人称“诗奴”，与孟郊共称“郊寒岛瘦”，汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州）人。自号“碣石山人”。

扩展资料：
1、李白“诗仙”的名号始于贺知章，经历盛唐，中唐，以至于晚唐，已经为大家所接受和认可。他睥睨世俗，不屑一顾，终日醉酒，天子呼来不上船，玄宗赐食，贵妇奉酒，力士脱靴，风光无限，飘飘然遗世而独立。他的诗歌，尤其是古风，飘飘洒洒，下笔千言，不假思索，惊天地泣鬼神，可谓鬼斧神工，自然出尘。李白，“诗仙”的美名，当之无愧。
2、杜甫诗圣的得名，要到明朝才正式成名。明朝中期，武宗之时，白沙学派的盟主陈献章，在《随笔》之六中曰：“子美诗之圣，尧夫更别传。后来操翰者，二妙少能兼。”陈献章在当时的明朝诗坛地位很高，他的评价，正式给杜甫以“诗圣”之尊，从此，“诗圣”杜甫算是正式称名。

1、诗圣是杜甫
盛唐最杰出的诗人,也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有"诗圣"之称。
2、诗仙是李白
诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
3、诗豪是刘禹锡
其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
4、诗魔是白居易
白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
5、诗鬼是李贺
其诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
6、诗佛是王维
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。
7、诗囚是孟郊
作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。
8、诗杰是王勃
其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。
9、七绝圣手是王昌龄
其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。
10、诗骨是陈子昂
其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
11、诗狂是贺知章
秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
12、诗瓢是唐求
唐代诗人。约唐哀帝天佑年间前后在世，称号"诗瓢"。

扩展资料：
诗人称号的由来：
1、杜甫，诗圣人这个称呼是儒家的尊称。被称为圣人的人，都是符合儒家思想，忧国忧民，爱民如子，具有广阔的悲天悯人情怀的人。杜甫正是这样一个人。他一生颠沛流离，但始终抱有积极的入世热情，忠君爱国。
自身身处困境之中，却还能关心广大和自已一样的人，这种博爱的情怀，是当得起圣人称号的。而这种情怀主要是通过他成就极高的词作表现出来的。
2、李白，字太白，号青莲居士，又号谪仙人，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为诗仙。后世将李白与杜甫并称为李杜，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即小李杜区别，杜甫与李白又合称大李杜。
李白自号谪仙人，同时他的诗极富浪漫主义的诗风和豪放性格所表现出来的超凡脱俗，所以称为“诗仙”
3、唐代白居易的诗富有韵味，雅俗共赏，连普通老太太也能听懂，流传甚广。他一生写了三千多首诗，“以至于口舌成疮，手肘成胝”。
过分的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。写诗非常刻苦，他写的诗中有：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”的诗句。后人便一“诗魔”称之。
参考资料来源：百度百科-诗圣
参考资料来源：百度百科-诗神
参考资料来源：百度百科-诗魔

诗杰――王勃：海内存知己，天涯若比邻。
诗骨――陈子昂：前不见古人，后不见来者。
诗瓢——唐求，一作唐球：古木坐禅处，残星鸣磬时。
诗囚――孟郊：谁言寸草心，报得三春晖 。
诗魔――白居易：野火烧不尽，春风吹又生。
诗佛――王维：明月松间照，清泉石上流。
诗豪 ――刘禹锡：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
诗鬼――李贺：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
诗圣――杜甫：会当凌绝顶，一览众山小。
诗仙――李白：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
仅供参考

诗杰王勃：海内存知己，天涯若比邻。诗骨陈子昂:前不见古人后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。诗瓢贾岛：客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑于水，却望并州是故乡。诗囚孟郊：梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞女贵徇夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心井中水。诗魔白居易：野火烧不尽，春风吹又生。诗佛王维：山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。诗豪刘禹锡：「路傍曲」南山宿雨晴，春入凤凰城。处处闻弦管，无非送酒声。诗鬼李贺：李凭箜篌引

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
诗圣杜甫;感时花溅泪，恨别鸟惊心。诗仙李白：黄河之水天上来，奔流到海不复回

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诗骨――陈子昂：前不见古人，后不见来者。
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诗魔――白居易：野火烧不尽，春风吹又生。
诗佛――王维：明月松间照，清泉石上流。
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诗鬼――李贺：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
诗圣――杜甫：会当凌绝顶，一览众山小。
诗仙――李白：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
仅供参考

诗杰王勃：海内存知己，天涯若比邻。
诗骨陈子昂：前不见古人，后不见来者。
诗瓢唐求，一作唐球：古木坐禅处，残星鸣磬时。
诗囚孟郊：谁言寸草心，报得三春晖 。
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诗豪 刘禹锡：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
诗鬼李贺：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
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诗狂；贺知章

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