诗仙 诗圣 诗鬼 诗佛 诗杰 诗豪分别是古代哪些诗人的称呼?
1、诗仙-李白
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
2、诗圣-杜甫
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
3、诗佛-王维
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
4、诗鬼-李贺
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷。
后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔，有“诗鬼”之称。
5、诗魔-白居易
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。
6、诗豪-刘禹锡
刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
7、诗杰-王勃
王勃（约650年—约676年），字子安，汉族，唐代文学家。古绛州龙门（今山西河津）人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。
因其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。
8、诗狂-贺知章
秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
9、诗囚-孟郊
作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。
10、诗奴-贾岛
一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
扩展资料：李白介绍：
李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。
他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。
李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。
李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。
李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。
李白（701年2月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人。杜甫曾祖父（杜审言父亲）起由襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
李贺（790～816），唐代著名诗人，汉族，河南福昌人。字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。同名名人有1940年出生的当代英语教授等。
王维生于公元701年，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。开元九年（721年）中进士，任太乐丞。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，这是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。
“诗杰”王勃（649～675年），唐代诗人。字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。王勃的祖父王通是隋末著名学者，号文中子。父亲王福□历任太常博士、雍州司功等职。
“陋室铭”的作者，被白居易推赞为“诗豪”，意即诗人中的豪杰、出众者的意思。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后被贬为郎州司马、连州刺史，晚年任太子宾客加检校礼部尚书，死后被追赠为户部尚书。刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简捷明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。谪居年月期间写下多篇诗文屡屡讽刺、抨击政敌，
一、诗仙
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友 。
二、诗圣
杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。 为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
三、诗鬼
李贺（790～816） ，字长吉。河南府福昌县昌谷乡（今河南省宜阳县）人，祖籍陇西郡。唐朝中期浪漫主义诗人，诗仙李白、李商隐称为“唐代三李”，后世称李昌谷。
出身唐朝宗室大郑王（李亮）房，门荫入仕，授奉礼郎。仕途不顺，热心于诗歌创作。作品慨叹生不逢时、内心苦闷，抒发对理想抱负的追求， 反映藩镇割据、宦官专权和社会剥削的历史画面。诗作想象极为丰富，引用神话传说，托古寓今，后人誉为“诗鬼”。 27岁（一说24岁）英年早逝。
四、诗佛
王维（701－761年，一说699－761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。
五、诗杰
王勃（约650~约676年），字子安，绛州龙门县（今山西省河津市）人。唐朝文学家，儒客大家，文中子王通之孙，与杨炯、卢照邻、骆宾王共称“初唐四杰”。
王勃聪敏好学，六岁能文，下笔流畅，被赞为“神童”。九岁时，读秘书监颜师古《汉书注》，作《指瑕》十卷，以纠正其错。十六岁时，进士及第，授朝散郎、沛王（李贤）府文学。写作《斗鸡檄》，坐罪免官。游览巴蜀山川景物，创作大量诗文。返回长安后，授虢州参军，私杀官奴，二次被贬。
六、诗豪
刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自称“家本荥上，籍占洛阳” ，又自言系出中山， 其先为中山靖王刘胜一说是匈奴后裔）。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
参考资料来源：百度百科-唐诗
唐朝著名诗人都有雅号，且都用两字表述，精练而富有诗意。
李白的雅号是“诗仙”。他的诗雄奇豪放、想象丰富，富有浪漫主义色彩。老诗人贺知章非常推崇他的诗，他在读李白《蜀道难》一诗时，尚没读完，便拍案叫绝，呼李白为“天上谪仙人”，意为天上下凡的仙人。所以，后世人都尊称李白为“诗仙”。
杜甫的雅号是“诗圣”。杜甫是唐朝中期伟大的现实主义诗人。他的诗气势雄浑、感情深沉，思想性和艺术性极强。他的诗是当时社会状况的真实写照，后人称为“诗史”。人们推崇他的诗和品格，故称他为“诗圣”。
白居易的雅号是“诗魔”。白居易的诗语言流畅、通俗易懂、老少咸宜。他学习、写作非常勤奋，具有惊人的毅力。据说他少时读书到了“口舌成疮”的地步。写诗入了魔，常常是“狂醉又引诗魔发，日午悲吟到日西”，故有“诗魔”之称。
刘禹锡的雅号是“诗豪”。他性情豪放，善写带有政治色彩的讽刺诗。其诗沉雄精切、别具一格。自居易很赞赏他的诗才，曾赞誉他：“彭城刘梦得(刘禹锡，彭城人，字梦得)，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。”刘禹锡因此有“诗豪”之称。
王维的雅号是“诗佛”。王维崇信佛教，连名字也源于佛教，他字摩诘，名与字合起来是“维摩诘”。“摩诘”二字是梵文音译，意思是“净名”或“无诟”，而“维摩诘”略称“维摩”，是佛教菩萨名。王维写诗，尤其是写山水诗，常融入佛教的思想观念，诗中含有玄妙的佛教禅理，如“明月松间照，清泉石上流”、“人闲桂花落，夜静春山空”。读者细细品味，能体会到一种特殊的意境。所以，人们誉称他为“诗佛”。
李贺的雅号是“诗鬼”。李贺的诗构思巧妙、瑰丽新奇，诗中多用“鬼”、“泣”、“死”、“血”等字。他很有才气，7岁就能随口吟诗，但因避家讳不得应举，心情抑郁，27岁便去世了。世人评说：“李白诗仙，李贺鬼才。”故后人称其为“诗鬼”。
孟郊和贾岛两人的雅号是“诗囚”。他们两人都喜欢写“苦吟”之诗，诗中多写荒凉枯寂之境，所用词句也多为寒苦之辞。后人以“郊寒岛瘦”评论之，金代的元好问在《放言》一诗中说他们是“长沙一湘景，郊岛两诗囚”。于是，两人有了“诗囚”的称号。
唐球的雅号是“诗瓢”。唐球写诗有个习惯，诗写成后，喜欢将诗作捻成纸丸放入一大瓢里。后来唐球有病卧床，让人将他放诗的大瓢投入锦江。大瓢飘到新渠被人乘小船捞了上来，整理后得诗数十首。所以人们称他为“诗瓢”。
还有，贺知章的雅号是“诗狂”。贺知章的诗明快洒脱、豪放旷达。他嗜酒狂放、不拘礼法，晚年更是放荡不羁，自称“四明狂客”，因此，人们称他“诗狂”。
王勃的雅号是“诗杰”，王勃的诗流利婉畅、浑厚壮阔、独树一帜，很有影响，他是著名的“初唐四杰”之一，故人们称他为“诗杰”。
陈子昂的雅号是“诗骨”，陈子昂的诗高昂清峻、词意激昂、质朴刚劲，大有“汉魏风骨”，所以，人称其为“诗骨”。
孟浩然的雅号是“诗星”，这个雅号是清代文人陆风藻给他起的。孟浩然的田园山水诗写得很出色，他与另一位田园山水诗人王维合称“王孟”。陆风藻极为推崇他的山水诗，故在他的《小知录》中称“诗星，孟浩然也”。
诗仙：李白
诗圣：杜甫
诗鬼：李贺
诗佛；王维
诗杰：王勃
诗囚：孟郊
诗神：苏轼
诗奴：贾岛
诗魔：白居易
诗狂：贺知章
诗豪：刘禹锡
诗骨：陈子昂
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